【雏宝的聊天室】神聊聊《神游》 勿用篇

第五卷 勿用篇

抬头天一色，落眼各不同

问心何曾愧，不独是我非

自古人宏道，在世莫称神

一般同根器，奈何分九流

姹女殷情念，婴儿归不归

道心云何住，毋使神龙飞

可怜凌云志，错路忘春秋

三口莫谈密，六耳不闻机

知常须应物，应物莫迷离

无为因何故，怀技好生非

划地分族类，利害两相成

一朝登峰顶，妄臆我为山

 

书接上回

上一卷化形篇我们讲到听完天书的柳依依在现实世界有了一个可以触摸到的形体，刚想跟石野亲昵一下就被风君子打断并支开了。

风君子其实也是为了这俩徒弟好，来日方长，现在最重要的是巩固根基。而且柳依依现在的化身还不能离开昭亭山，那得等到破妄的时候，距离现在还有两卷的时长。

这一次讲颂天书，韩紫英、咻咻、绿雪、柳依依和后面要出现的云中仙都掌握了化形之法，石野平安度过了自己的魔境劫，每个人（鬼、妖、精）都有了自己的重大收获，只有风仙人辛苦一场，出来两个徒弟连口水都没给端上。

石野挺想跟风君子交流一下刚才风云变色千鬼夜哭的震撼场面，但是风君子说他不想知道，眼不见为净，心不知不烦。石野感觉这也太掩耳盗铃了，你不听不代表不存在啊（况且后面结果还得你风君子出来擦屁股，但这也可能就是仙人的境界、遇事行事，不会因为提前知道了后果就改变自己的选择）。

 

1990年6月23日星期六，这一天是石野去见活FO的日子。广教寺距离芜城市区有二十里，尚云飞坚持要步行过去。这个时候的尚云飞多少还有一些少年的心气，要在石野面前摆一副高人姿态。他走在前面看似闲庭信步，其实速度比公交车还要快，石野仗着自己从小翻山越岭+金龙锁玉柱的身体，迈开大步追着跑，却始终落后几十米的距离。到了广教寺，尚云飞还想要指点一下石野，说你还没有学会内息之法，这样在后面跑着一点威仪都没有，正说着就被广教寺门口一个新来的临时工给拦住了。

这个临时工态度刁蛮，要他俩必须买票才能进，尚云飞刷脸失败、身上又没带钱，在门口憋得面色难看、威仪全失。石野这个时候也有了自己的心机，他身上有钱，但是装作没有，说要不我们就在门口等吧，等你师父出来接我们。

活FO在自家道场请客，结果客人被拦在外面不让进，这洋相也是出大了，别忘了这次会面的消息可是提前一个月就放出去了，一群修行人都等着看热闹呢。我们石野一出场，齐云观和广教寺两大道场轮番闹笑话，也算是尽显主角威仪了。

广教寺的讲经堂里聚了几十位修行人，张荣道在这个场合是一个类似主持人的角色，他向石野介绍了一圈。人太多了，石野印象深刻的只有“苦主”正一门的和曦真人和九林禅院的法澄和尚。

与石野想象中的不一样，葛举吉赞活FO快一百岁了，看上去只是六十多岁普通乡下老头的样子。石野在心里面把自己认识的修为最高的高人拉出来比较，法源宝相庄严、和尘仙风道骨，活FO的外貌跟他们相比实在是太普通了。

石野还真不是没见识，他这个时候只是修为太低察觉不到而已。整个东昆仑修行界的天花板都在石野周围呢，风君子、金爷爷、葛举吉赞活FO、九林禅院三神僧 (ノ◕ω◕)ノ。这里面法源的宝相庄严更多的是出于住持弘道的需求，真正的高人都是精华内敛的，没有必要谁天天外放修为给你当电灯泡啊。

所谓初生牛犊不怕虎，石野对于修行界的了解可算是一无所知，风君子很多事情不到必要时候想不起教他，我觉得这其实就是有意无意之间要指引石野成为修行界异军突起的泥石流|ू･ω･` )。

见礼过后活FO请石野坐下，石野说坐就坐了，没顾上周围还有一圈高人长辈都还没入座。接下来活FO称石野石小施主，他下意识就回了一句，“佛爷，不要叫我施主，我又没施舍过贵寺什么东西，进门的时候连票都没买……”这就有点给广教寺上眼药的意思了，石野在修行界的第一次正式出场，就给大家留一下一种混不吝的感觉。不过真正的高人不会计较这些，活FO就此改称石野为石小真人。

这次会面主要还是正一门想要问明石野为什么要大闹齐云观，和曦真人虽然有责问的意思，但也十分和善，在场有很多修行人就是当天在齐云观看热闹的观众，石野很聪明，指了一位他有点印象的虬髯大汉先进行客观描述。

围观群众代表宣花居士看的很明白：泽中说石野偷了齐云观的镜子，石野扑向泽中，被泽仁一袖子打出去，落地的时候故意撞破了墙壁，就这么简单。

张先生适时给石野递话，让他解释为什么要故意撞坏墙壁。

石野选择了更能引起共鸣的反问句式，说如果是你好端端的上门换东西，被凭白诬陷成小偷，你生气不生气？你生气了，会不会有所表示？

这就是把球又踢回给齐云观了。尚云飞作证镜子确实是石野的东西，是泽中有错在先，和曦真人有点尴尬，但也表示泽中确实有错，已经回山受罚了，对于崩壁毁画的事情正一门也不再追究了。当着这么多修行同道的面，只想问石野，那位破伏魔大阵盗走瑞兽的高人是谁？趁乱放火的人又是谁？

石野一口咬死自己不知道，反正现场几百号人证都能证明不是石野干的，剩下的不知道就是不知道。到这就有点把话说死了，所以活FO就说，既然这样，我问你一个问题，你不能不回答。你究竟出自何门何派，师承何人？

这就是石野最头疼的问题了，因为在场的人就连张先生也是想要知道这个答案的，没有人能帮他转移话题了。就算搬出修行界“不问”的规矩也没用，至少得传道法的经历他得说。好在风君子提前给他打过预防针，石野半真半假的说，自己有天生阴眼，从小就气虚体弱，有一天突然梦见一个人来教他修丹道，跟这个人学丹道之后才能健康长大。

这段话其实就是杂糅了金爷爷和风君子两个人对他的指引，现在我们开上帝视角来细品，其实都是大实话啊。在场的修行人可都是有见识的，所谓在梦中教你修行，不是随随便便什么人都能做得到的，出神传法那可是九境地仙才有的修为啊，这一下就把石野的后台拉到一个极高的位置。和曦就继续跟石野打听，能不能形容一下这个人的样子，石野肯定不能按照风君子的样子说，就自己编了一个形象：是个老道士，走起路来飘飘然然就像个神仙！他穿的是青布道袍，手里还拿着一柄拂尘，拂尘是金色的，道袍正面是有一个白色的大补丁，他头上的发簪有四寸长，样子就像一把小宝剑……

这其实就是守正真人的形象，我自己分析，守正肯定是想要亲自传石野道法的，暗地里洗筋易髓都做了嘛，没有正式收徒可能是考虑他将来还要继承梅家传承，石野在俗世中还有养父母，突然要出家当道士也很突兀。而且学丹道需要等身体长成，这一不小心就让风君子捷足先登了。石野能够把守正真人的形象说的这么准，可能是守正在他小时候显露过这个形象，或者是为了给以后的传法留下缘法，给幼年石野留下过类似的心印。

在场的修行人听到石野这么描述，有点坐不住了，他们一直觉得破阵夺兽的是石野的后台/师门（这一点其实是对的），没想石野的后台是守正真人，更没想到正一门的掌门会去自家道场闹事，这莫非是有什么高深的用意吗？是在提点自家弟子吗？

和曦真人可能快要emo了，犹犹豫豫的说：“石，石小师弟，你说的这情况我也不好擅自决断，还要回山禀明师尊再做处理。……如果你所言是实，那今日就算我得罪了……如果你是空口胡言，那我正一门也绝不会轻易罢手！”

石野感觉有点玩大了，但是这都是顺着和曦和张先生的话说出来的，他赶紧往回找补两句，说梦中传我道法的那位老神仙就是那个样子，但他从来没有告诉过我他的名字。和曦又问他那你在梦中拜师了没有？石野按照事实说，在梦中举行了入门仪式，有拜天、问道、受戒，但是他没让我拜师，也不许我叫他师父。

能说出具体的入门仪式，那肯定就不是小孩子瞎编的了，大家怀疑的成分更少了。和曦这个时候想着赶紧回师门请示，就表示今天到此为止了。但是活FO还有话想问，他说既然石野你在梦中遇仙传法而不拜师，那么你现在算何门何派？

风君子说过传法不拜师是修行界的忌讳，因为那意味着将来这个弟子闯了祸，没有人会出来承担清理门户的责任。石野虽然知道，但是他还是感觉有点好奇，“一定要有门有派吗？诸位前辈门派未立之前，不也是有人创出来的吗？没有门户，也可以自立门户呀！……”

此时和曦已经把石野当成自己人了，石野这么说的时候拼命咳嗽，张先生也一个劲眨眼睛，但是石野是真的不知道，所以就直接问了。这一下又炸锅了，在修行界自立门户是一件很忌讳的事情，而且涉及三大戒，是一条默认的规则，石野上来就这么莽，大家表示不理解，甚至还有一些人表现出鄙夷和愤怒。

活FO看石野这个样子，知道他是真的不知道自立门户是很严重的事情。就说千年以来，除了邪魔外道，修行界还从未有人新立门户。这其中有很多关节，你一个孩子是不清楚的，还是收回这句话吧。

但是在石野看来，自己从法源和尚要收了咻咻开始，就被修行界这些所谓有门有派的人士各种欺负，尤其是齐云观这次，一群道士仗势欺人，直到事情闹大了，怀疑石野后台硬了，才客客气气请他来解释。他明明什么错都没犯，凭什么要被这些人问来问去？就因为他们是大门大派，是有道高人？刚才说要自立门户只是说说而已，结果这群人都是些什么脸色？现在石野来气了，反而真有这打算了。金刚经三段论终于用上了，说“佛说门户者，既非门户，是名门户！有什么不可以的？”

其实这群修行人里面也不是所有人都那么刻板守旧，法澄和尚清澈澄明，一直用一种纯净的小孩子一般的心态在评论，他说，“这小孩说的对呀！无始生死根本……无始菩提涅磐……”但是因为在现场气氛中显得过于跳脱，没有人附和。

活FO见说道这个份上，就算了，你们道门中的事情佛家人也不好掺和，我们吃饭吧。(o°ω°o)

 

 

和曦真人要赶紧回山请示，没吃饭就走了，其他人吃两口意思一下也就完了，只有法澄真的很认真的缠着石野问他怎么在梦中遇到的神仙，像孩子一样好奇。石野今天跑步来的，是真饿了，足足的吃了一顿，最后才走，出来发现泽仁在外面等他。

泽仁问他说要开宗立派是不是真的，又给他解释了关于开宗立派的规矩，石野这才知道为什么当时的反响那么强烈。

自古以来开宗立派的人很多，但是大多不为天下修行人所承认，原因很多，最重要的一点，那就是不能在世称神！这一点唐老师也讲到过，活着的人，不能在世称神，这不仅仅是宗教的原则，也是现代文明的原则。

从宗教的角度，区别正教与邪教，最重要的标准就看这一点。如果有人聚众开宗，号称教主，宣扬自己等于神的存在，在世称神受人膜拜，就离奸佞不远了。这同时也违反了修行界三大戒的第一条：不得以道法神通惑乱尘世、惊世骇俗。

从现代文明的角度，在世称神往往只会带来灾难，具体的例子不要太多，为了过审就不一一细数了。

“人能宏道，非道宏人。” 作为一个修行人，应该注重道法的传承，而非以神通来推崇自己。那么回到石野身上，如果他要开宗立派，要立谁为宗师？还是和其他人一样，仍旧是托言佛道？

泽仁又提供了一个途径，如果石野能够在宗门大会上斗法夺魁，证明修为确实不在当世之下的话，修行界也会承认他有资格开宗立派，只要他不违规举，也不会说什么。

宗门大会是天下修行人每隔六十年聚集在一起切磋交流的聚会，地点就在正一门。从八百年前开始，各门下弟子会在宗门大会上出手斗法，相互印证修为得失。

这个建议听上去不错，但是下一届宗门大会就在明年夏天，以石野现在的修为，想夺魁还是太勉强了。所以泽仁这次是来传达和曦真人的一句话，问石野有没有兴趣以正一门弟子的身份参加明年的宗门大会。不一定要出家当道士，做俗家弟子也可以。而且在守正真人有明示之前，不按门中辈分记名（因为和曦有可能和石野是平辈，不能收他为徒），而且就算石野梦中遇到的不是守正真人，和曦也愿意收石野这个弟子。

听到这里，石野对和曦的印象还是很好地，和曦这个人和善亲切，从这个建议来看确实是真心为石野着想，而且他是泽仁的师父，泽仁这人功夫和修养都不凡，能教出这样的徒弟，师父一定也不会差。但是和尘、泽中这对师徒给石野的造成的心理阴影太大了，对他们的为人十分鄙夷，而且和尘对柳家做的事情石野无论如何不会容忍。即便和曦真有一番美意，石野也不会加入正一门。

见石野拒绝，泽仁也只是轻叹一口气，和曦真人也估计到石野不会轻易加入，但还是要留泽仁传达这番好意，也是想结个善缘。他还让泽仁亲自开车送石野回学校，自己则是坐公交车回去的。

石野在车上问泽仁，你那天把我打出去的是什么道法？泽仁说那是内家拳术，你想学吗？加入正一门，我全教你。٩(๛ ˘ ³˘)۶

石野说哼，我就不上当，我去问张先生，我去问风君子，我就不信别的地方学不到了。然后他就真去问张先生，张先生说你看我像内家拳法吗？你有金龙锁玉柱，还学什么内家拳法？武功再厉害，比得上道法神通嘛？其实我觉得和曦这人不错，你要不要再考虑一下(*￣∇￣*)

石野说我就不，张先生要不你帮我算算，我明年参加宗门大会的话会是什么结果？

张先生说臭小子，普天之下的高人聚会你居然敢叫我来算，你是不是想砸我招牌！去去去，再跟我提这个咱就绝交！

石野又去问风君子，结果风君子根本不知道宗门大会是什么，还得石野反过来给他科普。听完来龙去脉，风君子说宗门大会我也想去，到时候带我一起去吧！(✪ω✪)

你要是想加入正一门我也不反对，三十六洞天的丹道和四门十二重楼的丹道不冲突。如果石野要开宗立派他也不管，但是千万不能把他的样子塑成塑像在那里供奉，只有魏忠贤那个死不要脸的太监才让人给自己立生祠！

至于现在嘛，老子说过“圣人以无事取天下”，没有必要没事想事，只需要好好修炼丹道就行。

本来过了夏至，石野就能见紫英姐和咻咻了，但是现在石野在修行界的名头更大了，得知道避嫌，不能相见的时间再次延长。

风君子在传石野道法的时候还专门叮嘱，不让你见这些个莺莺燕燕是有道理的，金丹固结之前千万不能乱来。张先生不是送你一本金刚经吗，你借我看看，我拿武林秘籍跟你换，我这有一本《擒蛇手》还有半卷《朱砂掌》，你不是说泽仁对你不错吗，有机会找他请教请教呗，学会了记得教我就行。

 

 

石野这个学期上蹿下跳的不务正业，期末成绩居然还在中游，没有退步，他还挺满意的。他现在也是有钱的人了，暑假买了辆二八大杠回家，还给妹妹买了套新文具，回到家里白天去地里帮忙，晚上修炼，有他在，家里连蚊子都没有了。这本来应该是一个祥和欢乐的暑假，但是石野开心了，我们就会觉得没有意思，就在石野刚刚达到灵丹境界之后，老天爷一个大霹雳，芜城遭到了百年不遇的特大水灾。

芜城地处江南水乡，此地居民自古以来与洪水相斗，形成了一种比较特殊的农田水利设施——圩。它是用一圈堤坝将连成片的土地农庄围在一起，形状像一个不规则的大澡盆。洪水来时，圩堤将水挡在田地之外。昭亭山脚下的这个乡叫鲤桥乡，鲤桥乡大部分的农田鱼塘都在鲤桥圩中。鲤桥圩的一端与昭亭山的山体合围，无需像平原上那样修成环状。而在另一侧，圩堤则是青漪江大堤的一部分。圩区内共有七万亩农田，四万亩水塘，有十多万人口居住。

石柱村不在圩区内没有受灾，但是根据乡约，所有的壮年男劳力一律上堤防汛。这一天是1990年7月11日，阴历六月十五，石野已经在堤上守了两天两夜，如果不是他修炼道法，精力体力异于常人，根本不可能扛下来。凌晨时分，石野在江堤上看着水面直发怵。江南地区多水患，但是这么大的水他还是第一次看到。即使现在他有神通、会道法，但是面对天地间浩瀚的水势，只觉得自己十分渺小，起不到什么作用。

防汛的物资平时乡里都会储备，但是此时已经快不够用了。正在石野感慨的时候，远处开来长长的一列车队，是驻JUN部D的战士们带着防汛物资赶来抗洪抢险了。一位大校带队，战士们在乡民的协助下打木桩、填沙袋，大堤上的压力立刻缓解不少。

这时候，起风了，雨势和水势又变大了，一个浪头过来卷走了几根木桩，一个小战士脚下一滑差点就被卷走。刚把人救下来，石野就感到脚下的堤坝发软，赶紧招呼人们跑开，他们刚才的落脚处竟然有一个巨大的蚁穴，被水浸泡后塌陷了。这一下堤上就出现了一个半间屋子大小的空洞，江水立刻卷了进去，圩堤等于被削掉了一半，完好的另一半也承受不住，塌陷了下去，大堤上开了一个几米宽的缺口，江水形成一道激流，向圩内冲去。

战士们立刻反应过来，无数的麻袋不断填入到缺口中。但是水流太急了，麻袋扔下去就被冲走，缺口越来越大，眼看着就有溃堤的危险。大校和两位地方上的领导也赶过来指挥，乡长说赶紧放几根电线杆子来，战士们就立刻放倒了几根电线杆子扛了过来，交叉插在缺口处。但是缺口还在不断扩大，眼看就要超过电线杆的长度了。

大校问，还有什么方法能堵缺口，乡长咬牙说，沉船！

部D征用了当地乡民的一艘大船，但是没有压船的石头，大校一指堤下村庄里的一栋二层小楼，“拆房子！快！”

这是村委会的办公楼，里面没有住户，战士们手里的器械用来刨坑挖土很方便，但是拆墙就不顺手了，很多人几乎是在用手在往外掰砖。这样的效率太低了，洪水无情，时间就是生命。石野顾不上那么多了，一低头，双臂前抱，对着村委会的一面墙就冲了过去。从一侧破壁而入再从另一侧破壁而出，几个来回之后，办公楼就摇摇晃晃的塌了。战士们来不及惊讶，赶紧装船沉船，总算把缺口堵上了。然而大堤上的险情却没有结束。雨还在下，风也仍然在刮，人们又很快分散到各处抢险。

石野此刻感觉有点头晕，他的消耗太大了，坐在地上仰头喝了几口雨水，突然发现在天空中翻涌的云层中竟然有一条时隐时现的白龙。

石野有天生阴眼，修炼道法之后目力自然远超常人。他没有见过真正的龙，但是那白龙长须鱼尾蟒鳞鹰爪，与雕塑绘画中所见的龙一模一样，唯一的区别是头上没有角。他也算见识过一些灵异之物了，但这白龙在云层中穿梭，不时的仰首撕吼，四面的风声与它的嘶吼应和，地面的风浪随它的动作起伏，这阵势把石野看呆了。他隐隐觉得，这洪水应该与白龙有关。（其实不是龙，是螭）

石野望向大堤的方向，看到那个指挥的大校在与人通话，面色相当阴沉，说话的口气也变得气急败坏。就赶紧发动耳神通去听。没想到竟然是下游的天门圩和金宝圩告急，如果水还下不去，就要放弃鲤桥圩进行分洪蓄水，不惜一切代价保住金宝圩。

金宝圩是芜城的第一大圩，它是自古以来芜城最重要的农业基地，水土最也为肥沃。据说历年大水，只要金宝圩不破，它产的粮米就够整个芜城度过灾年，其地位的重要性可想而知。

站在大局的高度，这是利益的轻重取舍，但是站在鲤桥乡乡民的角度，要放弃的就是全部家园！就在刚才，有人放弃了新买的渔船，有村子放弃了村委会的办公楼，就是为了守住面前的这道大堤。然而现在，这个被苦苦死守的大堤也可能被放弃！

什么人能和龙去相斗呢？石野突然想到了风君子和黑如意，那黑如意不就是正一祖师屠龙后炼制的神器吗！说神仙，神仙到。满身泥浆的风君子深一脚浅一脚的赶到了。石野还想跟他说明情况呢，风君子直接掏出黑如意，拉着石野走入倒塌的办公楼废墟中，“我就是为它来的！”

黑如意中的两条龙魂此刻已得仙人赐名，唤作那大老黑与小二黑！风君子手举黑如意摇向天空，口中喝道：“大老黑！小二黑！你们出来，到天上去逼住那个小白！” 黑如意一阵颤动，放出两道黑气如虹直射天空。

这两条黑龙大的那条与白龙的身形相仿，小的大概有另一条的三分之二那么长。三条龙在空中盘旋撕斗，天上云气翻滚。江面上的水势也随之变化，浪花不再冲向大堤，而是在面前的江面上盘旋激涌！宽阔的水面上不时出现一个又一个巨大的旋涡，旋涡相撞又不时击起几层楼高的浪花！

这样激烈的对峙让地面上的水势更加猛烈，大堤也快承受不住了。风君子又从书包里掏出锁兽环和拦妖锁，借石野的神通抛向空中，只听得云层中一声闷雷般的痛吼，白云与乌云突然分开。一条白色的云柱升向天空，远远的舒卷而去，消失不见。与此同时，九连山的方向远远传来一声低沉的撕吼。白龙被锁走，黑龙却撒欢不肯回来，风君子只得再次借神通，强行把龙魂召回封印。这一下可把石野抽空了，软倒在废墟中几乎起不来，风君子自己也一屁股坐下直喘粗气。

风君子也知道自己用徒弟用得太狠了，把从韩紫英那敲竹杠得来的黄芽丹分了石野三枚，让他每天吃一粒，小心调养。这两人缓了口气，才把这次的事情捋清楚。

从自古以来的地名和当地流传的童谣可以推测，青漪江下游这一段鲤桥乡、天门乡的水路应该是这一带水族化龙时候行进的水道。风君子在《芜城州府志》中看到当年修建金宝圩时的芜城太守曾有遗训——青漪江水道宽阔，但万不可占用囤田，否则将因小利而招大害。也是一个侧面印证。

芜城的各处大圩少说也有几百年历史，而这鲤桥圩和天门圩是当年“农业学大寨”的时候修的，口号是要向“肥沃的江滩要粮食”，就连金爷爷也在修建过程中上堤挑过土。

青漪江这一带本来是在山地之间一片开阔的滩涂湿地。鲤桥圩与天门圩修成之后，青漪江就只剩下一条之字形的水道。这两圩落成之后，确实多了几十万亩粮田，但是青漪江的水患也更加频繁。

风君子今年四月去白莽山的时候就注意到，潜龙渊有一条螭龙快要成气候，预感到芜城将要有一场大劫，黑如意就是为了应付这场水患留下的。螭龙为什么能这么快成气候？还不是听了你的天书化形篇！风君子行事皆在有意无意之间，当时说不想知道发生了什么，其实早就留了后手，只可怜我们的石野再次沦为纯纯的神通蓄电池。

石野觉得风君子今天的行为，几乎是以一人之力挽救芜城几十万居民家园的大英雄，但风君子却不这么想。在他看来白龙和几十万居民都是生灵，没有谁更高、更重要一说。那白龙什么都没有做错，数百年借天地造化修行，又听闻天书相助好不容易化形成功，却发现水道受阻，想乘风浪冲开水道，却莫名其妙被锁回潜龙渊。反观人类这边，不尊祖训，占用水道，图小利而招大害。这种事情不插手，实际上也是法自然之道。孰轻孰重本来很难选择，但是风君子的父亲是天门圩上的防汛总指挥，如果放白龙过去，亲爹就要遇险，最终还是带着私心选择了保芜城。

风君子情绪低落，歇了一会就赶紧回家了。他觉得没脸去见白龙，嘱咐石野将来有空去一趟潜龙渊，问问白龙有什么要求，能帮忙的尽量满足。（然而石野很快就把这事给忘了(。-ω-)zzz）

 

 

石野今天破壁人的壮举被那个指挥的大校注意到了，拉着他问了好多情况，又一起吃了个午饭。石野本来觉得没什么，但刚过了两天，学校里的教导主任就坐着一辆军车来石柱村家访。说是有一个市委与芜城地方驻JUN联合搞的军民共建雄鹰夏令营活动，学校就一个名额，选上石野了。不用交钱，食宿服装都免费，立刻就要出发。事出反常必有妖，但是教导主任都亲自来接了，石野也不好不去，简单带了书包还有几本书就走了。

路上才知道，教导主任也不知道是怎么回事，是市ZF直接通知学校，点名要石野去。等石野到了市ZF，一个姓古的处长又把他带到市郊一个驻JUN大院，在那里遇到了前两天指挥抢险的大校秦师长。秦师长和他的老战友古处长最近接到一个任务，要为国家某个新成立的部门物色一批有特殊专长的民间人士，接受专门的训练与测试，一下就想到了石野，于是石野就被请来了。

石野问了很多问题，秦师长和古处长都回答的很妥帖。这个训练营只有一个半月的时间，从全国各地招揽有特殊专长的少年人材，训练他们格斗、射击、野外生存、驾驶技术、心理学、化妆术等等各种技能，同时对特殊专长进行考核和测试，如果测试合格的话，将来每个月还会发一笔补助津贴。这些学员基本都还是学生，到时候也不会真的让他们参加实际工作，只有在特殊情况下，需要用到他们专长的时候，才会找来帮忙。一旦决定参加，就要遵守纪律——在训练营期间，不得和外界有任何联系，结束之后，也不得向其它人透露训练营的任何内容。

石野没有听出什么破绽来，训练营的项目都是男孩子最感兴趣的内容，说不准到时候还能遇到跟自已一样的奇人异事，就决定参加了。不过他还是留了个心眼，秦师长说石野的特长是硬气功，那么自己的特殊专长就是这个，没必要提什么金龙锁玉柱，也没有必要暴露修行人的身份。

就这样，石野乘飞机、转吉普，来到一个山中的军事基地。在这里六人被分为一组，住一个宿舍，将来也一起行动。教官要求他们根据每人的特点起一个代号，将来大家互相称呼代号而不是名字。

石野姓石，特长又是硬气功，所以代号就是“石头”。

小组内年纪最大的叫李根（严肃点不要笑），今年二十八岁，是一位现役军官，就在这个基地的后勤装备科工作，特长是空间思维。他对于一切复杂的机械构造都有一种天生的热爱与精通。无论多么复杂的一张图纸，只要他看上几眼，脑海中就能浮现出一个完整的空间结构。

他有一个爱好，就是给到手的装备做改装，据他说改过的武器射击精度和击发稳定性都提高了，但是也因此差点被送上军事法庭。他还是一名出色的狙击手，小组内其他成员的射击训练都是他指导的。因为差点被送去劳改，又是个改枪的高手，所以代号就叫“老改”。

年纪第二大的，名字叫桂金，今年二十四岁，外号叫“鬼精”，特长写的是机关术。据说他的祖上是盗墓世家，不是那种倒斗摸金的小角色，是真的需要破解各种奇巧机关的那种大行家。石野他们严重怀疑，鬼精的特长跟家族遗传有关。

他的家族早就不干盗墓了，18岁那年进入工厂工作，没几年就取得了八级钳工的职称。什么东西只要他碰过，就能记住，而且还能照着样子仿造出来。他曾经吹嘘过，把手指放在桌面上，能感觉到屋子外面的蚂蚁走路。可惜鬼精有一个坏习惯，喜欢研究开锁，什么锁难开就想开什么锁，据说目前还没有碰到过他打不开的锁。这个爱好让他成了县里的名人，也是局子里的常客，来训练营之前就是从派出所给接出来的。

鬼精这个特长和老改简直是天生一对，两个人很快就成了最好的朋友。就在这两天，他俩一起把基地食堂一辆旧的小货车改装成了外观奇特、性能卓越的山地越野车，食堂的大师傅们可是高兴坏了，连带着整个小组都跟着沾光，没少吃好的。

小组里石野、廖明华、罗兵都是十八岁。

廖明华家住在湘西乌龙山区，是苗族人。他家祖上世代相传是部落里的巫师。他们家传没有什么别的道法，只有一样——驱物。虽然他从来没有赶过尸，但还是有了“赶匠”这个外号，石野这个小组的成员只有他俩是修行人。

赶匠来到这个训练营是出于意外，当时他们村子里一位老婆婆去世，几个儿媳因为婆婆的遗物争执了起来，寻死觅活的闹得很大。本来想找村里的巫师，也就是赶匠的爷爷出面，但是老人家经历过历次运动后吓怕了，带着儿子躲上山砍柴去了。赶匠当时还小，还不太懂事，实在看不惯这家人闹下去，就出手让老婆婆指出遗物埋藏的地方，果然找到了一箱银饰。很不巧，当时他们村里来了个旅游团，还带着随行采访的记者，这件事情就被制作成一个节目报上去，虽然没有播出，但是很快就有人找到村里，点名要见赶匠，于是赶匠也就被送到这里来了。他的特长登记上写的不论不类还有点含糊，是“无生命物体控制”。

罗兵是特种兵出身，他的特长也可以算作是家传，写的是肌肉骨骼控制。他们村有个杂耍班子，爷爷就是这个班子的班主，他从小就跟着班子里的大人学习各种杂技以及种种锻炼身体的基本功。杂技团中很多柔术、缩骨术之类的表演，演员的筋节都是从小用特制的药水泡开的，但是他的这种能力几乎是天生的，一学就会。

他全身上下的关节骨骼，都可以自如的灵活控制，还能在短时间内控制自己身体内各条肌肉的形状。他可以对着镜子揉自己的脸，使自己的面部特征接近于一个熟人的样子，如果在视线不清楚的情况下，还真容易被他蒙了。更要命的是，这小子小时候还在杂技团学过口技，不仅样子能模仿，连说话的声音都能模仿。虽然这种模仿只能持续几分钟，但很多情况下已经足够做很多事了。他的代号叫“总爷”。

最小的组员名字叫萧正容，只有十六岁半，所以外号就叫“小小”，他的特长是武功，也是家传的。小小的爷爷名叫萧天红，是东北一带有名的战斗英雄，自抗日战争起就加入了红军队伍，立下了赫赫战功。萧天红老爷子师承清末皇宫的一位大内高手，师祖则是京津一带著名的武术家张占魁，张占魁曾经拜过一个师父，便是大名鼎鼎的八卦掌创始人董海川。萧天红老爷子还有个师叔非常有名，是抗战时期影响非常大的关东大侠韩慕侠。小小的一身武功，出自名门正宗。

 

 

石野他们进入训练营的第二周开始每天增加了五公里越野长跑的训练，一个星期后变成十公里，再一个星期后变成十公里武装负重越野长跑。这一下就把众人的差距拉开了，赶匠只能勉强跟上大部D，鬼精就哼哧带喘的在后面吊车尾。石野观察到，有那么六个人在长跑的时候不是在跑，而是在走，有人走的很急促，像赶路一样，而有人走的很潇洒，飘飘然然，如果不是在一队奔跑的队伍中，你根本看不出来他们的速度和跑步一样快！

这一下就让石野想到了尚云飞，当时他说石野还不会内息之法，跑起来没有威仪。这段时间石野正好学会了内息之法，但是要如何做到向他们一样“走路”还是不清楚。石野本打算找机会像这六个人请教，结果当天这六个人就被教官请到办公室去了。石野留了个心眼，发动耳神通去听，一个自称是基地政委的人分别与他们单独对谈：“某某学员，我们通过观察发现，你今天上午长跑的时候姿势十分特别……我们发现你是在走不是在跑，但是速度却和其它人一致。……这种走路的姿势完全不是竞走运动的姿势，但是比竞走运动员要快多了……我们很好奇，这是怎么回事？能够介绍一下吗？或者教会其它人，作为一种推广？”

这几个人回答各不相同，但教官和政委的很快就得出结论：这六个人来自于不同的地区，不可能是同一个师父教的。他们的走路姿势各有差异，可能能力深浅与学习方法不同。说明存在一种系统性的训练方法能够达到同样的效果。而各地都出现这种人，可能就是所谓的门派。

这六个人回去之后，会有重点的限制性措施和监视措施。尽量让这些人的能力为国家所用，同时根据这些人的行踪发现他们隐蔽的团体组织，做到重点监控，尽量消除可能的不安定因素。对于这些民间的特殊人士，既要好好利用他们的能力为国家服务，也要做好防范工作，防止他们危害社会。如果发现这种人有组织的集体出现，一定要立刻报告，制定应急措施。

听到这里，石野吓出一身冷汗，幸亏自己没有暴露出更明显的超能力，也没有表现出对社会可能的危害性。他意识到，三大戒的存在就是修行界与世俗之间的一条界限，遵守戒律对于两边的人都是一种保护。自己被送到这个训练营来，就是因为在那么多人面前使用了破壁人的功夫，但是如果再让他去选择，他还是会那么做，这就是所谓人劫躲不过的道理。石野隐隐觉得，这次到训练营的经历，可能是他修行道路中另一道重要的人劫。（没错，你真聪明ヾ(ｏ･ω･)ﾉ）

石野打消了向别人请教内息之法的念头，目前为止他只跟赶匠浅浅地聊了点御物的事情，赶匠也知道修行界的规矩，应该不会暴露他什么。但是石野在一次黑暗走廊测试中无意之间暴露了自己能在黑暗中视物，只能推说是自己小时候高烧留下的后遗症。结果他的特长登记上又多了一项“夜视”，还成了有关方面“重点关注”的对象。(-_-;)彡

小小听说了石野新增的技能，私下里找他打听是不是能看见鬼，原来他的妹妹萧云衣也是天生阴眼，虽然不像石野这样强，但是胜在收放自如。石野没想到天生阴眼居然还能自主控制，心说怎么风君子和张先生从来没跟自己说过。您第七卷就破妄了，大成真人要还不会收放自如信不信风仙人拿黑如意打爆你。(ｰ̀дｰ́)

石野也想学，可惜小小只适合练武，他爷爷就没教他这些，不过回去后可以帮石野问问。这一下关系就拉近了，正好小小也是内家高手，石野不是还有两卷武功秘籍嘛，两人凑在一起就有的研究了。

训练营快要结束的时候对各项科目和每个人的特长都进行了考核，最后一项考核类似野外生存训练，是将每个小组用直升机放到深山中一个分散的区域，然后向一个固定地点集合。小组集合之后，再集体返回到总营地中。分散集合的时间是三天。集体返回的时间是四天，规定时间内没有完成任务就是失败。出发前每个组员都看过详细地形图，知道自己和其他人被投放的位置，但是不能带地图和指南针，只有最基础的装备和信号弹。

这么多天以来石野不敢暴露自己，一直没有阴神出游，这回可有了机会，打算借此作弊探查一下集合回营地的路线。可他没飞出多远，就发现一群修行人在一片空地上对峙，听对话竟是终南派的掌门带领一群弟子围堵一名叫七叶的叛逃弟子。

所谓好奇心害死猫，如果石野不围观人家终南派的家务事，就不会惹上七叶这个驴皮臭膏药吗？不会的，你小子的人劫从你风仙师带你吃馄饨就已经开始了，安心渡劫吧Ψ(￣∀￣)Ψ

终南派的修行人中领头的是掌门登峰，他是一位身形清瘦容貌古朴的道士。他的师兄，也就是七叶的师父登闻，是一位其貌不扬的俗家老者。他们带领着一群十来位弟子，在山林中点起一堆篝火，七叶与他们隔火对峙。

修行有成的人因为身体经过练形和不断的净化，会呈现出自身最完美的状态，所以修行人一般都是很好看的，七叶在一群终南派弟子之中还尤为英俊，不要小看这一点，印象分很重要的。(～￣▽￣)～

石野从对话中了解到，七叶从小在终南派长大，大概三年多以前结识了一位妖女，因为这个妖女受到门规处罚。七叶被逼亲自出手将那个妖女打落山崖，还受罚闭关三年。七叶出关之后，居然修为精进道法大成，悄悄出走离开了终南派，不想在这里被同门师长堵住了。

七叶觉得终南派的门规限制了自己的恋爱自由，而自己的修为又已经超越了终南派世传的修行道法（九转金丹直指只到大成境界），那么终南派已经没有任何可以留住自己的东西了，当然要离开门派自寻发展。登峰和登闻则认为门派培养你这么多年，你连声招呼都不打说走就走了？你把门派的规矩和师徒的情谊放在哪里了？

七叶说，时代已经变了，终南派就应该和世俗间那些学校一样，学生学满了学年毕业了就可以离开。再说了修行道法是天道，不是你终南派的道，我自己修行到终南道法的尽头，那是我的本事，你难道还想让我把修为还给你吗？

徐公子在本章的题记中说：某些人因为种种原因登上的一处顶峰，当他俯瞰芸芸众生时，常常会有一种错觉——以为自己就是山峰。比如现实中有些人，强J民意时间久了，居然也会认为自己说的话就应该是民意！更可悲的是，当某些强大的反抗者取代了前者的地位之后，往往一面指责前者的错误，一面也犯着同样的错误。七叶认为自己目前的修为已经超越了登峰，未来一定会傲视天下，一切事物都应该顺应自己的想法。门派之规阻碍了自己，那么就离开门派。其实按照他的思路，应该修改门规，但是他又没有那个本事，只能自己走。接下来是三大戒阻碍了他在世间凌霸世人，那么他就要想办法修改三大戒。

总的来说就是妄拟己心为天心，视天下万物为刍狗，要求世界必须符合自己的意愿。

登峰表示气抖冷，好好好，如果今天你能斗法获胜，终南派就放你离去，从此再无瓜葛。七叶说，少废话，你过来啊。ヽ(｀⌒´メ)ノ

于是终南弟子十二人结阵与七叶隔火相斗，火焰升腾爆裂，声势浩大震撼不已，石野这下可算开了眼了，自己那点操控小石子飞来飞去的本事简直没法看。只见七叶快要落入下风，突然祭出一条赤色长鞭，击中对方法器金钟，把十二名同门击得齐齐后退一步，有七人口吐鲜血身形摇晃几乎站立不稳。七叶作势还要再攻击，被登闻喝住，这才收了手，表示斗法我赢了，情分我也留了，今后与终南派再无瓜葛。说完正要走，却被登峰用法器偷袭倒地。

登峰让弟子用七叶的法器赤蛇鞭把他捆住，他受了伤，三日内与常人无异，就放在这自生自灭吧。就这样，终南派的人收拾场地离开了这里。

石野此时没有想到七叶的所作所有什么不对的地方，他觉得这不就是一个为了自由恋爱努力抗争的大好青年嘛。说什么他和妖女勾结，紫英姐也被人叫做妖女，她又做错了什么呢？一想到紫英姐，就对七叶充满同情，这山上可是有狼的，没人救他搞不好真挂了。赶紧阴神归位跋山涉水来找七叶。

救醒七叶之后，这小子还算有点良知，知道先问恩人，石野给自己编了个假名梅野石，说自己是参加野外训练的特种兵，路过这里救了他。七叶说自己叫凌啸（还行，报了真名）是进山采药的山民，撞见盗墓贼被抓了捆在这里。

七叶请石野帮忙取出自己带的黄芽丹，服用后说自己会气功，想打坐练功，问石野能不能帮忙在周围守两个小时。石野此刻其实对七叶有一些不满了，七叶见到自己以后一句实话也没有，不过考虑到他不愿意暴露自己修行人的身份，也就没再说什么。结果一守守了三四个小时七叶也没动静，这时候树丛里走来一人，竟然是登闻。石野现在身穿迷彩服，手拿军刺，腰间还佩着手枪，登闻见了也很谨慎，问石野是什么人，那边那个小伙子是怎么回事。主要还是想问那边的小伙子=￣ω￣=

石野说自己是路过的特种兵，在这救了了遭遇歹徒的人，在守着他练气功治疗，登闻松了一口气，说要不还是让自己照顾这个小伙吧，自己是附近的乡民不是坏人。石野这个时候对整个终南派都没有好印象，知道登闻是回来救徒弟的，但也不敢轻易把人交给他。就说不用了，自己答应要守着他就会守到底，万一有差池还可以呼叫基地派直升机来救人。石野这里其实也有一点担心跟登闻起冲突，想着实在不行就就拔枪、摇人，所以言语中特意说可以呼叫基地。

登闻听后，眼神复杂的看了七叶很久，恭恭敬敬给石野鞠了个躬，才离开。徐公子对登闻的描写很少，但是此处的细节，再加上登闻最后殒身也是因为不顾劝阻去昭亭山观战，其实可以看出登闻是个爱惜弟子，温和的好师父。你看他教的另一个徒弟七花心性就很好，修为也算顶尖人物了，遇上七叶确实是倒霉了一点。

石野又守了一个多小时七叶才起身离坐，看上去脸色已经恢复了。七叶连声道谢，说一定会去石野的驻地登门道谢，石野以保密单位为由拒绝了。七叶于是打算自行离开，石野看他虽然不能使用道法，但是行动已经与常人无异，把自己的食物和水分给他一些，又把伞兵刀给他防身。七叶收下后犹豫了一会，有一些不舍地把剩下的一枚黄芽丹送给石野。

黄芽丹对于普通人来说只有恢复气血的效用，而且这是韩紫英给七叶炼的，七叶舍不得也算有理由，但是对于救命恩人你还这么犹犹豫豫的，真的不配称为修行高人！

经过这一天多的折腾，石野快要赶不上集合的时间了。也许是这次经历给了他悟道的启发，居然在赶路的过程中领悟了于行走坐卧之中运用内息之法境界不失的状态，他也可以像尚云飞一样行走如神了。他给这种行走之法起了个名字，叫神行。这一下石野行进的速度就跟越野车差不多了，走走停停，在第三天中午十一点赶到了集合地点，刚好赶上。

 

石野的暑假就要结束了，开学后他能见到一众莺莺燕燕了吗？在遇到“宿命之敌”七叶之后他跟韩紫英又会有什么样的遭遇？欲知后事如何，且听下回分解₍₍◡( ╹◡╹ )◡₎₎

（未完待续）