“再平庸的男人，面对女人也自以为是半神”：浅析父权制在黑暗荣耀中的体现

首先权力与义务对等，这是毋庸置疑的事实。

其次自由是可以说不的权力，而承担选择的代价也是自由的一部分。

我承认封建社会是不自由不平等的，哪怕在改开之前也是有许多封建残余导致不平等不自由。

男男女女都没有说不的自由。

这是因为当时的局限性，没有多余的生产力支撑女性地位。这导致女性成为了男性的附庸，男性只能承担主体的责任。

抛开塔尖不谈。

一般的男男女女都没有自由选择的权利，逆风而行就得承担风带来的阻力及不便。不可能你逆着风行走还能享用顺风的阻力。(仅限于肉身行走)

好在开国那一批伟人，极其具有先见之明。

推行思想解放，让被约束的男女有了获得了自由的可能。还专门设立了妇联推行妇女解放运动。

而那一批看见希望的人们也确实给力，涌现了许多人才。巾帼不让须眉，成为了光荣的劳动妇女。身体力行的强而有力的回报了伟人们，在法理上社会上证明了妇女能顶半边天的合理性。

保障了后来女性的一系列权力比如受教育权等

让男性能选择柔弱，不比成为主体支柱，而是可以选择成为维护者打后勤。

女性可以选择阳刚，不必沦为附庸，可成为主导者当领航。

而[脱单doge]有趣的事情发生了。

在21世纪女权偷偷的到光明正大的取代了“妇女解放”的地位。而这一切就是因为部分没脑子没眼界的女性成为了其基本盘

就连妇联也陷入了性别叙事中，学会了双标，抛开事实不谈，偷偷把妇女儿童权益在事实上改为了妇女女童权益

这是4月30日的简介。

“认证:《中国妇女报》是全国妇联机关报

简介:我们关注妇女儿童权益,倡导两性平等、家庭和谐，愿做 女人的知己、男人的朋友、家庭的伙伴。

-”

这是5月2日的简介。

“《中国妇女报》是全国妇联机关报

全国唯一女性主流大报。守望性别平等，服务美好生 活，推动社会进步。”

前后简介的共同点有：两性平等≈性别平等。

但是，“性别平等”是女权、LGBTQ+、酷儿等群体的特有话术，在我们党和政府的词库里是没有的。

不同点：由“关注妇女儿童权益”变更为“全国唯一女性主流大报”。

也就是说，原来的妇女报代表的群体有：妇女（14岁以上女性）、女童（14岁以下女性）、男童，变为只代表女性群体的权益。单独把保护男童权益的职责剥离了。

长年累月的性别叙事终于成功分割了人民。

击破了共识。

不得不说老祖宗关于人文这一块确实拿捏了。[藏狐]有部分女性就是近之则不逊，远之则怨。

难当大任，沦为附庸也是求锤得锤。

纵观国内外女权发展，政治斗争最后还是得看实力说话。

也不知道理性人力量够不够强[脱单doge]

是建立起新的，真正的，平等的共识

还是倒逼肉食者开历史的倒车，把女性赶回附庸者的境地。

唯一的建议就是

叙事归叙事，别双标，客观评价，不要随意攻击对立性别，学会争取大多数人。

发表言论是好事，但别沉浸在性别叙事。

up说的很有意思，因为这些都是客观存在的。(就是用词不当，全一棍子打死了，让我又被代表感觉到不适，虽然我知道说的不是我)

我个人认为父权制(强权)和女本位其实就是一体两面。这种溯源能让我们理解什么是真正的平等。

一只旁观的鼠鼠，一名无能为力的旁观者。