斧头之歌 惠特曼

斧头之歌

惠特曼

 

1

漂亮、赤裸、暗色的武器，

从母腹中探出头来，

木质的肉，金属的骨，胳膊只有一条，嘴唇只有一片，

灰蓝的刀片生成于赤热，柄产生于播下的一小粒种子，

栖息在草丛里、草丛上，

靠着，又被靠着。

坚强的形象，坚强形象的特性，男人的手艺、眼光和声响，

一个象征不停顿的变化，如同音乐敲击，

管风琴手在巨大键盘上跳荡的十指。

2

欢迎地球上形形色色的土地，

欢迎松树和橡树的土地，

欢迎柠檬和无花果的土地，欢迎黄金的土地，

欢迎小麦和玉米的土地，欢迎葡萄的土地，

欢迎蔗糖和稻米的土地，

欢迎棉花的土地，欢迎土豆和红薯的土地，

欢迎大山、平原、沙漠、森林、草原，

欢迎肥沃的大河流域、高原、旷野，

欢迎无边的牧场，欢迎水果、亚麻、蜂蜜、大麻的丰饶土壤，

同样欢迎那些其貌不扬的土地，

富饶的土地如同黄金的土地或小麦和水果的土地，

矿山的土地，像男人一样粗糙的矿石的土地，

煤、铜、铅、锡、锌的土地，

铁的土地——制造斧头的土地。

3

堆积如山的木材，支持了斧头，

森林里的小屋，门前的藤蔓，辟作花园的空地，

暴风雨过后还听得错错落落的雨打树叶，

不时有恸哭和哀叹，想到了大海，

想到了船受暴风雨捶击，船身倾翻，桅杆折断，

为旧式房屋和谷仓的巨大梁木而伤感，

记忆中的书籍和故事，携家带物、冒死远航的男人，

登陆上岸，建立一座簇新的城市，

人们从各地启程航行，寻找一个新的英格兰，他们找到了，

他们在阿肯色、科罗拉多、渥太华、威拉米特定居，

缓慢前进，只有一点干粮、斧头、来复枪和马褡裢；

漂亮，所有胆大冒险的人们，

漂亮，那些伐木小子、伐木汉子，他们开朗的没有剃过的脸，

漂亮，独立行动，离经叛道，依靠自己，

美国人蔑视法规和繁文缛节，机器不看忍受束缚，

散漫的性格，随时产生的念头，形成固执的思想；

屠宰场的屠夫，帆船上的帮手，撑木排的人，拓荒的人，

冬季帐篷里的伐木工，林中破晓，树上积雪，冷不丁树枝咔嚓断了，

自己愉快响亮的声音，美滋滋地唱歌，林中的自然生活，白天实实在在地干活，

夜里火光灿烂，美味的晚餐，神聊，用铁杉树枝和熊皮做的床；

在城里或别处盖房子的工人，

准备接头，检测平直，开锯，做榫，

把横梁升起，推进到位，放置整齐，

按预制的那样吧榫头插入榫眼，

挥舞木槌和铁锤，人们干活的姿势，弯曲的肢体，

躬腰，站起，跨在横梁上，敲钉子，抓着柱子，

弯着一条胳膊压住木板，另一条挥着斧头，

地板工使劲把木条接严实，好钉钉子，

他们把工具放在下边托架上的姿势，

在空房子里响起的回声；

城里巨大的仓库正在建造，六个框架工，中间两个，两头各两个，小心地用肩膀扛起沉重的横梁，

密密的一排泥瓦匠，右手握着飞刀，飞快的砌着边墙，从前到后有两百英尺长，

脊背柔韧地直起弯下，泥刀不断碰击砖头，

熟练地把砖头一块接一块砌上，各在各位，然后用刀把儿敲定，

一堆堆材料，灰泥在灰泥板上，灰泥工持续地补充；

木场里的木工，已经入门的学徒攒成一排，他们的斧头在一条方原木上起落，要把它砍成一条桅杆，

钢刃斜劈进松木，发出短脆的爆裂声，奶油色的木屑大片大片地到处飞舞，

肌肉结实的年轻胳膊和臀部在在便装里利索地运动，

建设者们建造码头、桥梁、桥墩、堤岸、浮坞、对抗海水的支柱；

城里的消防队员，在人口稠密区突发的大火，

救护车赶到，沙哑的呼喊，敏捷勇敢的脚步，火警喇叭发出坚定的命令，消防员们列队，胳膊起伏压水，

一阵阵地喷射出细长的蓝白色水柱，带着钩子和梯子执行任务，

如果火在木头或地板下面燃烧，就把它们砸断、割开，

围观的人们的脸被照亮，他们注视着熊熊大火和浓黑的阴影；

锻炉前的锻工，他后面用铁器的人，打造大大小小斧头的工人，焊工和淬火工，

挑选者在冰冷的钢上吹气，用拇指测试刀刃，

有人抛光了斧柄，把它牢牢揳入斧孔；

一幅幅往昔使用过斧头的人们的模糊画面，

最初有耐心的机械工、建筑师和工程师，

遥远的亚述人的建筑和米兹拉人的建筑，

为执政官开路的古罗马扈从，

古代的欧洲勇士持斧鏖战，

高扬的手臂，铁刃砍在头盔上发出叮当响，

临死的惨叫，衰弱踉跄的身躯，朋友和敌人都冲向那边；

一场围城战，城内是决心争取自由而反叛的封臣，

招降的命令，在城堡门前的战斗，休战和谈判；

对当时一座老城的洗劫，

雇佣兵和狂徒喧嚣混乱地冲入，

咆哮，大火，流血，酗酒，疯狂，

从住宅和庙堂肆意掠夺的财物，被盗贼劫持的女人的尖叫，

随军人员的诡计和盗窃，男人奔跑，老人绝望，

战争的地狱，教条的残酷，

所有执政者的竞技场，他们的正义或非正义的功绩和言辞，

正义或非正义的人格的力量。

4

力量和勇气永存！

激励生命的也激励死亡，

死者如生者一样前进，未来并不比现在更加渺茫，

大地和人类的粗野与大地和人类的精微有同样的内涵，

除了人的品格什么都不能持久。

你认为什么能够持久？

你认为伟大的城市能够持久吗？

或者一个物产丰富的国家？或者一部写好的宪法？或者最佳建造的汽船？

或者是用花岗岩和钢铁盖的大饭店？或者任何出色的工程、堡垒、武器？

算了吧！这些东西本身都不值得珍惜，

它们充斥一时，舞者为其扭动，乐者为其弹奏，

表演过去了，一切尽善尽美，

直到挑战者出现。

伟大的城市应该拥有最伟大的男人和女人，

即使它只有几间陋室，它仍然是全世界最伟大的城市。

5

伟大城市矗立之地要有的不是绵延的码头、船坞、工场、货栈，

不是不停顿的新来者或起锚离去者的致敬，

不是最高最昂贵的建筑或出售来自世界各地的货物的商店，

不是最好的图书馆和学校，不是最多的钱财，

也不是最多的人口。

伟大城市矗立之地要有强有力的演说家和诗人，

那城市被这些人热爱，它也热爱他们，理解他们，

那里没有为为人建造的纪念碑，只有平凡的语言和行为，

那里崇尚俭朴和谨慎，

那里的男女并不看重法律，

那里没有努力，也没有奴隶主，

那里的人民会立刻起来反对当选者的厚颜无耻，

那里的男女会勇猛冲锋，响应赴死的号召，如同大海汹涌的波涛，

那里的外部权威总是跟随在内部权威之后，

那里的公民永远是首脑和思想，总统、市长、州长是领酬的雇员，

那里的孩子们被教育要主宰自己、依靠自己，

那里的事务得到平静解决，

那里鼓励思考灵魂，

那里的女人和男人一样参加街上的公众游行，

和男人一样参加公众集会、得到席位，

那里有最忠实的朋友，

那里有清洁的性，

那里有最健康的父亲，

那里有最健美的母亲，

那里就矗立着伟大的城市。

6

在蔑视的目光下，口舌之辩多么可怜！

在一个男人或女人的一瞥之下，城市的物质繁华多么委琐！

一切在期待一位强者出现；

一位强者是种族的证明，是宇宙能力的证明，

当他或她出现，物质便黯然失色，

关于灵魂的争辩停止，

陈旧的习俗和语言遭质疑、遭摒弃、遭埋葬。

现在你挣钱算得了什么？有什么用？

现在你的体面算得了什么？

现在你的宗教、教育、社交、传统、法典算得了什么？

现在你对人的嘲笑在哪里？

现在你对灵魂的吹毛求疵在哪里？

7

贫瘠的景象笼罩着矿区，令人却步，但那里有最棒的东西，

那里有矿，那里有矿工，

锻炉在那里，矿石熔化了旁边锻工手握钳子和铁锤，

过去和现在一直为人效劳的家伙就在手里。

没有什么比这家伙效劳得更好，它一直在效劳人类，

效劳口舌流利、感觉敏锐的希腊人和先于他们很久的人，

效劳于建造世界上最为恒久的建筑，

效劳希伯来人、波斯人、最古老的的印度斯坦人，

效劳在密西西比河上筑堤的人，效劳在中美洲留下遗迹的人，

效劳于森林和平原上的阿尔比安神庙，里面有未雕凿的柱子和巫师，

效劳于白雪覆盖的斯堪的纳维亚群山上的人工沟壑，巨大、高耸、寂静，

效劳于在未知年代里在花岗岩壁刻画日月星辰、船和海浪的人，

效劳于开辟哥特人入侵的道路，效劳农耕部落和游牧民族，

效劳久远的凯尔特人，效劳波罗的海强悍的海盗，

效劳善良可敬的埃塞俄比亚人，他们比上面那些人都要古老，

效劳于制造游船和战船上的舵，

效劳于陆地和海洋上一切伟大的工程，

效劳于中世纪和中世纪以前的世纪，

不仅效劳生者，像现在一样，也效劳死者。

8

我看见欧洲的刽子手，

他站着，带着面具，穿着红衣，两腿粗壮，亮出结实的胳膊，

靠着一把笨重的斧头。

（欧洲的刽子手，你最近砍了谁？

你身上又湿又粘的血是谁的？）

我看见死难者的清明的黄昏，

我看见从断头台走下的幽灵，

那些幽灵里有死去的王公、摘下冠冕的贵妇、受怀疑的大臣、遭废黜的国王，

有敌人、卖国贼、投毒者、受辱的首领，等等。

我看见那些在所有大地上为正义事业死去的人，

他们留下的种子稀少，然而收获永无穷尽，

（提醒你们，外面的国王、牧师们，收获永无止境。）

我看见血渍已从斧头上完全洗去，

钢刃和木柄都干干净净，

它们不再喷溅欧洲贵族的鲜血，不再砍断王后们的脖子。

我看见刽子手消失了，变得毫无用处，

我看见断头台废弃长霉了，上面也没有了斧头，

我看见自己的民族——最新最伟大的民族的力量象征，强大而友善的象征。

9

（美国！我不吹嘘我对你的爱，

有就是有。）

斧头跳跃！坚实的树林滔滔不绝地发言，

它们倒下，它们站起，成型，

棚屋、帐篷，登陆、眺望，

连枷、犁、镐、铁锹、铲子，

木瓦、横木、支架、壁板、柱子、板条、嵌板、山墙，

大本营、天花板、酒吧、学校、风琴、展览馆、图书馆，

檐口、格子架、壁柱、阳台、窗户、百叶窗、塔楼、走廊，

锄头、耙子、干草叉、铅笔、马车、棍子、锯子、刨子、槌头、楔子、把手，

椅子、桶、箍、桌子、门、风向标、窗框、地板，

工具箱、柜子、弦乐器、船、镜框，等等，

各州的议会大厦和合众国的国会大厦，

林荫大道边长列气派的大厦，为孤儿、穷人和病人建的医院，曼哈顿的汽船和帆船周游四海。

形象出现了！

是使用斧子的人们的形象，和与他们为邻者的形象，

砍倒大树的人们，把木材运输到皮诺布斯科特或肯纳贝克的人们，

住在加利福尼亚山中或小湖边或哥伦比亚的简陋房屋里的人们，

在南方的吉拉或里奥格兰德河岸居住的人们友好地聚会，那迷人的秉性和风趣，

沿圣劳伦斯河，或在北方加拿大或在黄石河边居住的人们，在海岸和远离海岸居住的人们，

猎海豹的人，捕鲸的人，在极地破冰前进的海员们。

形象出现了！

工厂、兵工厂、铸造厂、市场的形象，

双轨铁路的形象，

桥梁的枕木、巨大的框架，椼梁、拱门的形象，

成对的驳船和拖船，湖、河、运河上的船的形象，

沿着东西海岸在许多海湾和偏僻地方的船厂和船坞，

槲木的龙骨，松木板，圆木，落叶松根做的肋材，

各奔东西的航船，一层层的脚手架、里里外外忙碌的工人，

到处摆满工具，大大小小的螺丝钻、手斧、螺钉、绳子、直角尺、圆凿和圆刨。

10

形象出现了！

形象被测量、被锯断、被抬起、被接合、被染色，

棺材的形象，死者裹着尸布躺在里面，

柱子的形象，床架的柱子，新娘之床的柱子，

小水槽的形象，摇椅的形象，婴儿摇篮的形象，

地板的形象，为了跳舞者的双脚而准备的地板，

家庭中地板的形象，友善的父母和孩子的家，

幸福的青年男女的家的屋顶、婚姻美满的青年男女的屋顶的形象，

屋顶下朴素的妻子快活地做好了晚饭，朴实的丈夫开心地吃着，一天劳作后心满意足。

形象出现了！

法庭里犯人的座位和男女犯人坐在那里的形象，

靠着酒吧柜台灌着朗姆酒的老少爷们儿的形象，

遭鬼鬼祟祟的脚步践踏而羞辱而愤怒的楼梯的形象，

猥亵的睡椅和那对通奸的狗男女的形象，

赌博台子上狂赢穷输的形象，

为已经定罪判刑的杀人犯预备的梯凳的形象，那家伙面容枯槁、四肢被捆，

警长和副手们就在旁边，群众鸦雀无声、嘴唇发白，绞索在晃荡。

形象出现了！

供人们出出进进的门的形象，绝交的朋友红着脸匆匆走过的门，

传递好消息和坏消息的门，

自命不凡的浪子离家出走的门，

他在长久不体面的销声匿迹后，贫病潦倒，丧失了清白和生计，又返回了家门。

11

她的形象出现了，

她比以往戒备少了，却更安全了，

她走在粗俗和污秽中却一尘不染，

她经过时就知道人们的想法，什么都瞒不过她，

她并不因此就不体谅不友好，

她最得人喜爱，她从不畏惧，她没有理由畏惧，

她经过时，置之不理那些咒骂、争吵、打着嗝唱的歌、淫亵的表情，

她沉默镇静，他们冒犯不了她，

她接受他们，如同自然法则一样接受他们，她是坚强的，

她也是一条自然法则，没有比她更坚强的法则。

12

主要的形象出现了！

民主的形象，若干个世纪的总的结果，

繁衍出其他形象的形象，

骚动雄伟的众多城市的形象，

整个大地上的朋友们和好客者的形象，

拥抱大地和被大地拥抱的形象。