《流感》这部韩国2013年上映的传染病灾难片，最近因为新冠疫情的原因，在国内受到了广泛的关注。

因为是一部灾难片，所以《流感》进行了很多夸张的处理，不过很多观众在看完这部电影之后纷纷表示，没想到这部电影的尺度居然这么大，韩国人居然这样敢想敢拍！

不过《流感》也引发了观众评价的两极分化，支持者认为这部电影反映了真实的人性，而反对者则质疑影片所传递的价值观；支持者认为影片过于真实，而反对者则觉得在一系列作死行为之后，还能迎来大团圆的结局，过于玄幻！

总的来看，《流感》豆瓣7.8分的评价，好于86%的灾难片，足以说明这部电影的价值，值得我们仔细研究一番。

下面本文将主要从技术和思想两个层面，分析《流感》给我们抗击新冠疫情所带来的启示。

一、《流感》中的病毒

《流感》讲述的是变种H5N1病毒在韩国盆唐区肆虐的故事。

盆唐是韩国京畿道城南市南部的一个区，面积有69.44平方公里，是韩国首都圈内的一个新兴城镇。其距离经济繁荣的首尔江南区仅有十五公里，并有新盆唐线电铁相连。

甲型H5N1流感病毒，起源于家禽和野生鸟类，可传染给人类，但不容易在人与人之间传播。

而《流感》中的流感病毒是甲型H5N1病毒的变种，具有高传染性、和高致死率，发病快、几乎没有潜伏期。

现实中，首例人类感染高致病性甲型H5N1禽流感病毒发现于1997年香港，因此《流感》将病毒的来源设定在了香港。

二、《流感》中的作死行为

韩国人在《流感》中的一系列作死行为，让很多观众感觉自己的智商受到了侮辱。不过《流感》中的作死行为，反过来也能给我们带来很多启示。

1、《流感》中的病毒来源于偷渡

《流感》中的病毒之所以那么可怕，是因为H5N1病毒在长时间的封闭环境中发生了变异，这些偷渡客成为了病毒的培养皿，而集装箱成为了培育超级病毒的实验室。

这里说明了海关这一机构的重要性，对进口的商品进行严格的检验检疫，是防止外来传染病传播的重要环节。

无论是人、还是货物，都应严格禁止来源不明者进入到国内。

2、没有正确佩戴口罩

正确佩戴口罩是预防呼吸道传染病中最重要的一步，片中第一个被感染并死亡的韩国人，被感染的很重要原因就是由于没有正确佩戴口罩。

而且这两人戴的口罩明显不是医用口罩，只是普通的棉口罩，这是没用的。

疫情时期，对口罩的随意，就是对自己生命的随意。

3、在这种危及生命的时刻，这两个人还想着进入集装箱拿手机！

这个集装箱，就是一个巨大的毒源。

这两人之所以这么作死，是因为缺乏传染病的相关知识，他们可能根本没有意识到集装箱内这些人的死亡原因是传染病，因而也没有防护的意识。

否则，在这种情况下，应该扭头就跑，和命比起来，手机算得了什么。就算以后因为手机被抓了，也比被传染了死掉了强啊！

这个人再次进入集装箱拿手机，基本就没有不被感染的可能了，不过雪夜猜测他也肯定没有给手机消毒，这也是导致他染病的重要原因。

4、在有可能被传染病感染的情况下，这个小伙不去医院详细检查，而是去药房买普通的感冒药。

这样既传染了别人，也耽误了自己宝贵的治疗时间。

与传染病患者接触者，应该自觉进行自我隔离；出现症状的，应该及时就医，并佩戴好口罩。

5、在自己患呼吸道传染病的情况下，进入公共场所不戴口罩，还对着人咳嗽。

现在很商场都规定了不戴口罩者，禁止入内，这样做既是对顾客负责，也是对商家自己负责。

6、公共交通工具、学校等人员密集场所，容易成为疫情爆发的地方。

《流感》形象地向我们展示了呼吸道传染病是如何在人员密集场所传播的。

这也提醒我们，在患有呼吸道疾病的时候，出入公共场所，要自觉佩戴口罩。

我国在应对新冠疫情的时候，就采取了部分公共交通工具停运、学校延迟开学等相关措施。

7、在治疗疑似传染病患者的时候，防护不足。

片中韩国的医护人员治疗第一起病例的时候，以女主角为首的，对于传染病的防护措施严重不足。

我国在2003年初应对非典疫情的时候，也存在类似的情况，导致很多医护人员感染；

而我们现在应对的新冠疫情，开始的时候也存在一线医护人员医疗物资不足的情况。

8、在传染病房医闹

本片生动地向我们展示了医闹的危害性：影响医生护士工作、危及患者生命健康；在传染病房医闹更是会引发群体性感染。

雪夜分析这个人医闹的原因有三：

（1）缺乏传染病常识；

（2）害怕被调查，查出自己是蛇头，承担法律责任；

（3）见到兄弟死了，情绪激动。

患者及家属与医护人员相互之间增加理解，有利于减少医闹的发生。

这里雪夜推荐几部豆瓣高分医疗纪录片，可以增加我们对医务工作者的理解：

《人间世》一、二季，《生门》，《手术两百年》，《生命时速•紧急救护120》，《中国医生》

公众号后台回复“中国医生”就能获得这些纪录片的资源。

9、美露与孟塞接触导致被感染

这提醒我们要教育孩子少和陌生人接触，未成年人好奇心强，又缺乏对危险的判断能力，因此需要格外提高警惕。

10、在疫情期间，聚餐、婚礼等群体性集会，可能会造成聚集性感染。

面对疫情，应该尽量减少群体性聚集。

11、慌乱之中将集装箱一烧而光，也销毁了研究样本。

应该采取充分的防护措施，对感染源进行封闭封闭隔离，然后进行调查研究。

12、就在病毒在快速传播，医学专家要求封锁盆唐的时候，政客们却仍然不屑一顾。

对于疫情，医务工作者与政客的立场是不太一样的。

从医务工作者的角度看，他们知道传染病的危害性，把控制疫情放在首要位置；

而在政客们的眼中，疫情只是他们要考虑的问题中的一个，此时他们还没有引起足够的重视，甚至觉得要举办的国际会议更加重要，不能封城。

控制传染病的首要措施就是隔离，切断传播途径。

13、初期隐瞒消息，在发现疫情过了很长一段时间之后，才突然公布疫情。

此时疫情已经大范围传播了，突然公布疫情也造成了民众的恐慌。

应该第一时间公布疫情的真实信息，呼吁民众采取理性、科学的防治方法。

14、医闹的那个人并没有被逮捕或隔离。

可能被感染的蛇头，仍然在大街上闲逛。

应对疑似病例采取隔离措施。

15、居然将全体市民集中起来管理。

将所有市民集中起来，会造成感染人数的快速增长，还可能加速病毒的变异。

这样管理的好处只有两个：

（1）对于盆唐以外的地方来讲，绝对安全。把盆唐的人集中起来，让他们自生自灭，这种一刀切的隔离措施，确实不会再给其他地方带来感染的风险。

（2）方便管理。

这样的做法，基本就等于为了其他地方的人，放弃盆唐市民了。后面我们会知道，这样做是错的，会引发更大的问题。

这里我要给我们国家的居家隔离措施点一个大大地赞，这才是应对疫情的正确姿势！而且新冠病毒的确诊病例也都是在单独的病房中隔离。

16、切断网络、不供给食物和水、欺骗民众、不提供治疗、焚烧还活着的病人，甚至屠杀市民。

如果说前面集中隔离的措施，一定会造成盆唐市民大范围的感染；

那后面这一系列不人道的措施，注定将导致民众的暴动。

欺骗民众，切断网络封堵舆论，就会造成谣言四起，人心惶惶；

不供给食物和水、不提供治疗、焚烧还活着的病人，这是对盆唐市民生命权的侵害，这一系列的措施必然会引发暴动。

三、生命权是无价的

是保盆唐市民还是保其他的国民？《流感》中的韩国政府把这个问题做成了一道电车难题。

“电车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：

一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉拉杆？

电车难题的难点在于，如果你不拉拉杆，你就会眼睁睁的看着这5个人死去，而你本来是可以救这五个人的。

但如果你拉拉杆，虽然救了那5个人，却害死了那一个原本不会死的人。

电车难题的核心在于，人的生命是无价的，无法用数字去衡量，也无法比较大小。如果电车难题所比较的不是生命的话，我们只需要简单的比较大小即可。

电车难题可以说是无解的，它没有一个统一的正确答案。

但电车难题对于每个人都是有解的，拉或不拉，每个人都会做出自己的选择。

《流感》中的韩国政府把应对流感疫情，当成了一个升级版的电车难题：

舍弃盆唐，就可以保住其他地方；不舍弃盆唐，整个韩国都得被感染。

韩国政府把所有国民看成了数字，而忽略了每个生命的意义。

这个逻辑看似没有问题，但电影告诉我们这会引发灾难性的问题。

1、一个人可以舍己为人、为其他人牺牲自己的生命；但没有人有权利牺牲别人的生命，或者要求别人牺牲生命。

电影中韩国政府对盆唐市民的处理是严重缺乏人性的。

如果政府采取了充分的措施，进行救治，患者仍然不治身亡，这是可以理解的，这也能够体现出政府对生命的尊重；但如果是像电影中那样，直接被放弃，直接被像牲口一样对待，甚至被活活烧死，对不起，这不行。

有些人批判电影中盆唐市民的暴动，说他们不为大局着想，说电影的价值观不正确。

雪夜想说，这就是站着说话不腰疼了，电影里的盆唐市民的处境，换谁谁都得反。

我们分析问题要弄清楚先后关系和因果关系。

一个侵害自己生命权的国家，让这些市民拿什么热爱？

一个失去人性的政府，换来的就是盆唐市民的集体丧尸化。（这一幕让人想起了《釜山行》）

2、更为可怕的是，当我们能够心安理得的为了自己的生存，牺牲他人的生命的时候，每个活着的人的双手都沾满了鲜血、失去了人性。

而失去了人性的人类，又与行尸走肉有何区别呢？

3、应对疫情并不是电车难题。

电车难题是一个简单、抽象、理想化的模型，它给我们设定了一个时间紧迫、除了题目给的选项没有其他办法的条件，但这样的模型在现实生活中几乎是不存在的。

大多数情况，我们并非没有其它选项；很多时候，无路可走只是因为我们给自己的束缚太多。

比如应对疫情，我们不应该选择牺牲谁；而是应该选择一起拯救。

盆唐是一个不大的区，凭它自身当然无力处理这样危急的公共事件，但是站在盆唐背后的是整个韩国，是全人类。

如果全人类不是把盆唐当作弃子，而是像电影的结尾一样纷纷伸出援手，那以全人类的力量战胜一个地区传染病并不难。

同样的，面对新冠疫情，湖北、武汉人民并不孤独，因为站在他们背后的是14亿中国人。

只要所有人齐心协力，众志成城，战胜新冠疫情也只是时间的问题罢了。

四、关于男女主角的探讨

这部电影，除了韩国政府的一系列措施引发了争议以外，关于男、女主角的行为也引发了广泛的讨论，下面雪夜针对两个人的行为做一些探讨。

1、男主姜智久

（1）男主该不该救被封闭在超市中的人？

认为男主不该救的观点是出于隔离疫情的考虑，因为超市中有人感染，所以才采取了隔离措施，而男主将人救出来，就会使感染扩散。

不过雪夜认为男主救得没错。

男主的行为同样可以用电车难题进行分析。隔离超市就相当于为了外面的人，而使超市里面的人受到生命危险；而男主选择救超市里的人，不过是把扳过来的列车又扳了回去。

我们是应该隔离疑似病例，这是没错的，但问题是不该这么隔离。

这种一刀切的隔离做法和电影后面韩国政府的做法是一样缺乏人性的，如果就这样直接把超市里的人全隔离了，那么没有感染的人也会被病毒感染，这样就像影片中韩国政府的行为一样，相当于舍弃了超市中的人。

而看过电影之后，我们都知道这样做是不对的，应该隔离病人，但不是一刀切，而应该采取更人性的隔离措施。

男主的行为只是在纠错，而且他是在冒着生命危险去纠错。

而他这样做的理由，仅仅是因为他是一名救援队员，他的职业就是救护别人的生命。

哪怕在没有别人知道他的身份的情况下，他依然选择这样去做，因为他自己知道。

（2）男主只是因为爱情就不顾一切地救美露吗？

男主救美露当然有他喜欢女主仁海的原因，但也有其他的原因：

一是出于救援队员的本性，就如同他之前救超市中的人一样；

二是由于愧疚，男主始终觉得是自己看护不周的原因，导致的美露被感染，所以他哪怕牺牲自己也要救美露；

三是因为承诺，男主答应了仁海，会照顾好她的女儿；

四是因为他自己也很喜欢美露，想要保护这个小女孩。

2、女主金仁海

作为一名医务工作者，女主该不该为了自己的孩子，做出一系列违反规定、危害其他人安全的行为？

站在其他人的角度上，不该，但可以理解。

站在美露的角度上，该，孩子的妈妈都不保护自己的孩子，那谁来保护？

站在仁海自己的角度上，她怎样做都是可以理解的。

说她的行为可以理解，首先是因为母爱，保护自己的孩子是母亲的天性；

其次是因为她作为一名医务工作者，有医学知识，在保护自己孩子的过程中，也做到了尽量与其他人隔离，让美露始终带着口罩，所以她所带来的消极影响是有限的；

最后也是最重要的一点，是本片的设定，面对政府没有人性的措施，仁海的行为是完全可以理解的。

如果不这样做，那孩子就只有死路一条，等着被烧，没有人、没有政府会救她。哪个父母会愿意看着自己的孩子去送死，而不做出努力呢？

如果《流感》中的韩国政府不采取那样极端的措施，而是积极救治病例的话，我相信仁海作为一名医务工作者，会第一个带头隔离自己的孩子的。

《流感》不仅生动地向我们展示了面对传染病的反面教材，也真实地揭露了人性。

影片中既有像姜智久那样散发着人性的光辉的英雄，也有像队长一样为了自己拉其他人垫背的坏人，但更多的是挣扎求生的普通人，他们只是根据环境做出反应以求生存。

我们不能把所有人都想象成像姜智久一样牺牲自己拯救别人的英雄，用这样高的道德标准去要求别人；也同样不能把所有人都想象成像队长一样自私自利的人，而对人性失去信心。

人性，是我们战胜一切灾难最根本的支撑！

失去人性，人类文明也将不复存在。