南朝宋刘义庆《世说新语》 （二）

1 殷仲堪在荆州时，正好遇上水灾，粮食欠收，他吃饭就五小盅（原文五碗盘，南朝一种成套器皿，平底盘内有五只小型容器），再没有其它菜肴，殷仲堪每当见到盘间有落下饭粒，就会拾起来吃掉，虽然这是有意这么作给人看，但他平时为人也非常真诚朴素。 殷仲堪经常这样教导弟子说“不要因为我是一州之长，就认为我会丢弃平时的操守，如今以我的地位要保持这样的操守不容易啊。以前清贫，节约自然就成了君子的本分，不能因为现在攀上高枝了，就损害作为一个君子的根本，你们要给我好好记住。” 2 桓南郡（桓玄）打败殷仲堪（原文殷荆州），抓了十多个殷仲堪的手下，桓玄打听到罗企生也在里面，桓玄对罗企生非常看重，要杀他时，先派人告知罗企生说“如果认罪，就饶了你。” 罗企生回答说“我身为殷荆州的官吏，现在荆州正在逃亡，是死是活还不知道，我凭什么要向恒公认罪呢？” 到了要斩首的那天，桓公又派人去问“有什么话要说没有？” 罗企生回答说“以前晋文王杀了嵇康，他儿子嵇绍成了晋文王的臣子，我只希望桓公别杀我弟弟，以便有人能照顾我母亲。” 桓玄答应了他的要求。桓玄在以前曾送一件羔羊皮裘给罗企生母亲胡氏，胡氏在豫章听到儿子死讯后，当天就把这羔羊皮裘烧了。 3 王恭从会稽回来，他叔叔王大来看他。 王大见王恭坐在一张六尺长竹席上，他对王恭说“这东西是你从东边那带回来的吧，可不可以送我一张呢？”王恭当时没说话。 王大回去后，王恭将自己坐的竹席送去给王大，竹席送走后，王恭自己也没有多余的竹席，只能坐草席上。 后来王大听到这事后，非常惊讶说“我本来以为你有很多，所以才向你要的。” 王恭说“叔叔您不了解王恭，王恭身边从来没有多余的东西。” 4 边文礼去见袁奉高时，举止颠倒失措，袁奉高说“以前尧去见许由时，许由面不改色，先生为何如此狼狈？（原文，颠倒衣裳）” 边文礼回答说“明府刚上任，还没彰显你有尧的德行，因此贱民才如此狼狈。” 5 徐孺子九岁那年，有次在月光下游玩，有人对他说“月亮上如果没有东西，是不是会更加明亮呢？” 徐孺子说“不对，譬如人的眼中有瞳子，如果没有它就瞎了。” 6 孔文举十岁那年，跟他父亲到洛阳，当时李元礼非常有名，是司隶校尉，能进他家门的必须是当时的才子或者自家的亲戚。 孔文举来到门口，对保安说“我是李府的亲戚。” 保安通报后，让他进去，他进去后坐在前排。 李元礼问“您和我是什么样的亲戚？” 孔文举说“我祖先仲尼（孔子）和您祖先伯扬（老子），是师徒关系，我与您那可是世代友好的亲戚呢。” 李元礼和在座的宾客一听，都啧啧称奇。 太中大夫陈韪后面才来，人们将这事告诉他，陈韪听后，说“小时侯看似很不得了的人，长大了未必聪明。” 孔文举说“看来您小时候是个很不得了的人呢。”这话让陈韪非常尴尬。 7 孔文举有两个儿子，大的六岁，小的五岁。有次二小子父亲在午睡，小的到床头偷喝酒，大的对他说“为何不行礼？” 小的回答说“偷，还行什么礼。” 8 孔文举被抓，家里人非常焦急，那时孔文举大儿子是九岁、小儿子八岁，俩小孩跟没事般照常玩琢钉，孔文举对来抓他的人说“是我犯的罪，能否放过这俩孩子？” 这俩小子听了，语气缓慢的说“老爹您见过覆巢之下，有不破的蛋吗？”不久儿子也被逮捕了。 9 颍州太守判陈仲弓髡刑，有人问元方（陈元方，陈仲弓儿子）“你认为太守为人怎么样？” 陈元方说“顶高明的一个君子。” 那人又问“你父亲为人怎么样？” 元方说“忠臣孝子。” 对方说“周易说‘如果有二人想法相同，那么他们办事如锐利的刀斩断金子；如果二人聊得来，讲的话如兰花一般芬香。（注，原文是二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。此句出《周易 系辞上》）。’怎可能有这样高明的君子，对忠臣孝子用刑呢？” 陈元方说“您的话太荒谬了，我就不回答了。” 那人说“你这是拿驼背当恭敬，你没能力回答吧。” 陈元方说“以前高宗放逐孝子孝己，尹吉甫放逐孝子伯奇，董仲舒放逐孝子符起，这三位是高明君子，被放逐的那三位也是忠臣孝子啊。” 那人听了，惭愧而退。 10 荀慈明与汝南袁阆见面时，袁阆问颍川有哪些君子，荀慈明先说到自己的几位哥哥。 袁阆笑说“难道你的名气是依赖亲戚朋友来的吗？” 荀慈明说“你这么诘难我，有什么根据？” 袁阆说“我是问你们那地方的君子，你卻跟我聊你哥，这就是根据。” 荀慈明说“以前祁奚举荐自己人时是他儿子，举荐外人时是他仇人，当时人们认为他是最公正的。周公旦在作《文王》诗时，不讲尧舜的德行，卻歌颂文王、武王，这本来就符合爱自己家人的大义啊！《春秋》所记载的，也是把自己国家看得很重，把外国看得很轻。如果爱他人比对自己的亲人还爱，这难道不是与道德准则相违背吗？” 11 祢衡被魏武帝贬为打鼓小吏，正月半试鼓时，祢衡举起鼓搥奏《渔阳掺挝》，鼓发出深广的音调铿锵有力，在座的每个人为之动容。 孔融说“祢衡所犯的罪，让我想起胥靡这个故事，不知能不能启示点发明王。” 魏武帝听了非常惭愧，于是赦免了祢衡。（注，胥靡典故，出刘向的《战国策 宋卫 卫嗣君时胥靡逃之魏》） 12 住南郡的庞士元听说司马德操在颍川，赶了二千里路来见他，到时正遇上德操在采桑，士元车中对他说“听说男人处世，应该带金佩紫，您怎么能压制洪流之量，作这织女们作的事。” 德操说“你先下车，你这人就知道抄斜路歪径认为这样比较快，从不考虑可能会迷路。以前伯成还是农夫时，从不羡慕那些诸侯的荣耀；原宪甘愿住破屋，也不愿去住豪宅。人啊从来都是以住豪宅，出门坐豪车，旁边数十个美女侍候，然后才显得自己与众不同。这正是让许由、巢父感慨，伯夷、叔齐长叹的原因。像吕不韦（原文窃秦，指吕不韦）那样的爵位，齐景公那么多的财富（原文，千驷之富。出《论语 季氏》），可他们都跟高贵沾不上边啊！” 士元听后说“我这人出生在偏僻的乡下，很难遇到大见识，如果不是您这么敲下大钟、击下大鼓，我还真不知道什么叫声音响亮呀。” 13 钟毓、钟会十三岁时，人们四处在赞誉他们的名声，魏文帝听人说起后，对他们的父亲钟繇说“你叫你俩儿子过来见我。” 于是二人奉诏来见魏文帝，钟毓脸上都是汗，魏文帝问“卿为何脸上都是汗？” 钟毓说“战战惶惶，汗出如浆。” 魏文帝又问钟会“卿为何没流汗？” 钟会说“战战慄慄，汗不敢出。” 14 嵇中散（嵇康）问赵景真“你的瞳子黑白分明，有白起（秦朝大将）的气势，可惜你气量太小。” 赵景真说“尺表能较对玑衡的度数，寸管能了解音律高低；何必在意大小，要看学识如何。” 15 司马景王东征时，任命上党人李喜为从事中郎。李喜来后，司马景王问李喜“以前我父亲请你，你不来；怎么现在我一请你，你就来了呢？” 李喜说“您父亲对我是以礼相待，我呢也是以礼来决定进退；如今明公是依法令行事，李喜是畏惧法令而来的。” 16 邓艾有口吃，跟人讲话时总是“艾艾”，晋文王与他开玩笑说“卿说艾艾，你自己能确定是几个艾吗？” 邓艾回说“凤兮凤兮，指的是一凤。” 17 嵇中散（嵇康）被杀后，向子期（向秀）不得已离开原来的地方来到洛阳，晋文王诏见他，问说“听说你的愿望是归隐不出，为何我在这见到你呢？” 向子期说“对巢父、许由这类孤僻高傲的人，不能太过崇拜。”晋文王听了非常赞叹。 18 晋武帝登基那天，他以皇位能多久求签，得到的是一，晋武帝当时非常不高兴，众臣非常惊慌，一时没有人能出来圆场，侍中裴楷说“臣听说天得一以清，地得一以宁，侯王得一天下贞（贞，指掌管）。” 晋武帝一听非常开心，众臣都赞叹服气。（注，天得一以清，地得一以宁，侯王得一天下贞。这句出老子《道德经》39章，所谓的一，是道之子。） 19 满奋怕风，有次与晋武帝一起，房间北面是琉璃窗，这窗很密实能挡风，但看起来似乎是通透的，满奋坐那非常不自在。晋武帝觉得好笑，满奋对武帝说“臣就象吴牛，看见月亮也会大喘气。” 20 东吴诸葛靓，有次在议政处开会，孙皓问“卿的字是仲思，这个思是思什么呢？” 诸葛靓回答说“在家思如何尽孝，上朝思如何忠于君主，对朋友思如何诚实，大概就是这样子吧。” 21 蔡洪到洛阳应征召，有个洛阳人问他“幕府刚刚成立，群臣正征召人才，他们是要在平民阶层招英才，把岩洞归隐贤俊挖出来。您是吴楚亡国后遗留下的人，你能有什么才能，敢来参加征召？” 蔡洪说“夜明珠，不一定都是出自孟津河中（叶尔芜河支流），能让手掌满握的玉璧，不一定都采自昆仑山。大禹在东夷出生，文王在西羌出生，圣贤的出生地，也不是在同一个地方。以前武王伐纣时，将一些刁民迁到洛阳这旮旯，你们这些人是不是他们的后代？” 22 几位名人一起到洛水游玩，回来后，乐令问王夷甫说“今天玩得高兴吗？” 王夷甫说“裴仆射（裴頠）通达名理，一说起来那真叫一个滔滔不绝；张茂先在议论《史记》《汉书》时，条理清晰可以一听；我和王安丰在讨论延陵 子房，也有超俗的见解没有一点浮夸。” 23 王武子、孙子荊二人，谈到自己国土人物时，王武子说“我的国土，土地平坦，水不但清澈而且平静，国人廉洁并且坚持真理。” 孙子荊说“我的国土，山高险峻，水清澈但波涛汹涌，国人磊落才智过人。” 24 乐广女儿的丈夫是成都王司马颖，成都王的哥哥长沙王在洛阳执掌朝政，成都王兴兵想取代长沙王。 长沙王这人平时都和一些小人来往，很少有君子在身边。成都王兴兵这事让大臣们个个惧怕，乐广在朝中有名望，又是成都王的老丈人，于是长沙王身边的小人就趁机说他坏话，长沙王也很不安，他曾经问乐广这件事，乐广神色自若，不紧不慢的说“我难道会因为一个女儿而害了五个儿子吗？”听了这话，长沙王心头释然，就此不再怀疑乐广。