解放需求 消灭内卷 走向未来

关于内卷以及其危害我想我不必多讲了 我们几乎所有人都在内卷之中挣扎。内卷，对于群体而言，就是失去了未来的方向，找不到前进的路，资源不断地空转，内耗。而站在个人的角度讲就更好理解，那就是每个人都在拼尽全力地做着没有意义的事情。什么是有意义的事？能满足人们需求的就是有意义的，能让别人掏钱的就是有意义的事。因此，消灭内卷的方法很简单，我们只要能找到新的需求，或者说我们只要能生产出新的人们愿意为之付费的商品或者服务，就能创造新的岗位，岗位多了，也就不内卷了。

按理来说这并不困难，因为我们每个人都是有需求的，我们总说人的欲望是无限的，那我们只需要让失业的人去做能满足有钱人需求的事就好了呀 。但是我们发现，尽管站在个人的角度，人的需求是充足的；但是站在群体的角度，人类的需求是有限的。

在我们的社会当中，个人需求充足而群体需求不足的本质，就是人民群众精神世界的多样性和物质世界的唯一性之间的矛盾。人们参与劳动的根本动力就是想要按照自己的理想改造世界，或者说是对精神世界的一种实践。但是作为人们实践精神世界场所的物质世界只有一个，这就产生矛盾。 从群体的角度看，最后能形成需求的就只有人们精神世界有共性的部分，而非共性的部分被抵消了。（这种非共性的精神世界就是我们所说的亚文化。）

举个例子。比如有四个人生活在一个大杂院之中，其中甲想要在院子中间放一个派蒙的雕像，乙想放一个dva的雕像，丙想要放个蔡徐坤，而丁想要丁真。那么最后院子里会是什么样呢？答案是院子里什么都不会有。因为无论放哪个雕像，其他人三个人都会想，凭什么不放我想要放的雕像？四个人想放四种不同的雕像就是精神世界的多样性，而院子中间只有一块地方就是物质世界的唯一性。

可以说解决了这个问题能从根本上解放需求，找到新的经济增长点，提供就业，缓解内卷。那么这个问题如何解决呢？

其实办法非常简单，只要让有具有相同精神追求的人住在一起，给他们一片小天地，让他们实践自己的精神世界，让他们圈地自萌就好了呀。继续以大杂院为例，在单个院子里，这种矛盾是无法调节的，但是如果有4个相同的院子，问题就简单了。没错，我们只需要让他们搬一搬家，让喜欢派蒙的住在一个院子里，喜欢dva的住在一个院子里，喜欢蔡徐坤的住在一个院子，喜欢丁真的住在一个院子里，需求就产生了，就能提供就业，问题就迎刃而解了。更具体一点就是把我们的乡村建设成亚文化群体聚集地。将解放需求与乡村振兴紧密的结合在一起。这就是我给出的解法。关于更具体的内容会在下一篇文章里讨论。

按照这种思路发展下去，我们的城市会逐渐形成一种工业中心+文化小镇（亚文化聚集地）的模式。在这种构想中，城市的中心完全就是我们现在的样子，因为城市中心体现的是人们最共性的需求，肯定是无聊的。但是在周围越往外，特异性就越强，文化属性就越强，在城市的最外围将会布满大大小小的有趣的文化小镇。未来的城市会像是一颗大树，无聊的工业中心就像是大树的主干，起到支撑、保障作用，负责运送养料；而大大小小的文化小镇就像是树上的叶子，各自安好，丰富多彩，进行光合作用，为大树提供生长的动力。

如果你质疑这种解法是不是真的能产生需求，不妨设想这样的一个小镇，这个小镇就是你最喜欢的亚文化群体的聚集地，可能是番剧，游戏，小说，也有可能是汉服，lolita，盔甲。在那里，街道上的摆设都是能让你会心一笑的梗，那里的工作人员都会把你当成你想要扮演的那个角色，那就是一个以你最喜欢的亚文化为主题的“迪士尼乐园”。去那里玩的人都是和你有着相同的文化诉求的人，你们都曾为一样的事情而欣喜，你们也都曾为同样的故事而感动。比起那些乱七八糟的旅游景区，你不觉得这样的地方更吸引你吗？你不想去这样的地方玩吗？你不想去这样的地方工作吗？这就是需求，这就是我们通往未来的路。

我们不是很想生活在随心所欲，丰富多彩的虚拟世界吗？那为什么我们就不能按照我们的梦想改造现实世界呢？你是想把你的肉身塞进电脑，还是想把你的梦想拉进现实？

来吧，我们一起朝着这个方向努力，去建设我们的世界吧，我们离那个梦中的理想世界已经不远了。