黄晓丹：《唐诗三百首》挑三分之一背，就不错了

我的观点是，不要求全背、全懂、按顺序。唐诗五万多首，你背了三百首也只是沧海一粟而已。重要的是找到感觉、找到兴趣。

大家都知道有一句话叫作“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。怎么会知道这句话的呢？小时候老师叫背《唐诗三百首》时说的。老师说：“要是把这本书都能背出来，你们就都会写诗了，考试的诗词欣赏题就不会错了。”但是大家从来没有想过这个问题，到底是先有这句话，还是先有这本书。学古诗是不是就得从这本书开始，别的书都不行。

如果你手里恰好有一本《唐诗三百首》，把它打开，看一下前面有没有一篇文章叫作《蘅塘退士原序》。如果连这篇文章都没有的话，你可能买了一本假书。有一次我在一个家长群里问谁手头有《唐诗三百首》，把目录拍给我看一下。刷刷刷就拍上来十几本，里面有三分之一是假书。怎么叫假书呢？就是它虽然名字叫《唐诗三百首》，可里面的诗跟真书里的诗不一样。

这个蘅塘退士，就是真书《唐诗三百首》的编者，他是一个清代的人，康熙五十年出生在无锡，学问还不错，乾隆年间中过举人。他在自序里说，他也听人说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，所以他才要编一本恰好三百首唐诗的书。

一般人看到这个序也就过去了。但我们钻一钻牛角尖的话，就会发现几个问题：首先，看来这句话产生在这本书之前，所以要会吟诗啊，只要多读唐诗就好了，不一定要读蘅塘退士编的这本恰巧叫作《唐诗三百首》的书。其次，为什么是三百首不是四百首或者二百首啊？因为蘅塘退士是想编一本像《诗经》那么伟大的书，而《诗经》又叫《诗三百》。孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”事实上《诗经》是三百零五篇，《唐诗三百首》是三百一十首，不是因为两个编者数学都不大好，而是因为“三百”本身就是个大致的数。钻牛角尖的人又要问了：“为什么要不会吟诗也会吟啊，不会吟就不会吟好了。”这是一个好问题。乾隆年间的科举考试是要考作诗的。因为蘅塘退士这本书选得又精简、又正能量、又符合应试需要，所以编成之后就很流行了。一直到现在，我们都认为这是一个很棒的选本。

我上中学的时候，语文老师有个伟大的计划，想让我们按照《唐诗三百首》的顺序，一天背一首诗，这个计划不到一周就破产了，因为大家都背不出来。那可能因为我们都是普通孩子吧。可是有时候我们会听说某家有个孩子，把整本《唐诗三百首》都背出来了，爸爸妈妈就大受打击，觉得为啥我家的孩子就没那个慧根啊。但我觉得，这个打击是没必要受的。背三百首唐诗其实很容易，但偏要去背蘅塘退士选的那个三百首唐诗就没那么容易了。

现存唐诗的总量是五万二千六百多首，清代彭定求等编、现代人陈尚君补辑、中华书局编辑部点校的《全唐诗（增订本）》，定价九百九十八元，就收录了这五万多首诗。《唐诗三百首》只是其中的千分之五。那这个千分之五是怎么选出来的呢？蘅塘退士其实有三个标准：第一当然是有名；第二，符合康乾时代官方的价值观，比如忠君的诗一定要选几首，教育女性恪守妇道的也一定要选几首，那些风格不太温柔敦厚的诗，比如被称为“诗鬼”的李贺的诗就不选进去了；第三，因为《唐诗三百首》是选来指导写应试诗的，所以很重视体裁，把各种古体、近体、律诗、绝句都选了一些。

这样的选择给今天的人就带来了一些问题，尤其对于小朋友来说，问题就更大。首先，那些表扬皇帝圣明、教育女性恪守妇道的诗，本来就不应该给现在的小朋友学；其次，还有一些诗，是小朋友不可理解的。

我记得小时候背《唐诗三百首》，那本书上第一首就是张九龄的《感遇》：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！”这个诗写得多好啊，我现在给大学生讲唐代文学就特别喜欢讲这首诗，可是小时候完全不懂，背得眼泪汪汪都背不出来。为什么呢？因为这首诗写君子的人格。这首诗是从陈子昂的另一首诗中引发出来的。陈子昂的那首诗也叫《感遇》，是这么写的：“兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成！”而陈子昂的《感遇》又是从晋代阮籍的那组《咏怀》诗中引发出来的。他们花了几百年，一个接着一个写，都在回答一个问题：“如果一个君子，生活在一个糟糕的时代，他的才华不能被君主认可，那么他的人生价值还能不能实现？”陈子昂认为“君主不认可我，我的人生价值就不能实现了，所以我很难过”，而张九龄就说“君子的人生价值是否能实现，在于其人格的本质是什么，而不在于是否被君主欣赏”。但是呢，因为在中国的诗歌传统中，这种话都不直接说，而是借花花草草来说，把君子比喻为幽兰，把君主比喻为美人，这个传统是从屈原的《离骚》来的。所以《唐诗三百首》一开始就选了这首《感遇》。

你让一个小学生或者初中生去理解这个皇帝赏不赏识、人格是否君子的问题，实在是强人所难，所以我们当时背得眼泪汪汪都背不出来也就很正常了。我现在甚至很怀疑，当时让我们背诗的老师，他自己知不知道这首诗在写什么，还是他以为这其实是一首写花花草草的诗，就是“秋风送爽、丹桂飘香，我们又迎来了一年一度的秋季运动会”这种？

我的那个中学老师想让全班同学按顺序每天背一首唐诗，结果连一周都没坚持下来，大部分同学买的书也就扔在那里荒废了。可是呢，过了一两个月，我有一天闲着无聊胡乱翻书，从最后一页翻起，忽然觉得“这首诗很好理解也很好背啊”，这首诗是什么呢？就是《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”首先它短，其次它的意思很清楚，就是说金银财宝不稀罕，少年的时光才稀罕，为什么呢？少年时代就像春天的花枝那么美好又短暂，你现在踌躇着不去尽情欢乐，那等到没有欢乐的时候你要上哪里去找欢乐呢。而且我当时正好在历史课本上看到了“金缕玉衣”的图片，对“金缕衣”有点形象上的概念，就觉得更好理解了。当然长大后知道“金缕衣”和“金缕玉衣”完全是两回事，那都是后话了。不管怎么说，当时我就看进去了，然后从后往前翻，看到有趣的诗就抄下来，不知不觉就把《唐诗三百首》翻了一遍。

为什么倒着读比顺着读容易呢？这和《唐诗三百首》的编撰体例有关系。你如果去翻目录，会发现它是以“五言古诗”“七言古诗”“五律”“七律”“五绝”“七绝”这个顺序安排的。也就是古诗在前，律诗、绝句在后。事实上绝句也是一种袖珍版的律诗。律诗和古诗有什么区别呢？首先，从时间上来说，古诗是汉魏时代就产生的旧体诗，律诗是隋唐时代产生的新体诗。其次，从格律上来说，律诗规范，古诗自由，律诗有一定的格律，就是所谓的“平平平仄仄，仄仄仄平平”，而古诗没有。最后，从内容上来说，古诗的传统，特别是五言古诗的传统，就是要讲仁人君子最深刻的情感和最高尚的追求，所以它比较厚重；而律诗中的绝句则短小轻盈，只是写生活中的一个片段。因为《唐诗三百首》古诗在前，律诗在后，所以你顺着读，就是从深往浅读，从难往容易读，从不好把握往好把握读。这虽然符合文学史的发展规律，却不符合儿童的认知规律。

《唐诗三百首》对儿童来说怎么读最好呢？有能力、有条件的，就自己删改，由浅入深、由短到长、由感受到思考地重新进行编辑。最成功的就是现代文学家俞平伯的父亲俞陛云，他教孙子孙女背唐诗，就自己编了一本《诗境浅说》，先学“摘句”，就是不学整首诗，先学十个字或者十四个字的一联；再学绝句和律诗；古诗先不学。普通的读者如果无法摘句，手里又只有一本《唐诗三百首》信得过的话，也应该先学“五绝”“七绝”，再学“五律”“七律”，最后慢慢地往“古诗”走。在这个基础上，删去不符合现代人价值观的忠君诗、贞女诗，比如《杨氏女》；跳过太长的乐府古诗，比如《丹青引赠曹将军霸》《贼退示官吏》；先搁下绕几个弯子需要一堆背景知识才能懂的有寄托的诗，比如《感遇》；剩下的一百首左右的诗，能很容易被孩子理解和背诵。

至于这个一百首到底是哪一百首，九十九首行不行，我只能给一个大致的操作建议，具体还是要把选择权交给家长和孩子。我建议，家长拿到《唐诗三百首》，先看一遍七绝和五绝，总共有八十多首，把这些诗像小和尚念经一样念一遍，觉得不需要看注释大致知道是什么意思的，先勾出来，看了注释还觉得意思费解的，就先放过。然后你可以要求小朋友从这部分勾出来的绝句学起，又短又简单，音律又有规律，小和尚念经念着念着，就很容易上手。绝句部分学完后，小朋友已经有一定的诗歌素养了，这时候可以把书给他，再让他看律诗部分，挑喜欢的诗往下学，暂时不喜欢的就跳过。等有了一部分律诗的积累，他才能对《唐诗三百首》前半部分的古诗产生理解的基础。一般来说，到了初高中阶段，有一定诗歌素养的孩子自然会爱上那些很长很长的乐府古诗，比如《桃源行》《洛阳女儿行》《梦游天姥吟留别》，因为这些诗脱离了律诗的格律要求，写得情绪饱满、一泻千里、设色华美，让人目眩神迷，但这都要等到拥有青春期那种激烈敏感的心理状态后才会痴迷。

所以我的观点是，不要求全背、全懂、按顺序。唐诗五万多首，你背了三百首也只是沧海一粟而已。重要的是找到感觉、找到兴趣。民国时候，清华大学有一个学生名叫浦薛凤，后来留学哈佛，当过台湾省政府秘书长、台湾商务印书馆总编辑，老了之后在美国当教授，他在二十岁时就自己选了一本《白话唐人七绝百首》。他才不在乎什么《唐诗三百首》，他从《全唐诗》中自己选，觉得有趣的、有感觉的就选进去，北大校长蔡元培给作的序，当时连印了十几版，是畅销书。这才是学诗的乐趣。如果你的孩子有机会从《唐诗三百首》中自己选一个“唐诗一百首”或者“唐诗五十首”，那他的理解力、选择眼光，都会比生吞活剥背了三百首不知要高到哪里去。

最后谈一谈《唐诗三百首》的插画问题。这个问题是我在收集不同版本的《唐诗三百首》时发现的。有个家长问我，为什么他给孩子买了一本《唐诗三百首》，孩子当成绘本看，对着画开始自言自语讲起了故事，这些故事跟旁边的诗一点关系都没有。我把他的书拿来一看就明白了，这些画不是专门为诗配的。古时候有专门为某首诗配的画，叫作“唐人诗意图”，比如把“明月松间照，清泉石上流”的明月、清泉、苍松、白石都画出来。但问题是，不是所有诗都有现成的画配，书商出书时，也不愿意花成本去找画家一首首照着诗画，所以就找了很多似是而非的图印在书上，《登幽州台歌》配了一个人呈45度角仰望星空，《滕王阁诗》又是这个人呈45度角仰望星空，《望月怀远》还是这个人呈45度角仰望星空，看起来花花绿绿很好看，其实和诗没有任何关系，甚至会干扰对诗的理解。儿童和成人不一样，他们首先读图，然后再读文字，在他看来，他首先获取的是图的信息，再获取诗的信息，而这两个信息是错位的，他当然拒绝这首诗了。所以爸爸妈妈在买《唐诗三百首》时，要自己认真看几幅图，看看它就是做个样子，还是真的从诗意中引发出来。如果没有判别的能力，宁可买不配画的。

《唐诗三百首》的问题就讲到这里。归纳一下这一课的重点：第一，检查一下你买的是不是本假书；第二，从绝句开始学，不会的就跳过去；第三，父母带进门，然后把选择权交给孩子；最后，靠谱的插图本不好找，不要看到花花绿绿就买。