《财神文化》第五集 恢复神的真面目—只要不妨碍公益充满正能量地拜神就能有求必应？

拜神不仅要诚心，还算动机纯正。为了谋取私利而拜神，是不会如愿的。那么，是不是只要不妨碍公益，充满正能量地拜神，就能有求必应呢？

神不是救火队，听到哪里着火就去救，岂不忙死？他一定要按照法律的规定来办事。天上有天上的法，人间有人间的法。神明是不能违反天律的，就好像银行一定要按照国家的政策和法令去执行，那是一样的道理。孔子讲过一句话：“获罪于天，无可祷也。”一个人，只要得罪了老天爷，怎么拜都没有用。神佛也是一样。

大家只知道人在修，其实神佛也在修。人不修一定被淘汰，神佛不修同样被淘汰。人跟神都是在天底下努力地求上进，所以天人合一的意思就是说，天底下万物都要修道。修道跟宗教没有关系，就是把自己的良心活化，把自己的规矩修整好。因此，神佛跟人一样，都不能违背天理。可见，我们真的误解了老子的话。老子说“无为，无不为”，很多人解释成我什么都不做，效果就出来了。绝无可能。无为，必须要有无不为的效果。无为，这个“为”是违反的“违”，不是作为的“为”。无不为，这个“为”才是作为的“为”。一个人不违背天理，而有所作为，才叫作“无为，无不为”。我们中国的文字，不是那么容易解释的，不要望文主义。大部分人只是望文主义，就觉得自己懂了，这样的人永远不懂。一个人，活着就要有所作为，否则跟植物没有什么区别。但是有所作为，就容易害自己，叫自作孽。好心也经常做坏事，很多人都是这样。所以叫冤枉。虽然你是好心，但是非不明。是非要明不是那么容易的，最难的就是是非分明。你年纪轻轻的，就懂得什么叫是非？差太远了。

我们现在终于明白，神也有他的真面目。神是什么？在天理许可的范围之内，他也有他的局限性，他不是无限的。在这个范围之内，他会协助人来明白道理，一起按照天理去走。神不能乱，一乱就变成魔了。可见，魔比较容易，因为他不顾一切，不择手段，这样他才有办法有求必应。神是按照规定的，你求他，他要看你的要求合不合理，不合理不会答应，合理才能答应。如果不合理的也答应的话，就得罪天了。“获罪于天，无所祷也”，得罪了天，再怎么跪拜都没有用。我们大部分人不懂这些道理，以为神是最大的，求他，只要他点头就可以。绝无此事。神跟人同时受到天的约束，天上叫作天网，人间只有法网。但是天地之间，还有一个更大的网，也叫作天网，天网是疏而不漏的。