不忘初心——追寻革命的色彩记忆

延安是一座革命老区，它见证了红色政权的茁壮成长，它承载着中华民族伟大复兴的梦想，它是延安。延安之名始出于隋，古称延州，历来都是陕北地区政治、经济、文化和军事中心。城区宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交汇，有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称，被誉为“三秦锁钥，五路襟喉”。

 在这里，毛主席等伟人带领全党同志进行了艰苦卓绝的斗争和实践，形成了以理论思想为核心的宝贵遗产。无数革命先烈留下了他们宝贵的生命，在这片土地上，谱写了一曲曲气壮山河的英雄史诗。

今天，让我们沉浸于艺术家的视角，跟随着他们的作品回到那个年代，重温辉煌岁月，探寻延安革命史。

1935年10月，中央红军从江西于都出发，跨越逶迤五岭，攀登磅礴乌蒙，跋涉滚滚金沙江，征服滔滔大渡河，翻过皑皑岷山，历尽艰辛万苦，付出重大牺牲，终于抵达陕北。进入陕北苏区，看见“中国共产党万岁”的标语，看见“工农民主政府”的牌子，看见到处都是送粮送衣的群众，这些历时367天、历尽艰辛的红军战士们热泪长流。落脚陕北，党中央和红军战士信心倍增。

让我们继续跟随历史的车轮前进，一个月之后，也就是1935年11月6日，鹅毛大雪中，毛泽东在陕西省甘泉县象鼻子湾发表了著名的雪地讲话，深刻诠释长征的意义。毛主席站在雪中，告诉红军战士们，留下来的同志不仅要以一当十，而且要以一当百、当千。今后，我们要和陕北红军、陕北人民团结一致，要作团结的模范，共同完成中国革命的伟大使命，开创中国革命新局面。

两月之后，中共中央领导机关正式迁至延安。延安成为中国人民革命斗争的指导中心和总后方。在这里，经历了一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。

时光不等人，转眼到了1938年4月，毛主席正在窗边奋笔疾书，书写着洪篇著作——《论持久战》，同年五月底，他在延安抗日战争研究会上以《论持久战》为题，发表了热情洋溢的长篇演讲。

同年的九月底至十一月初，也就是1938年9月29日至11月6日，中共扩大的六届六中全会在延安桥儿沟召开。毛主席在会议上昂扬地陈述着自己的想法，总结了经验，也确立了抗战的方针。这是一次被毛泽东称为“决定中国之命运”的重要会议，具有不可估量的巨大贡献。

跟随着伟人的足迹，我们看到抗日战争进入战略相持阶段后，敌后战场的斗争形势日益严峻，大生产运动开始进行。大生产运动是克服抗日根据地困难的重要一环，总方针是“发展经济，保障供给 ”。毛主席发出了 “自己动手 ”的号召，延安人民开始进入了大规模的生产活动中。八路军第三五九旅开进南泥湾实行军垦屯田。他们发扬自力更生、奋发图强的精神，使昔日荒凉的南泥湾变成了 “陕北的好江南 ”。陕甘宁边区和华北敌后抗日根据地开展大生产运动后，人民负担大大减轻，军民生活明显改善，党和人民群众的血肉联系得到加强。

时间来到1942年5月，延安文艺座谈会召开在即，毛主席亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共100多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。会议上，毛主席慷慨陈词，参会人员无不聚精会神。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。

三年之后，在抗日战争即将取得胜利的前夜，1945年4月23日至6月11日，中国共产党第七次全国代表大会在延安召开。出席七大的代表共755名，在七大代表中，年龄最大的近70岁，最小的才20岁左右，代表们意气风发，毛主席与他们逐个交谈，挥斥方遒。

同年7月4日，毛泽东在延安杨家岭住处的窑洞里，与黄炎培（时任国民党政府的国民参政员等职）进行了关于“历史周期率”的谈话，两人彼此推心置腹，肝胆相照，畅所欲言，谈古论今，此次谈话成为党史国史上著名的“延安窑洞对话”。

同年8月15日，新华社综合路透社等多个消息来源播出急电，发布了日本正式宣布无条件投降的消息。当时的印刷设备和交通条件落后，先得到消息的人从一个山头奔向另一个山头，传递胜利的喜悦。消息传开，延安城沸腾了！通讯员们打着铃，从前沟跑到后沟，逐个窑洞通知日本投降的消息。已经睡下的师生们立刻起身，把不穿的旧衣服缠在树枝上点起火把，他们激动地涌到延安城内，汇入欢乐的人海。当时，干部、群众、战士、学生们都自发涌上街头，扭秧歌、敲锣鼓，火把汇成的火龙，把夏夜里的延安变成不夜城。“日本投降了！”“我们胜利了！”欢呼声此起彼伏。大街小巷满是胜利的标语，河谷山川尽是鞭炮的声浪。高尚斌说，是夜，延安城灯火彻夜通明，庆祝活动通宵达旦，驻延安的美军观察组也加入进来。朱德总司令在王家坪八路军总部举行盛大宴会，宴请在延安的国际友人，庆祝中国抗日战争的伟大胜利。

两年后，在1947年3月18日晚，国民党军进攻延安的枪炮声已清晰可闻，毛泽东、周恩来遥看着居住了十年的延安，眼里饱含着不舍，身后的解放军战士虽是大敌当前，却仍旧充满着激情与活力，就这样，转战陕北的伟大历程开始了。临行前，毛泽东对前来送行的西北野战兵团的领导干部们说:“我军打仗，不在一城一地的得失，而在于消灭敌人的有生力量。存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。”“我们要以一个延安换取全中国。”

整整一年之后，1948年3月23日，全国解放战争胜利在望，毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央、人民解放军总部从吴堡县川口渡口东渡黄河，进入山西临县，到达晋绥解放区，再前往河北平山西柏坡。到了4月21日，延安重新回到了人民的怀抱，热情的陕北人民欢迎着毛主席和人民解放军的归来。这也预示着中国革命在全国范围的胜利，预示着新中国的诞生！

新中国成立后，艺术家们仍然心系革命圣地，不断地重返延安进行调研，描绘圣地胜景，追忆当年伟人，期盼将延安精神永传。

自1950年代开始，全国就兴起了对革命圣地的图绘，这些作品使得人民对于伟大的历史事件和革命者们战斗的激情产生敬畏之情，也影响了后来的一大批美术家们对于延安革命圣地的描绘，这无疑是延安革命圣地留下来的一项宝贵的精神遗产。回顾延安岁月，今天就让我们一起来欣赏以延安革命为题材的美术作品，深刻感受到这些艺术家心系祖国，用艺术描绘雄伟的画卷。

50年代始，画家们多以写生的方式进行创作。从1960年开始，金陵画派的傅抱石带领了一个由十三个人组成的小队，踏上了一次旅行写生的征程。他们的目的地是瞻仰革命纪念地，一路上走一路画，见证了中国共产党人光辉的奋斗历程。

他们沿着一条蜿蜒的河流前行，两旁是壮丽的群山。其中，河边的宝塔山自然成为中国革命的象征。傅抱石被它的壮美景色深深吸引。这幅《延安》是1960年延安写生后所创作的。在革命胜利新中国成立后的数十年间，这片革命圣地也随着国家民族的复兴变得繁荣昌盛，如今再临此地，既有革命圣地的崇敬之感，又体会到新中国成立后的国泰民安之景。

随着时光的流转，地标性建筑宝塔山见证了这段历史。随之宝塔山逐渐成为延安革命的红色地标。时光转至1965年，另一位艺术家钱松嵒也以延安为题材创作了一幅名为《延安颂》的革命圣地作品。延安宝塔山作为中国革命的圣地，早已成为象征革命精神的灯塔，艺术家们都以热情和敬仰来描绘和瞻仰它。画家用豪情万丈的心情书写了延安在新时代的使命。他相信革命精神在这片原本贫瘠荒芜的土地上扎根生长，并结出丰盛的果实。

在人民对于红色革命敬仰高涨的年代，各流派艺术家也都拿起画笔纷纷表达出对于红色革命圣地的描绘。长安画派的石鲁在1961年的初夏决定回到延安城西的枣园，与一群画家一起进行写生活动。当他们来到毛泽东延安时期的旧居时，石鲁被深深地感动了。他拿起画笔，用自己的方式描绘出内心中的枣园。除了石鲁，还有其他画家也在延安创作了令人瞩目的作品。例如，何海霞的《延安之晨》和《延安革命圣地》，以及赵望云的《延安道上》等等。每一幅作品都通过艺术的表达方式，诠释了延安的壮丽景色和革命精神。

这些艺术家们通过他们的作品，将延安作为中国革命的摇篮和红色精神的象征，凝聚于画面之中。他们借助艺术的语言，对话历史，追思先辈，同时也传递出了红色延安的精神内涵。这些作品不仅歌颂了延安的重要地位，还闪耀着历史的光辉，成为了大国历史的文化名片。人们在欣赏这些作品时，仿佛能够亲身感受到那个自由、平等、民主的时代，被那段激情澎湃的岁月所感动。

 同时在那个年代，人民热情歌颂着革命领袖，由1960年李琦创作的《主席走遍全中国》它代表了他领袖肖像画系列的精髓。画中的毛主席从容自信，正在眺望远方，意气风发。那慈祥谦和而又庄重的面容，使人觉得十分亲切。尤其那双深情地望着前方的眼睛，令人感到毛主席是那个与人民时刻站在一起的毛主席。

 新中国成立后延安的蓬勃发展离不开军民一心的辛勤劳作，1970年，古元创作了《回忆延安》。城东南的宝塔山在绵延起伏的群山中显得格外醒目，奔向胜利的灯塔延河边上，军民团结一心共同为延安建设奋斗着。

时间进入二十世纪七十年代，全国各地在历经近二十年的蓬勃发展后有了不同以往的全新面貌，延安这片革命圣地也不例外，1976年余本《延安大桥》，意在表现革命胜利后的新面貌。画面中耸立的宝塔山与横跨河岸的延安大桥，正是对革命精神的继续歌颂与延安新时代面貌的交相辉映。

延安枣园位于延安市城西，是中国共产党领导下的延安整风运动和抗日战争时期的一处重要场所。枣园曾作为毛泽东的办公地点之一，同时也是党内外重要会议和活动的举办地。在延安枣园中，众多党的领导人、革命干部和知识分子聚集在一起，进行了广泛的思想交流、政策讨论和革命实践。

钟涵曾1974年的《枣园花明》再现延安枣园那个特殊时期的景象。凸显来延安枣园在中国革命历史中的重要性。

伴随着改革开放，在新时代的中国背景下，1981年钟涵曾的《延河饮马》将延安革命时期的生活和斗争精神融入其中，展现出人民在艰苦环境中顽强向前的决心和信念。画中使用了延河和宝塔山这两个重要元素符合，再现了延安的那段红色岁月。

在21世纪初期，社会经历了巨大的转变和动荡，伴随着商品文化的兴起和冲击。在当代社会，多元文化并存，画家们面临着对现实挑战的回应，并努力寻找艺术实践的新出路，以独特的艺术姿态展现主流文化的精髓。画家以历史照片为基础，构建出宏大壮丽的人物与风景融合的画面，将战争的场景经过诗意的处理，呈现出一种超越现实的艺术表达。同时也表达了对和平与人性的思考与渴望。这种艺术方式不仅呈现了对历史的追忆，更是在当代社会背景下对人类命运和文化的思考与探索。

亲历了1980年代文化思想巨变的艺术家戴士和站在了一个重要的十字路口。作为当代油画领域追求写意性方向的倡导者和实践者，戴士和先生对油画的表现形式进行了重要的探索和推动。他深入探索中国社会的人文内涵，将其融入艺术作品中。

延安红色美术作品是艺术的发展更是红色精神的传承。延安红色精神是一种坚定信念和奋斗精神，承载着中国革命的光荣历史和伟大成就。它与延安人民的生活紧密相连，成为了一种信仰和行为准则。这些自强不息勇于奉献的精神是值得后人去纪念和继承的。当今时代，科技的进步给社会带来的变化是日新月异，获取各种资讯信息方便快捷，在这种相对复杂的社会中，更需要红色美术与时代相结合，在创新与实践中延伸出不同的解读和理念，让“红色精神”在信息飞速发展的时代依然熠熠生辉。