成都·人民公园：在生活中，被遗忘的片段让整体有幸福的可能

成都·人民公园：在生活中，被遗忘的片段让整体有幸福的可能

从最初纪念碑的建成，到向外扩展为公园的雏形，人民公园的一切都和晚清时期的四川保路运动有关。而这样的缘起，让它成为一个以历史反观当下生活的绝佳场所。

公园一直以来都是目睹大众悠闲轻松的地方，但这种状态是片段的，甚至容易被遗忘。我们很难会在数年之后记得，或者有意识回忆某天在公园里徜徉的场景。反倒那些重大抑或刻骨铭心的事情，比如第一次约会、初吻、失恋若发生在某个公园，公园便以事件超越自己的作用，成为一个特殊的地点。

但是，我在人民公园里依然想捕捉到一些比生活片段更为绵长的情绪状态。不知有多少人和我一样是以工作的心态在此游赏，无悲无喜，谈不上轻松与沉重。客观的观察视角让视觉变得异常锐利，你能在人群中迅速抓到一些特别的脸庞，它自动将周围的身躯融解，成为一个随时就会涣散的肖像画。

所以，公园所承载的真相其实包括两个内容。第一，以公园的日常推及到其他日常的生活片段；第二，用这些日常反衬每个人生活的重心，即公园之外的时光。

比如，一家三口的欢声笑语的背后，是真正要面对教育、家庭和谐的课题；做生意的人放松片刻，但时刻要为资金付出心力；退休老人看似自在，但他们一直都在想死亡的迫近，若再有些深刻思虑，他们会在日复一日于公园中消遣时光的过程中，发出「这就是生活的全部吗？」的终极质问。

而这些，都发生在公园之外。但若没有在公园那个休闲的自己，我们都不会意识到结果对于自己有多么重要，也不会明了幸福的来源在哪里。

这种反衬感在人民公园显得更为明显，因为这里原先属于血腥、沉重、革命和新生。保路运动的历史意义极为重要，若没有保路运动，武昌起义也不会奏响。但历史的规律早已表明，即便没有四川的保路运动，在那个风雨飘摇的年代，另一个导火索也会在他处出现，让腐朽的清政府逃不过土崩瓦解的命运。

这种决定论的意识近似于常识。在看似还没有变化的状态下，其实骤变的要素都在聚集，直至最后牵一发而动全身，不知以何种样态爆发。而当我们以历史的眼光回溯每一个时代变化的原因时，它们要么早已是长久的顽疾，要么从头开始便注定走向错误。

时代会这样变化，个人生活也是如此。当我们名状公园的惬意时，也一定不会否认公园也是盛放崩溃的容器。那里也出现过想要逃离社会的灵魂，想要离开世界的生命，几近疯癫的精神。

而生活这条不断变化，难以预料，却又在规律之中的道路，对它最好的祝福，便是记得自己在公园里怡然自得的感觉，并自然将具体的记忆遗忘，剩下的感触或许便是幸福。