清谈
——仿写《理想国》以及自己的一点点感悟
年纪大了，我便爱上了旅游，去看看世界各地的建筑风格，饮食习惯以及文化特色，还能在旅途中和一些视野开阔的同辈或是晚辈清谈，这是十分舒适且令我感到愉悦的。
这次我要去的地方是芒腾大山，听说那里的瀑布也十分的壮观，在路途中还经过珀儿特港口，我多年未见的老朋友也在那儿，刚好可以拜访一下他，也不知道他现在怎么样了。
港口附近倒像是心脏一样，车、船在血管里奔涌。这儿浑浊黄厚的海水没有年少时蔚蓝平静的那样令人热血沸腾，相反却十分的默然，让我无感。或许是人老心境和景色都有些许改变吧。
听说我去他家做客他便早早的到小区门口迎接我，还为不能第一时间在火车站接我而抱歉。
“好久不见啊，不过你怎么这么客气了？小老弟？”我还是用我们年轻时的称呼，因为我感觉我们的距离因地域或是年龄而拉远了。
“没办法，上了年纪了，也确实，挺多年没见了，什么风把你吹来了？”他领着我往家里走，家里空空荡荡，很明显他儿子和儿媳还有孙子都不在家。
“这不是来看看我曾经的好兄弟嘛。”
“曾经？这么说现在就不是了？”
“哈哈哈哈，我还以为你上了年纪会变得难说话，自以为是起来呢，没想到还挺打得开的。”
“在广袤的知识面前自己总是显得渺小的，自以为是就是闭关锁国，将智慧拒之门外。”
突然正经的回答让我有些尴尬，“确实如此，不过你倒是挺会自夸。”我调侃道。
“也就在你面前自夸一下，哈哈哈，我平时还是很谦虚的。不过你为什么这么问？”
他这样子还真是和以前一点也没变。
“也没什么，就感觉同辈聊天，虽是会客气，但也就限于表面的浅谈聊天，但凡谈到教导之类的话题，即使是建议也会给人一种居高临下的感觉，毕竟大多数人不愿意承认自己不如人，也不愿意承认自己的错误，不是吗？”
“是啊，也就是‘彼与彼年相若也，道相近也’的感觉吧，毕竟人总是要强的，不喜欢自己低人一等。面子也是很重要的。”他边说边在准备沏茶。
“哈哈，怎么说你很在乎面子？”我笑着和他开个玩笑。
“在固执愚蠢的人眼中承认是懦弱的行为，但事实上承认自己的错误是需要勇气的，面子固然重要，但勇气和对待事实真相的态度我不想失去。当然，具体问题得具体分析。”
我没想到他会如此的认真回答我的问题，有些尴尬。他也察觉到了就让我在他家随便走走。
我在他家里走了走看了看，阳台很宽阔，栽了很多三色堇，那紫色哭泣的脸让我感到一丝悲伤，也让我回想起我和我妻子的过去，我叹了口气。
“哎，挺闲也挺孤独的吧。”我小声随口一说，却被站在阳台门口的他却听见了。
“确实，随着年纪的增长，我身边的老人频频抱怨，都说由于身体的衰老，他们再也干不了年轻时的那些事了，吃不了山珍海味，也做不成什么大事。每每看到年轻人快乐的生活，他们总会想到自己意气风发的少年生活，而现在却只能如此得过且过，在家也没什么事干，悲从中来。”
他引我到沙发上坐下，倒了杯茶。
他喝了一口刚泡好的茶，又说，“年纪不断增加，身体的衰老再也追不上不断膨胀的欲望，应是他们痛苦的原因。”
他这一番话很有深意，令我吃了一惊，但又好像很正常，因为他从前也总能说出让人耳目一新的话。
“是啊，我们这些上了年纪的，哪还能享受物欲的满足呢？我们何不用的精神的满足来给欲望果腹？”他给我加了茶，看得出他很开心，或许是我的到来短暂弥补了那位从前唯一能和他终日畅谈的人的位置吧。
哎，生活本就如此。
“是啊，人们总说满足欲望，物欲横流，欲望杀人，你说欲望到底是个什么？”
这是个好问题啊，仔细一思索，我好像还真没认真想过。这貌似很复杂，并不是三言两语就可以说清楚的。我穿过窗台看到外边的三色堇，若有所思。
“我觉得欲望应该是活着的目的吧，想要的这种感觉，它就像有无数个关卡一样引诱我们一个一个的完成，实现了，满足了，人就会感到快乐，并进入到下一个关卡。”
“那当面对死亡呢？”
他这离谱的问题让我愣了一下，“死亡？我觉得为了欲望的满足，人会回避死亡吧。”
“你是说为了快乐的获得我们会回避死亡是吧，那，那些战士为什么会为了保家卫国选择牺牲呢？是因为他们的欲望不够强烈吗？还是说这种保家卫国本就是一种强大的欲望呢？”
“是啊，我怎么没这么想过？”
我喝了一口茶，细细思索着，“超越死亡的欲望，这种感觉更像是实现自身的价值或是对自己本身的一种表达。确实，这就是一种精神上的满足，来满足欲望。”
“是啊，照这么看来满足欲望有两种，一种是物质上的满足，一种是精神上的满足。我们一味的用物质来满足欲望，就会导致我们对物质有着强烈的渴望，成为被物欲牵着鼻子走的人，如果用精神来满足欲望，表达自我，并且能实现我们自身的价值，小到可以精神愉悦，大到可以有益于家庭社会甚至是国家。”
“那你认为死亡和欲望的关系呢？”他还是喝茶，抛出问题，边喝边听我说。
“擅用物质满足欲望的人想必是会畏惧死亡的，因为他的快乐来自肉体，是肉体的奴隶，为了获得欲望满足的快乐，他有必要保证肉体的存活，这是渴望。擅用精神满足欲望的人，他是主动表达自我，如果价值值得，他甚至可以抛弃生命，克服对死亡的恐惧，这是想要。”
说出这一番思索，我又想到了学识对于一个人来说是多么的重要，他关乎到一个人的格局，还有精神的满足，我很庆幸能有他这样活到老学到老的好兄弟，能与他畅谈真是令人愉悦。
“人总是活在欲望中，但个人获得的物质是有限的，但精神可以是无限的，当缺乏精神满足来乏弥补欲望的措施时，而人的欲望又太过于大而一时无法满足，为了消除这种怪异的吸引力导致的不安和焦虑，做坏事的可能性也在所难免了，不是吗？”
“欲望太大，而实际达不到，也可能会使人沮丧或其他的吧。”
“的确是这样。”
一时间让我想到从前相识的人却因追名逐利落得倾家荡产。
“欲望太大而难以满足，导致现在很多人为了更快的满足而活的不真实，是不是也有这方面的原因呢？”
“是啊！”他突然感慨，“活着，怎么活？我们真的活出了实在吗？我曾经也没有真正为自己而活，而是为了在别人内心建立一个完美的自我投影。追求捷径是常用的伎俩，我为何要活的‘真是’，而不是‘貌似’呢？我通过做做样子就可以得到快乐为什么要实实在在的通过努力来得到快乐呢？我买了一本书摆在书柜上，用手机发个朋友圈，不也能让别人知道我读过了这本书，从而得到别人认可，得到精神满足。”
他将最后一点茶倒上，又开始沏茶，“欲望如虎啊！‘貌似’能带给我们很多东西，快乐、钱财甚至是声望，却不要求我们有真才实学，反而活得真实却很难。当身边的人都看上去都那么的出色，你还能坚守初心，不动声色的按照‘真是’活下去吗？年轻时的那会儿我可能不会，但现在的我没什么好与人相争的了，虚荣心也不再作祟，活得‘真是’反而才心安理得。”
他说的很对，我会想起我的过去，也是如此。
“但是，在这如此快节奏的时代，已经没有什么时间准许人们耗时低产出的活着了，‘貌似’的时代要驰骋了。不过对于我们这种上了年纪的人来说到还好。”
“既然这样，我们为什么要活的‘真是’那么累呢？这对我们有什么好处吗？”
“贫养我们的欲望。”
“贫养？”
“我们的生活不能缺少欲望，但也不能太多。我们要尽可能的把欲望的扩大慢下来，就专注于几件事，不必和谁攀比，感到努力后成功的心满意足就够了。”
“或许有的人会说你之所以能有这样的心境的原因，是因为你有厚实的家底作为基础。如果你没有，可能会截然不同。况且，青年人本没有物质基础的保证，想要有质量的物质生活，他也不能只顾自己，还要顺应社会，顺应时代，看菜吃饭。这样他们还会快乐吗？”
“是啊，物质是基础，精神是升华，脱离物质基础是不实际的，我们不是圣人，能‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’确实啊，对于年轻人说这样的话未免也太抑制他们奋发向上的冲劲了。”
“也是啊，毕竟人是社会动物，我只希望年轻人能在工作中还能感到精神上的满足了，但愿如此。”
哎，我在内心感慨，我们是贪婪的野兽吗？但我们和野兽又有所不同，野兽尚可自给自足，而人却很难在社会上自给自足了。就算我还有能种植的土地，我这苍老的身躯又能干些什么呢？真像被绑架到社会上的工具一样，但又离不开它，它的便利以及美好吸引这我们。或许能理解古人的隐居志向了，不过他们要是来到如今还会选择独居吗？生命是如此短暂，我能留下一些什么有价值的东西吗？烦乱的思绪一直在我的脑海里翻腾。
“我现在所享有的一切在生命的尽头前都显得苍白无力。我也没有什么强烈的愿望，信念或是信仰能让我的精神高亢，目光专一的做一件事，或许平稳安静的度过余生就是我对生命最好的慰藉了吧。你呢？”
“说的也是啊，死亡也没有什么可怕的，人终有一死，走了一辈子，懂得世事的无常，明白世界的博大，知晓宇宙的浩瀚，深谙自己的渺小，这也就够了。我们也不是什么圣人，给人类留下什么瑰宝也是自讨没趣了，哈哈哈哈。”
最后，我俩的笑声回荡在过去。
