第二章：意识：摆脱痛苦的途径

别在当下制造更多痛苦

      托利认为人的很大部分痛苦都不必要，未察觉的思维模式控制了你的生活，痛苦就会产生。

  对现状的不接受：在思维层面上，以批判存在；在情绪层面上，以负面情绪存在；在生理上，以生理痛苦存在。

  思维天生就抗拒当下，它得在时间里控制你。想减少痛苦，就不要创造必做之事以外的时间，把生活重心放在当下，只在必要的时刻思考时间。对当下说是，不要抗拒已然存在的东西。观察思维活动，观察大脑的抗拒模式，在采取必要的行为。

  与当下共事，就像是你选择的当下一样，与它成为朋友。

瓦解你的痛苦之身

  痛苦之身有两种状态：休眠和活跃。一些与过去的痛苦产生共鸣的事，可能会激活你的痛苦之身。痛苦之身有大有小，大的会指向毁灭。

  在对方的痛苦之身突然被激活时，观察自己的内心有无痛苦的迹象。痛苦之身想活下来，就会创造出生产痛苦的环境。当你被痛苦控制后，你就会渴求更多的痛苦，你会成为迫害或受害者。你的意识可能会说你不要为别人制造痛苦，但行为反而相反。只有意识到这种行为的模式，才会使其消失。

    痛苦之身害怕意识。不用向痛苦宣战，观察它并接纳它。

    不仅要察觉你的情绪，也要观察那个沉默的观察者。

小我对痛苦之身的认同

    想要摆脱痛苦之身，必然会遭到小我强烈的内在抗拒。你可能宁愿痛苦也不愿面对未知。

恐惧的起源

  恐惧是没有必要的，因为心理上的恐惧总是在担心没有发生的事在未来的事，导致你失去了当下的力量。认同思维，就会被小我控制。小我时刻在传达着恐惧给你的身体，小我在观点出现错误时，以思维为自我的感受就会受到死亡的危胁，所以你的小我不会承认错误。

  当你不再认同你的思维，那种希望自己是对的无意识状态就会消失，就可以坚定地说出感受和想法。

  观察内在的防卫感，你可能在维护一个虚假的身份，一个思维创造出来的形象。对这种防卫保持警觉。

这节中，托利对恐惧进行深入探讨，指出思维有一种对你是正确的偏执。同时认为要对内在保持倾听。

小我对圆满的追求

  小我希望追求事物来填补内在空虚，让自己圆满。但这其实只会越陷越深。小我是一种自我感，需要被外界认同。而这些在你死亡之后，都会消失，所以在死亡之前就死亡才是正解。