大问题：躺平时代，卷还有意义吗？

躺卷之争：

躺之立场

1.犬儒学派:低欲望生活

犬儒学派崇尚低欲望。

将人类需求分为两种，一是自然（即必要的），二是习俗（即人为定义的，不必要的）

比如，饿了要吃饭，这是自然的。但吃牛排还是米饭，还是米其林三星，这是习俗，是卷出来的假需求

这种假需求是可以被抛弃的，犬儒主义认为一个明智的人应该只去满足那些自然的需求，这也是回归内心，追求自然而然生活的表现

第欧尼根否定一切人为的东西，包括天文地理数学等

2.伊壁鸠鲁学派:快乐主义

伊壁鸠鲁主义的自然观:万事万物由原子构成，这是唯物主义的自然观。

论点:死亡不值得恐惧。

论据:①死亡不会伤害我们；②死后和出生前的状态是对称的，既然不害怕出生前的状态，为何会害怕死亡后的状态呢？

既然排除了对死亡的恐惧，那么快乐就是人生的意义

快乐的定义:身体的无痛苦和灵魂的不受干扰

而节欲，是为了追求更大更持久的快乐，是追求灵魂上的快乐。

但追求快乐的同时要遵守社会契约，即，不损害他人的快乐。

3.斯多葛学派:内心平和

斯多葛:躺卷的选择不重要，保持内心平和才重要

斯多葛主义的自然观:泛神论式的自然观。世界由积极状态和消极物料组成。

宿命论:我们被宿命决定，命运不可改变，能做的只有随遇而安，接受命运的安排（不敢苟同）

“自由就是对必然性的认识”

要控制情绪的波澜

反思和总结:

1.人为定义的需求，是否有必要去追求？如果没有必要，如何做到低欲望低消费？

人为定义的知识是否有必要去接受？

2.如果死亡不值得恐惧，那么衰老呢？

3.想要追求更长远更大的快乐，那就需要节欲。

4.“接受命运的安排”不是让人更消极的活着。而是从大环境中看待自己的处境，知道一切都是自然发生的，没有不公平，所以不需要委屈或愤怒，从而保持平和而荣辱不惊的状态。