颜阖将傅卫灵公太子 化怒
【译文】颜阖将被请去做卫国太子的师傅，他向卫国贤大夫蘧伯玉求教：“如今有这样一个人，他的德行生就凶残嗜杀。跟他朝夕与共如果不符合法度与规范，势必危害自己的国家；如果合乎法度和规范，那又会危害自身。他的智慧足以了解别人的过失，却不了解别人为什么会出现过错。像这样的情况，我将怎么办呢？”蘧伯玉说：“问得好啊！要警惕，要谨慎，首先要端正你自己！表面上不如顺从依就以示亲近，内心里不如顺其秉性暗暗疏导。即使这样，这两种态度仍有隐患。亲附他不要关系过密，疏导他不要心意太露。外表亲附到关系过密，会招致颠仆毁灭，招致崩溃失败。内心顺性疏导显得太露，将被认为是为了名声，也会招致祸害。他如果像个天真的孩子一样，你也姑且跟他一样像个无知无识的孩子；他如果同你不分界线，那你也就跟他不分界线。他如果跟你无拘无束，那么你也姑且跟他一样无拘无束。慢慢地将他思想疏通引入正轨，便可进一步达到没有过错的地步。你不了解那螳螂吗？奋起它的臂膀去阻挡滚动的车轮，不明白自己的力量全然不能胜任，还自以为才高智盛很有力量。警惕呀，谨慎呀！经常夸耀自己的才智而触犯了他，就危险了！你不了解那养虎的人吗？他从不敢用活物去喂养老虎，因为他担心扑杀活物会激起老虎凶残的怒气；他也从不敢用整个的动物去喂养老虎，因为他担心撕裂动物也会诱发老虎凶残的怒气。知道老虎饥饱的时刻，通晓老虎暴戾凶残的秉性。老虎与人不同类却向饲养人摇尾乞怜，原因就是养老虎的人能顺应老虎的性子，而那些遭到虐杀的人，是因为触犯了老虎的性情。爱马的人，以精细的竹筐装马粪，用珍贵的蛤壳接马尿。刚巧一只牛虻叮在马身上，爱马之人出于爱惜随手拍击，没想到马儿受惊便咬断勒口、挣断辔头、弄坏胸络。意在爱马却失其所爱，能够不谨慎吗！
见恶人，无咎。
与恶人相处，不要嫌弃他，也不要认为不能与恶人相处，要善于与恶人相处。这个世界的事是非常复杂的，你想完完全全在真空中生活，而不与恶人相处，那是不可能的。想回避，处处都很难回避，所以，要学会和恶人相处，这也是一种离，一种睽，那就看你如何想办法求同，怎么处理这个问题，只有正确的看待问题，才能无咎。
这样并不是与他同流合污，不是认同他，而是为了避开一种过错，避开一种危险，避开一些不必要的纠缠和矛盾。这样去看待，对待恶人，不是回避，而是适度的交往，甚至感化，教化恶人，这样才能无咎。
善人是我师，恶人是我资有时候真的很难劝别人怎么和恶人相处，善人对恶人的软弱不是行恶吗？可是为了个恶人，把自己搭进去不也是亏了吗。所以，关键还是看你自身的强度，撇开强度谈善恶，就光剩下勇气了。韩信当年被逼着从流氓胯下钻过，为啥他忍了？因为不值，打野前期还是要猥琐，怎么说皮也是脆的，所以还是要先发育，再反击。调整心态，好好打怪，只要发育的好，收拾他的机会有的是。
