【戴建业】过不下去了！古代妻子如何提出离婚？
概要：
本期视频戴老师分别讲了三首诗，三首诗都反映了古代男性所面对的巨大的社会压力和家庭压力，以及从侧面反映了古代女性的社会地位与家庭地位。
唐末宋初的《放妻书》，这其实是一首“放夫书”。原名《宋初留盈放妻书》，丈夫叫富盈，妻子叫阿孟。
《宋初留盈放妻书》原文
盖闻夫天妇地，结因于三世之中。男阳女阴，纳婚于六礼之下。理贵恩义深极，贪爱因浓性。生前相守抱白头，死后要同于黄土。何期二情称怨，互角憎多，无秦晋之同欢，有参辰之别恨。
注：
秦晋欢，夫妻相亲相爱，秦晋的解释 原指春秋时秦、晋两国世通婚姻,后泛称任何两姓之联姻。
参辰，参星和辰星，分别在西方和东方，出没各不相见。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔绝。
偿了赤索，非系橱荫，莫同宿世怨家，今相遇会，只是二要互敌，不肯聚遂。家资须却少多，家活渐渐存活不得。今亲姻村老等，与妻阿孟对众平论，判分离，别遣夫主富盈讫，自后夫则任娶贤失，同牢延不死之龙；妻则再嫁良媒，合卺契长生之奉。虑却后志有搅扰，贤圣证之，但于万劫千生，常处之趣。恐后无信，勒此文凭。略述尔由，用为验约。
赏析
可以见得当时的女性有比较高的社会地位。而夫妻两吵架，原因是丈夫要么懒惰，要么是笨，家里特别的穷过不下去。正所谓"贫贱夫妻百事哀",从古到今都一样。
“别遣夫主富盈讫”，意思是今天让亲戚们给我（妻子）作证，我的老公应该离开这个家。这与我们印象当中的古代女性地位低下的形象大不相同，对于这一点我们应该要重新认识了。
杨志坚的《送妻》
男性在古代，与今天一样，也是承受着巨大的社会压力和家庭压力。在中唐时期，诗人杨志坚因为几次进士没有考上，并且家里很穷，所以他的太太离开了他。杨志坚就写了一首《送妻》：
平生志业在琴诗，头上如今有二丝。
渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。
荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。
今日便同行路客，相逢即是下山时。
这首诗写的非常凄凉，从这里我们可以知道，唐朝和宋朝早期，一个男人家里如果很穷，那么妻子就休夫、放夫，或者自己离开这个家。
《南部新书》记载了唐朝的一个事。有一个人叫杜羔，连考几次进士没有考上，他就给太太（赵氏）写了一封信把结果告诉了她。他太太一看到信就气得要命，马上写了一首诗回给他：
良人的的有奇才，何事年年被放回。
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。
