为王夫人正名：她耿直、善良、仁慈
许许多多的人认为，贾母是支持宝黛婚姻的，王熙凤是顺着贾母心意的，高层领导者已经有两个都支持木石了，那最后一个一定支持金玉。因为如果金玉有能力跟木石分庭抗礼的话，那整个贾府中不可能没有不支持金玉的人。正好王夫人是薛宝钗在贾府唯一亲近的姨妈，所以依此断定，王夫人就一定是支持金玉，反对木石的那个人。
但其实事实并不是这样，金锁是假的，金玉之说从头到尾也都是假的。整个贾府，从来没有任何一个主子辈的人支持过金玉，丫头辈的当然有，起码袭人算一个。以“金锁是真的”、“金玉能跟木石相提并论”为前提的认知，导致许多人都误读了王夫人这位慈母。
今天，我将从以下几个方面，为大家解析一下王夫人的形象。
原文描述：
王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打过丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者，故气忿不过，打了一下，骂了几句。虽金钏儿苦求，亦不肯收留，到底唤了金钏儿之母白老媳妇来领了下去（第三十回 赶走金钏）。
王夫人原是天真烂漫之人，喜怒出于心臆，不比那些饰词掩意之人，今既真怒攻心，又勾起往事，便冷笑道：······（第七十四回 审问晴雯）。
用现代白话文解释一下作者的评价：
王夫人虽然是个宽容、仁爱、慈祥、厚道的人，以前从来没打过丫头们一下。今天忽然见到金钏做这种无耻下贱的事，是她平生最憎恨厌恶的，于是气愤不过，就打了一下，骂了几句。然后让金钏母亲把她带出去，虽然金钏苦苦哀求，但王夫人不会再收留她。
王夫人是一个心思单纯、不虚伪做作的人。她喜怒都发自真心，心里想什么，就会发作出什么，不像那些用花里胡哨的话做装饰，掩盖自己真实意图的心机girl。如今心里有了真怒，又想起晴雯之前骂小丫头的往事，于是对晴雯观感直线下降。
简而言之，王夫人仁慈善良，性子也很直，心里想什么嘴上就说什么，没心机，不懂掩饰。赶走金钏是因为金钏做了无耻之事，是王夫人平生最憎恨厌恶的；赶走晴雯是因为听信了谗言诽谤，也认定晴雯就是个狐狸精，心里动了真怒，就要处置。
王夫人发怒处理这两个人，作者都要在一旁赶紧解释，生怕读者误会王夫人。当然，作者虽然这样为王夫人开脱，但王夫人也并不一定就是作者说的这样，那我们接下来就看一下王夫人的表现，是否当得起这个评价。
第三回：黛玉进贾府，王夫人第一次出场。询问凤姐月钱发了没有，凤姐说发了，然后凤姐试探说：我没找着太太之前说的布料，太太是不是记错了？意思就是：太太你是不是忘了给黛玉准备礼物？但王夫人没听出来，张口就是“有没有什么要紧？”
要布料有什么用？有布料？哦对了，倒是该给你妹妹拿出来做两件衣裳穿。凤姐这时候就说，已经准备好了。这全了王夫人的面子。所以，王夫人没有跟上凤姐的提醒，证明她日常不管事，而且性子比较直，不会拐弯，没有想到黛玉第一次来，自己作为舅母要亲自准备礼物。
第六回：刘姥姥一进荣国府。面对只是祖上连过宗，并没有多少来往的穷亲戚，王夫人自己不得闲，就让凤姐裁度着给他们帮助，不可简慢了他。可见王夫人周贫济老之善。而见完刘姥姥，周瑞家的回话时，先去了王夫人上房，证明王夫人之前的确是在上房处理家务，并不是故意不见刘姥姥。周瑞家的送宫花之时，也带出尼姑等人，证明王夫人日常喜好布施，仁慈。
第十二回：贾瑞自己作死，被凤姐捉弄病了，求人参求到荣府，王夫人让凤姐给他称二两。凤姐不肯给，谎称没了。王夫人还让凤姐去邢夫人处问问，说“吃好了，救人一命，也是你的好处”。批语都如是说：“王夫人之慈若是”。
第十七回：凤姐协理宁国府。王夫人担心凤姐没经验，办错了事惹人笑话，凤姐也丢脸，所以一开始不允许。后来见贾珍说的情真，凤姐自己又想干，于是便同意了。这里体现了王夫人的厚道和慈爱，担心凤姐年纪小，处理不好事情，但后来贾珍一央求，也就允了。
第二十三回：贾政问是谁取的“袭人”这样一个刁钻古怪的名字，王夫人怕贾政生气，就掩饰说是老太太取的。被贾政一下子戳破谎言后，忙劝宝玉说回去改了这名字吧，也没有花言巧语多辩驳几句。如此简单几句话，王夫人之慈、之直跃然纸上。爱护宝玉，却性子直，不会打花腔，糊弄贾政。
第二十五回：贾环泼宝玉灯油，满头满脸都是，气得王夫人逮住贾环就骂，经凤姐提醒后，才不骂贾环，转骂赵姨娘。这里是王夫人第一次发怒，原因是贾环伤害到了宝玉，出发点仍是慈母之心。天真烂漫并不是不会发怒，王夫人喜怒出于心臆，贾环做的坏事就骂贾环，经过凤姐提醒后，才想起自己做为嫡母不应该骂孩子，于是叫过没教养好孩子的赵姨娘来骂。这同样证明了王夫人性子直爽，对犯了错误的人，想骂就骂，不会有丝毫掩饰。
第三十回：金钏之事，王夫人第二次发怒。金钏做了什么错事呢？我个人认为，祸出在“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”这句话。面对公子哥儿的调戏，金钏不说严词拒绝，反而反过来调戏公子哥儿，说出“如果有机会，我迟早是你的”这样意味的话。这并不是一个母婢应该做的事，甚至不是一个奴婢应该做的事。王夫人眼中的宝玉虽然是个混世魔王，但在男女之事上还是一窍不通，所以如果宝玉跟一个丫头来往过密有越矩倾向，那一定不是宝玉的错，而是那丫头的错。金钏对宝玉有勾引嫌疑。而且，金钏之前多次调戏宝玉，让宝玉吃她嘴上的胭脂，其实已经坐实了她的勾引，只是王夫人一直不知道。
第二个可能，是“我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”这句话。“拿”这个字正义感很强，“捉拿罪犯”，所以金钏是在教宝玉去捉拿贾环和彩云。贾环是宝玉的兄弟，金钏让宝玉去捉拿自己的兄弟，居心何在？这已经算是在挑拨宝玉和兄弟之间的关系了。作为母亲身边的婢女，不教公子哥儿学点好，反而勾引、调唆宝玉往下流走，这是金钏犯的两大错误。所以王夫人才会愤怒，认为“好好的爷们，都叫金钏给教坏了。”
金钏犯了如此大的错，触碰到了主母王夫人的逆鳞，做了王夫人生平最憎恨厌恶的事。做为一个并没有人权，任主人家买卖的奴仆，她没有被卖给人牙子，只是让她妈把她带回去，已经算是王夫人格外开恩了。这对王夫人来说，就像一条有心机的狗在勾引你不懂事的儿子，在教你儿子挑拨关系撕咬兄弟，没打死这条狗，只是撵出去不让他再进来，已经算是很仁慈了。
只是后来，金钏跳井自尽了。
第三十二回：这一段，是王夫人争议最大的一段。她为金钏流的泪被认为是伪善的眼泪、鳄鱼的眼泪，因为之前是她亲自把金钏赶出去的，如今再流这眼泪算什么？她“狠得不彻底，善的不彻底”。
但这才是人。
金钏的确做了错事，做的错事正中主人逆鳞，让主人觉得留着她也是个祸害。那么赶她出去是任何正常人都会做的选择；心狠一点的，发卖；再狠一点的，打死。如果懦弱一点，下人触犯了主人逆鳞还能在府里安安稳稳地呆着，只怕下人会更加放肆，这是迎春不是王夫人。
所以，在赶走金钏一事上，王夫人并没有错，甚至不会后悔。只是她没想到，金钏居然会投井自尽。金钏有错，但错不至死。死亡这个惩罚并不是王夫人给的，而是金钏自己选择的。将金钏赶出贾府之后，王夫人对金钏的处罚已经结束，是金钏自己受不了从位同副小姐到毫无地位这样判若云泥的落差，自己选择死亡的。
从法理来说，王夫人没有任何不是。王夫人觉得难过，是因为她没想到一条生命就会这样逝去，她有仁爱，没有心机，所以她难过流泪。她的泪是支开了所有下人躲起来偷偷流的，如果宝钗不去，谁都不知道她一个主母，还曾为一个下人之死流过泪。
宝钗面对无法释怀的王夫人，进行了一番劝慰，那一番话，才是彻头彻尾的无情与伪善。蒙本的批书人是特别喜欢宝钗一党的，字里行间都透露着对宝钗的喜爱。可即便如此，这里的侧批还是有一句“不中奈何”，证明批书人也知道这段话没说进王夫人心里。而王夫人听了这些话，也的确没觉得宽慰，还是觉得心里过不去，这证明王夫人与宝钗不是一路人，也并不认同那一段伪善无情的话。
正因为王夫人善良仁慈，性子没那么多弯弯绕绕，所以她才会躲起来偷偷哭。想象一下，假如是其他人——真正恶毒的赵姨娘马道婆、苛吝异常专爱拿人短的邢夫人、杀伐果断视人命如儿戏的王熙凤——遇到这种情况，没有谁会是王夫人这个表现，连贾母都会比王夫人多一份冷静，宁可把错移到别人身上，维护老太太的威严，也绝不会为一个下人哭泣。
但黛玉会很像。
冷美人宝钗，已经发表了她无情的宣言，她处于王夫人那个地方，绝对不会与王夫人表现一致。但黛玉最有可能，黛玉性子尖刻，如果有人在她面前犯了原则上的错误，她绝对不会手软，但假如这个人本来错不至死，但因为自己惩罚她的原因后来却死了，或者说她是被冤枉的，那黛玉绝对会为她一哭，为自己的失误一哭，为逝去的生命一哭。
这样想来，整个贾府，与王夫人性格最像的，反而是黛玉。只不过黛玉心中思虑过多，而王夫人则照管家务，不会在其他事上有过多忧虑；黛玉年幼，寄人篱下心思敏感容易尖刻，而王夫人年长，见多识广只会在关于宝玉的事上发怒。
第三十四回：是袭人与王夫人的接触。袭人说自己服侍宝玉尽心尽力，得到了王夫人的好感。又说宝玉在园里，日渐大了，与黛玉宝钗两个是两姑姨表姊妹，所以难免会传出闲话。这段男女避嫌的劝告，正中了金钏之前勾引之事，于是王夫人就爱死袭人了，托袭人好好照顾宝玉，并在心里暗暗认定对宝玉好的袭人是准姨娘。
袭人为何会有这番高论呢？因为在宝玉挨打前，宝玉和黛玉刚互认了知己。宝玉对黛玉吐露心声爱意，结果黛玉已经走了，宝玉对着追出来的袭人说了。袭人被吓到了，认为再这样下去，宝玉黛玉之间会发生“丑祸”，丑祸就是私通。袭人已经知道宝玉知了人事，所以会有此担心。但王夫人不知道，所以王夫人震惊地问袭人“难道宝玉跟谁作怪了不成”的时候，袭人也不敢如实回答是自己，只能长篇大论地遮掩过去。
袭人认为宝黛之间如果再接触下去，会发生丑祸，但却故意让宝钗跟只穿着肚兜睡午觉的宝玉同处一室。可见，袭人对王夫人说的那番话，虽然的确是为宝玉好，但她并没有落到实处，反而在刻意制造宝钗的机会。袭人制造机会在三十六回，在三十四回刚说出口的话，她就已经忘了。又或者是，她只忌惮着黛玉，而欢迎宝钗与宝玉发生点关系。言行不一，所以，袭人才是那个“饰词掩意”的心机girl。
至于王夫人，她相信袭人不会骗她，相信袭人是真心为宝玉好，于是连多叫几个人问问，或多找几个人同时照顾宝玉这样的工作都不做，就把宝玉全盘托给了袭人。为后文怡红院和王夫人之间消息不对等，王夫人只能听到某些人想让她听到的话，埋下了祸根。
第四十七回：贾母、王夫人、薛姨妈、凤姐斗牌，王夫人说，斗牌的可不只四个，批语点明“老实人言语”，性子如此直，直接就说不止四个，也没给老太太想个加人的理由。
第五十八回：遣散戏子。李纨说要把所有戏子留下使唤，王夫人说，学戏的不比使唤的，有想走的领几两银子就走，想留的再留，祖宗手里有这例。表现王夫人之仁慈。
第七十一回：尤氏进园子，有事找管家，两个婆子不给传话。尤氏丫头告到了周瑞家的身上，周瑞告诉了凤姐，凤姐让周瑞过了老太太生日再将这两个婆子绑起来。结果周瑞与这两个人不和，当即就绑了起来。这两个人又与邢夫人陪房有亲戚关系，在邢夫人耳边一吹风，邢夫人就在贾母生日散席后当众给凤姐难堪，让她放了那两个婆子。虽然邢夫人没安好心，但偏偏她句句说的都在理。而挑起事端的尤氏也不肯给凤姐说好话，还对她冷嘲热讽。王夫人听了邢夫人和尤氏的话，也没想过其他更深的的矛盾原因，直接让凤姐放了两人，也算是间接给了凤姐难堪。这里表现了王夫人的宽容，但同时，也体现了王夫人耳根子软，常常偏听偏信。自这里开始，王夫人开始受邢夫人蒙蔽，之后会越来越重，祸根越来越深。
第七十四回：傻大姐在大观园捡到一个绣春囊，交给了邢夫人。邢夫人让王善保家的交到王夫人那里。之后王夫人一门心思认定这是凤姐的，可以想见，跟凤姐不和的邢夫人陪房添油加醋地说过凤姐多少坏话。凤姐一通辩驳，王夫人心里宽慰了许多。偏又有王善保家的过来问，诽谤了晴雯是个狐狸精，提议要搜检大观园。
这里文章有一句：王夫人向来看视邢夫人之得力心腹人等原无二意。所以她相信邢夫人和王善保家的正如相信凤姐和周瑞家的。但这种权利争斗，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。王夫人从来都是公正严明，从来没有护短的想法，所以如今邢夫人占上风，凤姐则危矣。
由此也可以想见，什么样的人，会认为大家都是好的？但凡是个心眼多点的人，都该知道护短，专信自己的心腹。但王夫人却谁都相信。可见，她的确是个天真烂漫之人。
王善保家的诽谤了晴雯，说她妖妖趫趫，大不成个体统。然后王夫人回想起晴雯在院子里骂小丫头的画面，就说她一生最嫌这样的人。什么样的人呢？轻狂、妖媚，因为这样的人最有勾引宝玉带坏宝玉的嫌疑。这里说的绝对不像某些人想的暗指林黛玉，因为黛玉自小在贾府长大，贾母老早就有意将二玉撮合成一对，他们两个刚好又两情相悦，黛玉已经没有任何动机去勾引宝玉了。更何况，黛玉一点也不轻狂，也不妖媚，她只是心思比较敏感，想得多，爱刻薄人，但总的来说还是比较识大体的，最起码没有像晴雯那样盛气凌人地骂人。
第三十回中，文章说“王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打过丫头们一下”，贾政也说：“自祖宗以来，皆是宽柔以待下人”。所以连主子们都很少打骂下人，晴雯一个丫头，平时就颐指气使地打骂小丫头，过于轻狂，王夫人自然看不上。
但这里为什么要特意点出晴雯模样像林黛玉？我个人认为，是因为王夫人知道宝玉喜欢林黛玉，如果有丫头仗着自己长得像林黛玉去勾引宝玉，一勾引一个准。这里王夫人的出发点，还是害怕贱蹄子们勾引宝玉，并不是因为晴雯长得像黛玉，她也并不是不喜欢林黛玉。
后面晴雯过来的时候也刚好病着，没怎么打扮，西子捧心，反而更像身娇体弱的黛玉了。而王夫人听了王善保家的诽谤，先入为主地认为晴雯是一个狐媚惑主的心机婊，如今在自己面前还“特意”扮得像黛玉，那宝玉一定会很轻易被勾引了去。所以王夫人绝对不会留着晴雯。晴雯就死在王善保家的诽谤上了。
后来晴雯辩解说自己从没有关注过宝玉，也从来没有在宝玉房里睡过，然后王夫人就信了。但凡有点心眼，也该知道这不可能，但王夫人就是信了，多天真，无论谁说什么都信。虽然信了，但考虑到留着她迟早是个祸患，所以晴雯还是该走。
接下来就是抄检大观园了，抄检完之后过了个中秋宴，晴雯就拖着病体被赶出去了。这期间有人向王夫人告密，连带着芳官、四儿一块被赶走了。告密者经过宝玉的怀疑与试探，结合最后只有麝月留下了，最终确定应该是袭人或秋纹两个人中的一个，或者两个人都有份。
所以，前80回中王夫人只有三次震怒，一次是贾环伤害到了宝玉，两次是有丫头勾引宝玉，出于慈母心，我想大家应该能理解王夫人做的这些事。更何况，王夫人即便处于震怒之中，也没有像薛姨妈那样，动不动就说将她们发卖出去，而仅仅是叫上她们的亲人来领她们出去。这样虽然出去的不体面，但好歹是恢复了自由身，不会再被卖去当奴才。
而除去这三次震怒，王夫人表现的就是一位仁慈的主母，平时照管家务，侍奉婆母，面对丫头们的和平去留，都是尽量多赏些银子让她们找个好去处。她没心机，所以谁说的话都信，王熙凤瞒着她做了许多伤天害理的事，她也不知道，旁系子弟生病了来求人参也想着给，只为行善积福，只可惜所托非人，于是祥瑞散尽；邢夫人告王熙凤的黑状也信，任凭王善保家的挑拨，也没多个心眼，就全信了，然后任凭他们胡闹；袭人说了大段大段为宝玉的好话就信，也不再派个别人去看看她是不是真的践行了自己说的话；晴雯争辩说自己从来没接近过宝玉，没在宝玉房里睡过也信，也不再唤个人再来问问到底是不是真的。
综上所述，王夫人的确像作者评价的那样，是个宽厚仁慈之人，是个喜怒出于心臆的天真烂漫之人。她从不饰词掩意，所以若有人触犯了她的逆鳞，她自然要发怒，自然要处置，拔除这些觊觎自己宝玉的眼中钉肉中刺。而且她选择的是最轻的处罚，只是将她们赶出贾府，没有想着用板子打死，也没想着叫人牙子发卖。
只不过金钏死了，晴雯也死了。她们的死，有王夫人的一部分原因，但不能全怪在王夫人头上。金钏得自己背大部分责任，而晴雯的，则是王善保家的要背大部分责任。
而作者没写的，王夫人最大的缺点，也完全体现了出来——偏听偏信。
兼听则明，偏信则暗。因为她偏信，所以晴雯承受了原本不该她承受的痛苦；因为她偏信，所以凤姐受了折辱，在邢夫人陪房王善保家的进谗言要抄检大观园的时候，也不敢出来反对。
王夫人是一个真正的仁慈善良的人，但她并不是一个完美的人。她会发怒，专门针对那些对宝玉不安好心的人；她会受蒙蔽，糊里糊涂害了真正忠贞的人。
我们可以针对王夫人的缺点与错处进行指责，但不能一竿子打死，就说王夫人是个伪善的恶毒人。
还有人常常拿王夫人与黛玉宝钗的关系做对比，把现代个别家庭里嫂子与小姑子的不和，全部代入贾府，凭空妄想王夫人与贾敏的二三事，又把这二三事转嫁到黛玉身上，得出王夫人不会待见黛玉、只会待见与自己有血缘关系的宝钗这种结论。
只是，用妄想得出来的结论，也只是妄想。
如今，有几个细节可以佐证，王夫人是从小到大，处处待黛玉视如己出的，而宝钗在贾府住了许久之后，王夫人是不甚喜爱她的。
下一篇，我们再细细讲解，王夫人对黛玉和宝钗不同的爱和态度。
