《乡土中国》读书笔记001 第二章《文字下乡》

有过合作经验的朋友大约都知道，有问题最好是当面谈，这样大家可以通过言辞、表情、图画乃至肢体接触等多种方式进行坦诚而深入的交流；如果没法面对面最好也是电话或者语音，语速语调的变化也可以传递许多有效信息，进行有益的交流；最糟糕的就是只有文字了，哪怕是号称“没有歧义”的数学语言也是有可能产生误会的，指不定都谈不上“有益”了。所以说，不就是传达所思所想嘛，为什么一定要是文字呢？替代品和作为补充的方式多得是。

所谓不识字，不过是没法进入自认“文明”的一群人赖以交流的一套符号体系而已。把某一套秩序体系规定为“文明”、规定为“先进”，也不知道是傲慢还是智障。或许说，掌握某一套符号体系就能够轻易获得某种优越的地位，就证明了这套符号体系的正确性？那倒不如更为准确地写作“‘正确’性”。从乡村大量提取剩余才能维持自身简单再生产的一群人坚持这种“正确”性也就罢了，被提取的人也认定这一点，未免令人瞠目结舌。

（本章没有讨论文字的必要性，费老也是在下一章讲，这里先不涉及。）