一个人活得痛苦，常常是因为太“聪明”，原因是这样的
痛苦很多时候其实是一种个人选择。你可以容许，也可以拒绝。关键在于，你是否意识到自己本身具有选择的机会。
从前有一个人，历经坎坷、漂泊一生、终生未婚。年轻的时候，他更曾多次被人陷害入狱。肮脏幽暗的地牢里，他和狱友们不但要遭受常人难以忍受的虐待和折磨，更要随时面临被枪毙的威胁。很多人扛不住，最终自动放弃了生命。
唯有他，始终坚定地怀有一种活下去的“野心”。他说：“一死了之，这是容易的，而活下去苦啊，我选难的。”
他把狱卒拿给他写交代的纸笔用来写诗、写散文、写小说，密密麻麻地将正反面都写了个遍，差不多写了65万字。他干着脏活累活，却依旧不屈不挠地保持着人格的洁净与体面，以及——对生活坚定的兴趣和热爱。偶尔馋了的时候，他甚至会偷偷央告别人给他带来一客自己心爱的“小白蹄”。
除了写诗作画，他还常常自己给自己做衣服、做鞋、做帽子······任何时候，他都保持着一种从容得体、风度翩翩的优雅气质。这种气质不但在他所在的年代甚为罕见，就算时至今日，亦可谓鲜有人及。
后来他出了国，成了令人瞩目的艺术家。晚年的时候，他“衣锦还乡”，回到了自己的故乡乌镇，在那里从容而诗意地度过了自己的余生。
即使一生坎坷、磨难重重，他却依旧表示：“诚觉世事尽可原谅。
这个人，他就是现代诗歌名作《从前慢》的作者，我国当代作家、画家——木心先生。
《从前慢》
作者：木心
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
瞧，同一种境遇，有人被痛苦湮灭，有人却被激活了意志、活得像一首优美的诗。
可见痛苦与否，关键在于一个人的选择。
如果说肉体的痛楚还可谓是“身不由己”，那么一个人精神的痛苦则往往是他“自找的”。
毕竟肉体的苦楚多来自于身体的疲乏和伤痛，而精神的痛苦则来自于“内心”的波动。
所谓“内心”，并不像肉体那样明明白白、实实在在地暴露在这个世界之中，从而不得不毫无防备地接受世界突如其来的磨砺和打击。“内心”是可以被干预、被管控的。并且它留给了我们很大的施展空间。
《鹿鼎记》中，蒙古王子带着一群人去少林寺找麻烦。他当着方丈大师的面声称少林寺浪得虚名，并侮辱少林寺众人“狗屁不如、一文不值”。这要换作常人，恐怕早已被激怒，甚至于当场大动干戈。
而方丈大师则不然。他双手合十，仍旧心平气和地对蒙古王子说道：“人生本来一文不值、狗屁不如，殿下你说本寺浪得虚名，那就浪得虚名了。”
内心云淡风轻，那便没有什么人、什么事能够侵害和撼动。得道高僧如此，未曾得道的单纯之人亦是如此。
人生的痛苦纵然难以避免，但人生的痛苦却也可以被干预、被消解。
智者可以凭借个人的智慧，主动去包容和化解世界施加给自己的痛苦，令痛苦在自身的智慧中消失于无形，从而泰然自若、处变不惊。
而愚者可以依赖自身的“钝感”，被动地对痛苦产生“抗体”，让自己感受不到自己身处痛苦之中，从而避免被痛苦蚕食和伤害。
唯有一种人，往往深陷痛苦、在劫难逃。
这种人，正是生活中处处可见的“聪明”之人。
聪明人之所以聪明，正是因为他们并不具有愚者那种纯粹的“钝感”，从而也由此失去了“钝感”的保护，不得不与痛苦正面相对。
与此同时，聪明人固然聪明，可惜却聪明得不够高明、不够开阔，故而称不上是拥有智慧。正因为够不上智慧，自然也就无所谓拥有包容和化解痛苦的能力。
他们聪明、敏感却又缺乏智慧，故而难免局限和受困于“一时”、“一事”，难得解脱。而在痛苦面前，他们往往只能听凭摆布、毫无还手之力。
比如面对别人的羞辱和谩骂，智慧的人听了可以毫不走心，甚至一笑而过；智力不足的人因为不懂羞辱和谩骂所谓何物，倒也逃脱了言语的伤害。而这对于一个“聪明人”来说，那可就了不得了。愤怒尚在其次，发狂亦未可知。
只有一种例外。那便是《鹿鼎记》中的韦小宝。
韦小宝当然是个聪明人，而且是绝顶聪明之人。若非如此，他也不可能那样从容地穿梭于各大矛盾重重的“集团”之间，并得到几乎所有“集团”的器重和青睐。
他足够聪明。有大聪明、也有小聪明。按理说，这样的人本该活得挺辛苦、挺纠结，可他为什么却偏偏活得那样自在、那样“潇洒”呢？
其实原因便在于，韦小宝这个人并不只是集大小聪明于一身，而是同时也集大智慧于一身——也就是我们常说的“大智若愚”。
为什么要说韦小宝这样一个聪明人是“大智若愚”呢？
所谓“愚”，并不是说他真的愚蠢，而是他的“不懂”、“不知不觉”。
众所周知，韦小宝没文化，更不懂什么高深的精神理论或是做人准则，但他总能听凭自己的“直觉”，或者说是“本能”，对人对事做出正确的判断，继而做出正确的反应和决策。
比如同样是面对蒙古王子的讥讽，他虽不如方丈一般“得道”，却也能嬉皮笑脸地当场反击道：“大王子当然比小高僧高咯，小高僧的的确确是狗屁不如、一文不值。至于大王子你呢，就有如狗屁值得一闻，胜贫僧一筹咯。”当即调转风向，让对方搬起石头砸了自己的脚。
比如在看到自己心爱的女人阿珂跟“小白脸”郑克爽在一起时，他也曾有过那么一瞬间的自卑和退缩。但他很快便又能打起精神鼓舞自己：“小宝你行的！收到！”
比如他明明知道天地会的人固执、死脑筋，根本没有成功的机会，但这并不妨碍他敬重他们，或者在必要时庇护他们。他同情男女师父反清复明的愿望不可能实现，却认定康熙是个好皇帝，觉得让康熙安心做皇帝其实也无所谓。
总的来说，他是小事聪明，大事智慧。
这就是为什么韦小宝虽然算不上是正人君子，却并不至于令人憎恶或是生厌。因为他的大智若愚，恰到好处地为他保留了一抹珍贵的人性的光辉。而这也正是他的内心得以保持平衡、稳定，继而逃脱痛苦纠缠的根本原因。
毕竟心中有光的人，人生无论如何都不至于太过晦暗。
END
