做人当做大丈夫

做人当做大丈夫

（请科学智慧辨证）

中国自古就有一批批生生不息的大丈夫（君子），

大丈夫，

顶天立地（见自己（高度自省，批评和自我批评，自觉……），见众生（群众路线，注意“理论联系实践，批评和自我批评，群众路线”党的三大作风是一个一体三面不可分割的科学动态智慧体系……），见天地（天人合一（人本是天地之一（部）），体认、把握、逐步洞彻身心内外世界客观规律），进而顶天立地），

开天辟地，

掀天揭地，

改天换地，

感天动地，

以自性生命之诚敬（格物、致知、诚意、正心、修身、齐治平）放大光明，

照彻中华一万年的文化史、五千多年的文明史（中华文明探源工程，见习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调内容），

何为大丈夫，孟子也有明确定义：

富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此之谓大丈夫。

细读论语，孟子（大学，中庸），可以看出：孔子、孟子等三观高度自洽直至凝聚为一、开辟人道（之一）的通达者，内心认同的人格必然包含以上大丈夫的定义内容。

问题意识：

近百年来，各种对于文化的干扰，让大丈夫这个词出现的次数有点少，提倡得有点少，

正本清源：

作为中华优秀传统文化的重要组成，儒释道都提倡做人要做大丈夫（君子、丈夫、真人等名称不同，其中精神相通，有一种天行健，君子以自强不息的精气神一以贯之）。

当前形势严峻，亟待重新提倡这种导向，这种精神。

注：李大钊、陈独秀、鲁迅等觉醒者在新文化运动中，喊出“打倒孔家店”，后面还有一句“救出孔夫子”，

注：孔子周游列国一样，当时各国家混战，生灵涂炭，出了城，刀子和金银就是秩序，不可能只靠道德、语言感化，必然武德充沛，一定的自保方法，

同理，老子周游天下、释迦牟尼周游古印度战乱诸国，也是如此。

这种实力，作风，可对比吕纯阳真人、张三丰真人（张三丰的实力，可以民国太极拳、形意拳大成宗师作为参考）这种传说中达到出神入化境界的人。

注：

以国内流行文化为例，被香港、日韩、欧美的文化依次进行降维覆盖，教训深刻。

注意，…家（一种学问、文化）和…教（一种宗教）不同。

释迦牟尼睹明星而悟道，说：世人皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不能得证。

就是说，人人本来是佛，（孟子：人人可以为尧舜），

…有多种称号，其中之一就是“丈夫”，这是翻译过来后千年来公认的称号，翻译者（如玄奘法师等）都是精通儒释道的大家，非常清楚“丈夫”这个词的内涵、外延。

君子六艺，礼乐弈御书数，然后结合论语中孔子的言传身教，其中显然有教育人见自己，见众生，见天地，进而顶天立地的指导方针，指导原则，一以贯之的精气神。

圣贤，君子，真人，不只是男性，包括女性。