论㝅法第二（译）

原文:

论彀法第二

        彀者引箭至弓弝中间之谓。乃射之根本，巧妙之所从出也。惟㝅则前段，审的工夫有所托，以用其明。后匀注之功，有所托以收中之效。傥引弓不㝅，骨段节未尽，肩臂俱松，犹不根之木，生意何由发?丧心之人，百务必不集，纵有巧法，安从施哉。世人讲射法者纷纷。但不讲所以㝅之法，是舍本逐末，老而不精。故射之根本必先于彀。

         然彀法不同，有卤莽彀，有气虚彀，有泄气彀。平夫卤莽彀者，引弓将彀时，将射镞露半许于弓弝外，临发时急抽箭镞，至弓弝中间而出。是全以气质用事，急于求彀,激动箭锋,矢发必不准，名曰卤莽彀。

       气虚彀者,引弓迅速,急抽箭镞，至弓弝中间，不及审的，后手力量已竭，胆气俱虚，会不能少留，随即发出。矢亦不准。名气虚彀，以形彀而气不彀也。

        此皆非彀之正法，夫正法者,只有一条大路。世人不知,偶合某一二者有之，然非心知其善,亦未必能守也，及习射既久，病根渐增（骨不直之病），始之偶合者，（偶然骨节稍直者），亦渐稍减（久射筋疲，始之肩稍直者，渐归不直）原归不彀矣。

        彀之大路云何?彀法根本，全在前肩下卷，前肩既下，然后前臂及后肩，一齐举起，与前有平直如衡，后肘屈极向背，体势反觉朝后,骨节尽处坚持不动。箭镞犹能浸进，方可言彀。

       人之长短不齐,各以其骨节尽处为彀，则力大者，不能太过。力小者不能不及，此天造地设之理。

       今人不知彀法 。专恃力以引弓，镞至弓弝为彀。骨节平直之法，置而不讲。则就一人之身，一日之间，力亦有衰旺。

        夫人朝气锐，昼气惰，暮气归。气锐时力旺而彀。气衰则不彀矣。彀不彀分,而矢之远近亦因之安有定衡乎。惟以骨节尽处为彀，则长人用长箭，短人用短箭，力大用劲弓，力小用软弓，矢镞俱引至弓弝中间为彀，方有定准。

        然骨节平直工夫，全在前肩下卷，下前肩法今人绝不讲。问有言及者，俱出耳闻，不得其穷。此所以前肩不得下，欲彀而未能耳，下肩法，详于辩惑门潦草引弓章内。宜细求之，则肩不期下而自下，弓不期彀而自彀矣。此下手入彀工夫也。(此段宜与指迷集四卷中或问十发章合看。）

        体势反觉朝后。

        大抵引弓，前后肩臂俱有相因之势，后手引弓极彀时，至体势反觉朝后，方为彀弓之妙境 。然体势朝后者，前肩必前突出，则有括臂之病。故又须前拳斜侧向肩前，高出二寸许与肩齐。但前拳过高，则前肩必然退缩。故又须将前肩，极力向前番下卷实，令肩上潭窝前向,同臂番直向地。则前拳虽高，而肩不退缩矣。然肩之根在于背，欲肩窝前向，又须将前肩背骨(即饭超骨也)，向前番下，送前肩番出。则肩窝方得向前。此皆相因之势，不可缺一。不然背骨不番,则肩窝必不能向前，肩窝不向前，则肩窝不能向前，则前拳必不能前高，而免括臂之病。可以收体势朝后彀之功乎。

译文： 

         所谓“彀”是指将箭镞拉到弓把中间（拉满弓）。是射艺的根本，也是精妙之法的来源。只有完成前段的“彀”，“审的”的功夫才有所依托，方可以发挥其用处。后面“匀、注”的功夫，也才有所依托，以达到“收中”（参考收黄）的效果。倘若拉弓而不“彀”，骨段骨节没有伸直，肩与手臂都松懈，犹如没有树根的树木，生机又能依靠什么发出呢?不用心的人，各种要点都不会集中。纵然有巧妙射法，又从何施展呢?世人讲射法的人很多，但不讲为何要“彀”之法，是舍本逐末，到老也无法精通。所以射箭根本必先从“彀”开始。

        然而“彀”法各有不同。有鲁莽彀，有气虚彀，有泄气彀。所谓鲁莽彀，拉弓将要彀时，将箭镞露出半寸在弓把外面，临近发射时，急速抽动箭镞到弓把中间而后发射。这全是依靠意气用事，急于希望彀，激动影响箭矢，射出后必然不精准。命名叫鲁莽彀。所谓气虚彀，拉弓迅速，急速抽动箭镞到弓把中间，来不及“审的”，后手就没有了气量，胆与气都空虚，不能再做一刻的停留，随即发射。箭也不会准确，名为气虚彀。只是做了彀过程的外形而没有达到彀的本质。

这都不是彀的正法。所谓正法，已有一种，世人不知道，有少数人会偶然做到，但并没有意识到它的正确，也未必能够坚守这个方法。等到射箭时间久了，病根渐渐增加（骨节不直的毛病）开始偶然做对的（偶然骨节稍微伸直），也渐渐不直了（射久了筋骨疲劳，开始射时筋骨还稍微能直，慢慢还是归于不直）这都是因为没有彀导致的。

        彀法的正途是什么?彀法的根本全在于前肩下卷（前手沉肩）。前肩已经下沉，然后前臂及后肩一起举起，与前肩在一条水平线上，后肘极力向背部方向移动，身体有向后手移动的趋势，骨节每处都保持不动。箭镞还能往后延伸，这时才能算是彀了。人的手臂长短不一，要各自以其骨节能展开最大程度来作为彀的衡量标准。所以力气大的人，不能开弓太过。力气小的人不能达不到。这是是天造地设的道理。

        今人不知道正确的彀法。专门仗着自己的蛮力来拉弓，把箭镞拉到弓把作为彀的标准。却对骨节放平，伸直的方法，都置之不理。就单讨论一个人的身体，，一天之间，力气都有衰弱和旺盛的变化。一般一个人早上精神饱满，中午开始下滑，晚上就衰竭了。早上精神饱满，则力大所以能彀，精神衰弱就不能彀了。没有达到彀的程度，因而导致箭射出的远近不一，又怎么能做到一致呢?只有把骨节尽处作为作为衡量彀的标准，那么高的人用长箭，矮的人用短箭，力气大的人用强弓，力气小的人用软弓，彀时箭镞都拉至弓把中间，方可以射准。

        然而骨节平直的功夫全在于前肩下卷。现在人没有谈如何下卷前肩。有人谈到的，都只是听说，都不得其要领。这是前肩为什么不能下沉，想彀却做不到的原因吧。下沉前肩的方法，我详细地记载于《辨惑门潦草引弓章》里。建议细细探索。（明白道理加以学习）那么前肩很快就能自然下沉，弓自然可以很快能到“彀”。这是学习“彀”法应该着重下功夫的地方。（这段建议和《指迷集第四卷中或问八法》一起看）

        体势反觉朝后：一般引弓，前后肩都有相关的力，后手拉弓将要彀时，感觉自身有向后手移动的趋势，这才是开弓将彀时最佳的感觉。然而身体向后手移动，必然导致前肩突出，那么有就打臂的错误姿势。所以又应该前推弓手向体前倾斜（注：若左手为前手，即顺时针内卷），高出肩两寸多与眉齐平（?高肩两寸许与眉齐，这两寸也太长了吧，up表示不解，希望有人指正）但是前手过高，则前肩又会退缩，所以又须要讲前肩极力朝体前展开下卷，让肩上“潭窝”（注:查不到何为潭窝，应指肩关节喙突在前臂伸直时体表的投影标志）朝前，和前手大臂平齐。那么前手虽高，肩也不会退缩。然而肩之根本在于背，想要肩窝向前，又须要将前肩背骨（也就是饭炒骨）（注:肩胛骨）向前翻下，让前肩翻出，那么肩窝才能向前。这都是相互影响因素，缺一不可。不然背骨不翻转，那么肩窝必然无法朝前。肩窝不朝前，那么前手必然不能高。能避免打臂的毛病，便可以收获体势朝后拉弓而彀的功效了。