《哲学小辞典》5.18 外因论

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

18、外因论

  是把外部原因当作事物发展变化的根本原因的形而上学观点。

  外因论者否认内因的作用，单纯地从事物外部寻找发展变化的原因。如对社会的发展，他们否认社会生产方式的决定作用，而用地理环境、气候条件等去说明。外因论者由于把事物发展变化说成是外力的推动，因此不能说明物质世界的质的多样性和一种质变为它种质的现象。特别是在考察整个世界运动变化的原因时，必然要在世界之外寻求一种超时空的神秘力量，把世界的发展变化看成是“上帝”、“天命”、“绝对精神”等作用的结果，从而陷入唯心主义。牛顿是外因论的重要代表人物之一。他认为宇宙太阳系运动，是由于“上帝”的“第一次推动”后才开始的。

  唯物辩证法反对外因论，但并不否认外因在事物发展中的作用。它认为外因只是事物发展变化的条件，内因才是事物发展变化的根据，外因必须通过内因起作用。“事实上，即使是外力推动的机械运动，也要通过事物内部的矛盾性。植物和动物的单纯的增长，数量的发展，主要地也是由于内部矛盾所引起的。同样，社会的发展，主要地不是由于外因而是由于内因。”[i]

注：

[i] 《毛泽东选集》第1卷，第277页。