中国3000年西周的国民基础教育

·请问，中国古代的教育水平如何？

·请问，在你的印象中，中国古人，除了什么秀才、读书人以外，其他平头百姓是否基本都不读书、上学？

·请问，在你的心目中，中国古代的普通老百姓，是不是大多都是“白丁”？

我的答案是：中国自古以文治国，普及到民众的基础教育，已有3000年历史。

玉不琢，不成器；人不学，不知义。

     各位，相信你们小时候肯定不止一次听说过这句话，这是《三字经》里的名句。它最初出自《礼记》的《学记》，原句为“人不学，不知道”。《礼记》之“礼”，是周礼，也就是建立于3000多年前的周朝的社会制度。《礼记》中的《学记》篇，是周礼中教育制度的记录，包括“教育的目的、教学的原则和方法、教学制度、教师的地位和作用”等完整的科学教育体系。

     在“玉不琢”的下一段，就是入选初中课本的《虽有佳肴》，我想，它的知名度，或者说普及度，应该是相当高了吧。但是我却没看到有几个人真正地翻看一下《学记》，发现诸如“孔子开设私塾以前，中国最多只有贵族的礼乐教育”的说法的错误；更遑论去翻书看一下中国古代的教育水平如何，发现诸如“从世家大族把持官场到儒家经典禁锢思想”的封建社会的说法的荒谬。

     在“虽有佳肴”的下一段，言：

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。

每二十五户人家的一“闾”设立“塾”；

每五百户人家的一“党”设立“庠”；

每一万两千五百户人家的一“遂”设立“序”；

不一定具体几万户人家的，每一个诸侯国，在国都设立大学。

     二十五户人家便有一所“塾”，就差把“不是贵族教育”这几个字怼到眼跟前了。二十五家能够一个贵族吗？你要是告诉我能够，那这“贵族”甚至不如半个村长大呢。实际上简单一算，二十五家人能生多少孩子啊？其中男的有多少啊？年龄小的不够上学的，年龄大点儿的就到500户的党里的庠了。这么几个孩子够撑起一个小学校来，我都觉得勉强。

     那么，周朝如此宏大的国民教育体系，它学什么、怎么学呢？是否足够科学呢？《曲礼》记载“人生十年曰幼，学。（下一句就是二十弱冠）”十岁——按我国的传统，应当是虚岁十岁——正式开始“学”，按《周礼》记载：百里之内二十五家为闾,同共一巷,巷首有门,门边有塾。谓民在家之时，朝夕出入，恒受教于塾，故云“家有塾”。刚上学的，周岁九岁的小孩，自然不宜离家太远，就在家门口就可以上“学前班”了。三年基础打下来，“十有三年始入小学”，对应上到500户一党一所的“庠”，升入小学。之后是每“遂”的“序”，升入中学。到“年二十入大学”，再进入每个诸侯国的最高学府，写作大学，念作“太学”。

     而学习的内容，当然不是死读书的封建礼教，也不是贵族拿到台面上走过场展示的“礼仪”。《周礼》中大司徒治国的内容就有：以乡三物教万民，而宾兴之。一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。儒家的“六艺”正是承接着周礼的六艺，孔子学习的时候也学这六科，他教学生的时候自然也教这六科，没什么问题。而且对于从乡民开始的基础，德行 是最重要的，

六德：明白事理、爱人及物、通达预见、适时决断、言谈如心、刚柔适宜。

六行：孝敬父母、友爱兄弟、和睦宗族（自家）、亲爱姻戚（媳妇家）、信任朋友、救济贫穷。

     其指标比今日的“素质教育”可高了去了。

     然后才是今天教育的考试所关注的“学科”，共计有：五类礼仪、六种歌舞、五种射法、五种驾驭车马法、六种造字法、九种数学计算法。但这具体的内容超出今天学校教育太多了，不光文武双全，音乐、驾驶什么的都必修。

     西周的一个平头百姓，哪怕只上到中学呢，如果不考虑现代科学知识的话，他的水平对于今日的我们来说，高着呢。