莫莉组织成员被绞死（1877 年）
历史上的今天（2023-06-21）
阿瑟 · 柯南道尔的《夏洛克 · 福尔摩斯》中的《恐怖谷》，就是部分基于莫莉组织的故事而创作的。就有一部电影名称就叫《莫莉 · 马圭尔斯》，豆瓣有人评价说：“三粒半，不入。整体还算精彩，但厚度不足沦于中庸。” 这使得《恐怖谷》成为基于他们的故事而再创作的作品中，最精彩出名、却也没对莫莉集团的名声做出贡献的作品。
莫莉 · 马圭尔斯（Molly Maguires）是爱尔兰裔美国人的秘密组织，他们与宾夕法尼亚州无烟煤矿区的、不公平的工作条件作斗争。在与警察们打交道时，成员们经常诉诸恐吓或谋杀，而警察几乎由矿主控制。大约在该组织达到权力巅峰的时候，一名侦探被雇来渗透进他们中间。他的证词最终导致10名 “莫莉” 成员被绞死。那么，这个组织是如何得名的呢？
莫莉组织起源于爱尔兰，在 18 世纪开始到 19 世纪大部分时期，像名为 “白人男孩”（Whiteboys）、“Peep o'Day Boy”（破晓男孩）等的秘密社团是很常见的。在《解密莫莉 · 马圭尔斯》这本书中，历史学家凯文 · 肯尼（Kevin Kenny）追踪 “一些机构的连续性”，从莫莉组织，追溯到 “绿带会”（Ribbonmen），以及更早的 “防御者”（Defenders）。
另一个组织——“古老的爱尔兰人秩序”（the Ancient Order of Hibernians，AOH），该组织与莫莉组织有联系——在美国建立，说是兄弟会也不为过。虽然一些人相信，莫莉组织、“绿带会” 及 AOH 只是同一个组织的不同名称，肯尼却对这种联系存疑，他把将这些名字混为一谈的做法，描述为 “为最终毁灭莫莉组织提供了重要逻辑依据” 的一种策略。
肯尼观察到，爱尔兰大多数与 AOH 相当的组织都是秘密组织，其中有一些是暴力组织。肯尼描述了来自爱尔兰中北部和西北部的领导人 “将他们的 AOH 地[调整]为传统的 ‘绿带’ 大本营” 的过程。
尽管有一个特定的组织叫 “绿带会社团”（Society of Ribbonmen），但 “绿带会化”（Ribbonism）一词成为爱尔兰农村暴力的通用表达。根据 AOH 的官方历史，他们是通过 “绿带会” 扩展到爱尔兰的。肯尼认为，“如果 AOH 是 ‘绿带会化’ 跨大西洋的产物，那么它显然是一个和平的兄弟会，而不是一个暴力阴险的社团”。在某些地区，“绿带会” 和 “莫莉 · 马圭尔斯” 这两个术语可以互换使用，即可以通用。两者之间的主要区别似乎是，里布曼人被视为 “世俗的、世界性的的和原民族主义的”，而莫莉组织被认为是 “乡村的、地方性的和盖尔人的（Gaelic）”。
爱尔兰的农民叛乱可以追溯到当地关于土地使用的担忧和不满，特别是在像小规模种植马铃薯这样的传统社会经济的农业耕作，被畜牧业取而代之的情况下。农民抵抗的方式通常有：破坏围栏，夜间耕种被改为牧场的农田，以及杀害、残害或驱赶牲畜。在那些长期以来致力于小规模耕作、生长季节出租农田（被称为小块土地出租，conacre）的地区，那些旨在 “纠正违反传统道德和社会规范” 的反对行为，被认为是 “报复性正义”。莫莉组织声称要执行 “他们自己的正义法，反对地主法、执法和司法体系以及违法土地掠夺带来的不公正待遇”。莫莉组织对 19 世纪 40 年代 “土地掠夺者” 的反应——秘密地开垦土地，只供小块土地出租使用——做法与 “白人男孩” 在 18 世纪 60 年代的做法，和另一个名为 “特里 · 阿尔特斯”（Terry Alts）的组织在 19 世纪 20 年代及 30 年代早期的做法类似。
莫莉组织活跃的其中一个地区是多尼哥郡（County Donegal），在那里他们实行小块土地占有制（rundale），土地被佃户们自行分配使用，而非按地主的要求。比如，“一头牛的草地” 的概念，指的是土地的一种衡量方法，指必须能维持一头牛夏天放牧、冬季过冬的食物需求的草地。土地的划分考虑到了放牧的质量，虽然一些土地在家庭成员间按代划分，但其他土地是共用的。尽管此类做法从 “远古时代” 起就存在，但没有书面租约来保护这些佃户。随着地主采用新的土地使用方式，例如“高度破坏性”的密集养羊，多尼哥和其他地方的一些佃户开始反抗。
大多数地主及其代理人都是新教徒，而莫莉组织的成员们则是罗马天主教徒，这加剧了关系的复杂化。农业暴力的受害者往往是爱尔兰的土地代理人、中间人和佃农。商人和磨坊主的商品价格如果高了的话，也会经常被恫吓或袭击。地主的代理人遭到威胁、殴打和暗杀。被驱逐的土地上的新佃农也是攻击目标。据报道，当地的莫莉组织领导人打扮成女人的模样，换言之，是打扮成为孩子乞讨食物的母亲。组织领导人可能会接近一位店主人，要求捐赠面粉或食品杂货，如果店主不提供，莫莉组织就会进入商店，拿走他们想要的东西，并警告店主如果事情说出去会带来可怕的后果。
凯文 · 肯尼（Kevin Kenny）创作了大量有关莫莉组织的作品，他相信，最有可能的解释是简单的：男人打扮成女人的样子，并取了一个女性名字，以此伪装自己，这是社会犯罪的低级手段。“白色男孩” 以穿白色的亚麻连衣裙闻名，而莫莉组织则用烧焦的软木塞涂黑自己的脸。肯尼指出了这与哑剧的相似之处，尤其是在面部涂黑和穿女装方面。在哑剧表演中，演员们在节庆日庆祝节日的方式，就是挨家挨户地要求食物、金钱或饮料作为表演的报酬。“打谷的人”（Threshers）、“破晓男孩”、“罗克斯夫人”（Lady Rocks）和 “克莱尔夫人”（Lady Clares）有时也会伪装成女人。
关于莫莉组织是如何被一位雇佣而来的侦探打入内部、并最终得到应有的惩罚的，可以参考同名电影。
