我の高一语文笔记（1）
I 实词推断
一、语境推断法：褒贬（短、害、谗→进谗言，说坏话）
对象
内容
二、字形拆迁法：（专克生僻字）
“禾”与五谷有关，“贝”与金钱有关，“皿”与器具有关
“求”与毛皮有关，“言”与说话有关，“隹”和鸟雀有关
“系”与捆绑有关，“歹”与死亡有关，“纟”与丝织品有关
“页”与头部相关，“目”与眼睛有关，“月”与肉有关
【例】门下掾自刭,人救不殊,因瘖不能言
他门下一官吏自刎，被人救下没有死，由此哑了不能说话
三、形音通假法（换成偏旁相近或字音相近）
距→拒，畔→叛，县→悬
四、成语联想法（例子我当时没记……）
II 虚词推断
一、种类：代词（人事物） 常见文言虚词18个
副词（adv.） 于，与，焉，何，其，苦
介词（常考介宾结构） 因，为，所，以，则，而
连词（“而”） 且，乃，之，乎，者，也
助词（语气词：结构、音节）
二、考察形式：判断题——代入检验，比较题——语法分析
二、虚词小故事（笔记上是打印的，出处百度）
而
兵者，危道也。须戮力而（ 并列 ）同心，切勿如蟹六跪而（ 并列 ）二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君而（ 假设 ）有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝而（ 转折 ）青于蓝，更胜其父。婉贞博学而（ 递进 ）日参省乎己，非只效书生终日而（ 修饰 ）思也。三思而（ 顺承 ）后行，故有抗敌之大捷。非而（ 通“尔”）所谓小女子也，乃巾帼英杰而（ 表肯定语气 ） 。
何
“徐公何（怎么 ）能及君也”本谬也，懂其理者，何（ 怎么 ）可胜道也哉？然其妻如此言者，何（ 为什么 ）也？其所据何（ 什么 ）为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，何（ 多么 ）其大也！然何（ 什么 ）人能忘情耶？何（ 什么 ）以除此弊，望君以良策教我，何（ 怎么样 ）如？
乎
王之好乐甚，则齐国其庶几乎（ 句末语气表揣测 ）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死乎（ 介词相当于“于” ）是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者乎（ 句末语气表感叹 ）！而王胡为乎（ 停顿 ）如此好乐？若恢恢乎（ 形容词词尾 ）王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之乎（ 句末语气 表疑问 ） ？
乃
尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃（ 于是 ）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（ 你，你的 ）翁”一句，大为感佩，其真乃（ 是，就是 ）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（ 却竟然 ）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（ 才 ）不得已而谢。
且
“存者且（ 暂且，姑且 ）偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，且（ 而且，并且 ）委政非人。则李唐且（ 将要 ）亡，必矣。于斯世，河水清且（又 ）涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死且（ 尚且还 ）不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？
若
“若（ 如果 ）为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉若（ 指示代词 此 这个 ）人之思，若（ 像，如，好像 ）天惊石破，花开铁树，非若（ 第二人称代词 你 ）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（ 连词，相当于“或” ）龙之一爪也。
若（ 和“夫”连用，句首语气词用以引起下文，有“至于说到……”的意思 ）夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若（ 至 至于 ）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。
所
“吾所（ 所以，表原因 ……的原因 ）以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所（ 表被动 ）钦。以其所（ “所+动词”构成所字结构 ）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其所（ “所+动词”构成所字结构 ）言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（ “所+动词”构成所字结构 ）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（ 可译为用来……，靠他来……，……的方法（途径、手段） ）以教人向上者也。
为
“天行有常，不为（ 因为 ）尧存，不为（ 因为 ）桀亡。”此为（ 是 ）至理，当为（ 对 ）世人言之，切勿使之为（ 被 ）巫所惑。巫者，以诡为（ 作为 ）业，其所为（ 做 ）皆为（ 为了 ）利也。故为（ 当 ）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（ 给、替 ）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（ 呢 ）？
焉
崤之战，秦军过崤山之间，见峭峭焉（ 形容词词尾 ······的样子 ），狭狭焉（ 形容词词尾 ······的样子 ），未料及有伏焉（ 句末语气词 ），故致大败。于是余有叹焉（ 兼词于此对这件事 ），骄而轻敌，焉（ 疑问代词怎么哪里 ）能不败？如此，纵万军于之何加焉（ 句末语气词呢 ）？但以其人之傲，若斥焉（ 代词相当于“之” ），则必无颜世上矣。
也
“师道之不传也（ 句中语气词表轻微停顿 ）久矣，汝何以能复之也（ 句末语气词与“何”等词相应，表疑问语气 ）？”“吾将劝勉督责以行之也（ 句末语气词表肯定 ） 。”“汝之言，金玉也（ 句末语气词表判断 ）。汝之心胸，吾辈何能及也（ 句末语气词表感叹 ）！”
则
“此则（ 副词,加强判断,是,就是 ）岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美则（连词,表让步关系,是,倒是）美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则（连词,表推测,那么,就 ）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼则（ 连词,表承接,表示两件事情在时间或事理上的紧密联系,就,便 ）天下名扬。当世之风，位卑则（ 连词,表并列对举 ）足羞，官盛则（ 连词,表并列对举 ）近谀，范氏则（连词,表转折,却）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及，及知，赶至河边，则（ 连词,表承接,原来是,原来已经 ）已在舟中矣，足见其性情之笃。
者
李白者（ 放在一个词或短语的后边，起提顿作用，不译 ），诗仙也。为当国者（附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”“的做法”）所拒，遂游于此山。今者（ 放在时间词之后，起语气助词作用，不译 ），山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者（ 放在数词之后，可译为“个”“样”之类）乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者（助词，定语后置标志 ）不可胜计，遂就其万世英名。
与
朝过夕改，君子与（ 动词 赞许 ）之，吾亦赞同。今将他人与（ 动词 给予 ）之璧上交，足见其悔过之意，何其坚与（ 句末语助词 表感叹 啊 ） ！其与（介词 和）吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难与（动词 对付）也，应使众与（ 动词 参与 ）其事，与（动词 结交）慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我与（动词 帮助 ），如之奈何？若弃之，此城能为我有与（句末语助词 表疑问 可译为“吗”） ？
之
一僧欲之（动词，可译为到、往 ）南海，询于唐僧，唐僧不之（代词，可译为他）应。 久之（ 助词，调节音节，用在时间词后，不译 ），此僧以箪食瓢饮之（ 指示代词，可译为这样 ）助至南海，夸之（ 代词，可译为这件事 ）于唐僧：“此何难之（助词，宾语前置标志，不译 有？”唐僧曰：“汝之（ 助词，用在主谓之间取消句子独立性，不译）百折不挠，实可钦佩。然汝之（ 结构助词，可译为的 ）言亦过矣，君将骄而笑之（ 人称代词，可译为我）乎？”
