十一月二日读《美学散步》1

美学散步 ——小言/诗（文学）和画的分界 笔记：   1.庄子，他好像整天是在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在人间世里凝视一些奇形怪状的人：驼背、 跛脚、四肢不全、心灵不正常的人，很像意大利文艺复兴时大天才达•芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些“戏画”，现在竟成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特的人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。   2.诗和画的分界是不能泯灭的，也是不应该泯灭的，各有各的特殊表现力和表现领域。探索这微妙的分界，正是近代美学开创时为自己提出了的任务。   3.十八世纪德国思想家莱辛认为：雕刻家（画家也一样）须将表现内容改动一下，以配合造型艺术由于物质表现方式所规定的条件。这是各种艺术的特殊的内在规律，艺术家若不注意它，遵守它，就不能实现美，而美是艺术的特殊目的。艺术须能表现人生的有价值的内容。   4.德国的古代艺术史学者温克尔曼在早期著作《关于在绘画和雕刻艺术里模仿希腊作品的一些意见》里曾有一段论希腊雕刻的名句：希腊杰作的一般主要特征是一种高贵的单纯和一种静穆的伟大，既在姿态上，也在表情里。   5.诗和画各有它的具体的物质条件，局限着它的表现力和表现范围，不能相代，也不必相代。但各自又可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合（诗不压倒画，画也不压倒诗，而且相互交流交浸），就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。