博人传漫画第46话赏析

果心居士能思考自己存在的意义，是因为他也是个人，虽然是个克隆人。而关于【存在的意义】的主题则是火影前期一直探讨的主题。如我爱罗，白。

而至于果心居士为什么和自来也性格差别这么大，那是因为基因和表现是有差别的，并且果心居士还受到了壳组织黑暗、严苛环境的影响。

而果心居士给他天然预设的基因表现就是由阿玛多操控的杀人工具，要杀的对象是慈弦（不是一式），而且根据漫画和动漫原创，他可以说漠示了很多壳组织的同伴的生死。所以我觉得他更像白。

而其实作为果心居士的基因来源的自来也早就对【杀人工具】有过明确定义。

白与果心居士同样承载着关于自身存在的意义和工具人的主题。但他们是完全不同的表现形式，具体可以看以下文章。

阿玛多这句话看似简单。其实包含着火影世界里一直有的一个主题:伙伴关系的实质是情感，没有情感的伙伴关系只是表面的伙伴关系。阿玛多其实不明白，壳的所有成员之间都是没有伙伴关系。

火影忍者中的伙伴关系的主题由我爱罗和他的父亲的关系来承载。

果心居士认为忍者的本质就是被利用的工具。

动漫这里的原创又提到了“道具”的概念，这和青的主题贴合了。在科技时代，又诞生了一种关于忍者应该被科技和组织操控的“道具”概念。

卡卡西有过类似的看法。这里就出现了个疑问似乎卡卡西和自来也的观点有一定的冲突。其实是因为在那个时代，忍者其实是很脱离人性的工具。这是一个客观现实。而当时的忍者往往要在人和忍者的身份矛盾中挣扎。

所谓伙伴概念在当时的忍者时代只包含自己的忍者村的伙伴。即使是情感互相认同，也不是伙伴。而自来也则认为只要漠视同伴生死的人就是杀人工具。他这种想法其实是对忍者世界【变革的理想】。他觉得人应该通过情感达到认同来达到一种伙伴关系，而不是通过杀人等等方式（忍者村）来达成伙伴关系。而残酷的忍者世界现实则让他只是不自觉地有这种种想法。因为从大蛇丸叛村开始，他就对忍者失望了，开始现实地考虑问题。直到鸣人让他唤起了这种希望。

果心居士被复制的是典型的忍者基因。他也认同忍者的本质是工具。

可是他不明白，自己以必死的觉悟来杀一式。这是种爱的表现。这是人共通的。

本集标题一语多义，象征着各种迷雾拨开。如楔的本质，慈弦的本来面目，果心居士即将揭示的本来面目等等。而唯一不确定的可能是阿玛多的本来面目和辉夜的本来面目。这是一种巧妙的悬疑。

阿玛多可谓老谋深算，估意说话说一半，然后加上佐助的助功，正好找到了自己的新的谈判筹码。

本句拓展了世界观，同时也能看出阿玛多对政治的熟知。

在过去的火影忍者漫画中，常常会极细致的解释某种设定的内在原理。而阿玛多这里只用了一种类比的手法说明了楔的原理。实际没有详细说明楔的内在本质。

所以我这里自己构想了一些假设。楔的解冻是不受机体控制的，这正是癌。所以我认为楔的本质是一种能使细胞癌化的手段。

而大筒木能看出，他们之所以不死不是因为肉体不死，而是必须要依靠转生或吃果实来延长寿命。并且其不具有人类的情感。所以我推测他们是由病毒构成的生物。病毒不能自己存活，只能靠其它生物存活。而且病毒还是一种致癌因子。

而复制的自身的数据则表明他们能够复制自己的基因。并且例如果心居士作为自来也克隆体，也与自来也是不同的。而大筒木转生后似乎是完全复制了自己的各种性状。所以我更认为他们是病毒。根本不需要复制生物的性状，只是简单的基因复制就是本体。

其实这也说明宇宙中应该有其它生物可以被打楔。这可能是个伏笔。

但感性和理性兼顾的人类应该是大筒木第一次遇到的（之前靠着绝对的实力从来没输过。直到遇到了有意外性的人类就输了。）。

应当注意桃式早就观察过博人的经络系统，就看到了博人的大筒木血统，可能在那时就观察到了博人适合被打楔的性质。所以在战斗中就本能地给博人打了楔（而不是像大筒木一式那样濒死时打楔，然后寻找更合适的容器。）来保命（这不过是理性程序导致的）。

这里则看出大筒木转生其实和大蛇丸的转生本质是一个东西。只不过大蛇丸是通过忍者的方式，长期做各种术的研究找到了这种不死的科学的方法。而大筒木是天生就有这种能力的生命。大蛇丸的野心早就超过了人的领域，所以他必然是反派。

之所以把大筒木的设定设的比大蛇丸弱也只是为了主题的表达。无论大蛇丸如何高度理性，都做不到像大筒木那样绝对理性，因为他终究是人，而人是有感性的。大蛇丸的科学研究的基础也是他的感性。科学本质也是人的东西，是用人的感性来理性地抽象，因而人有变化性，且能实践这种变化性。所以科学作为人的东西，作为能进步的东西能高过没有感性，天生不变的大筒木。这也是阿玛多比大筒木高级的地方。

真正的理性永远都应该统摄变化，而不应像绝对，纯粹理性那样排斥变化。正如鼬所说。

一个科学家的理性思维再次突显。科学家其实都具有一种超越伦理道德的潜在可能。

佐助一直都有很强的分析能力。

病毒通过癌细胞生存，扩散到全身。

阿玛多的政治知识。

这段转场的设计不错。但我不明白为什么他们能边观战边交流。

川木这个镜头让我感到一丝诡异，因为川木虽然认为一式恐怖，但在漫画的最新剧情中，川木已经展现了为达目的，不择手段的疯狂。这种恐怖性不亚于一式的求生本能。其实可以看出一式对川木的塑造其实是潜移默化的，至今也没有清楚。

而这里也说明除非一式是个哑巴，不然一式必然和慈弦不是一个声线。制作组要么换声优，要么津田建次郎换声线。声线类似也是可以的说的通的，因为大筒木容器和大筒木有些基因是潜在一致的。如查克拉波的波长。

此处的暂时转生也是字面意义的。

这里用了个潜在的蒙太奇手法。这个画面说明，鸣人和川木都为或曾为容器。并且仔细发现川木鸣人各方面，甚至长像上都有潜在的相像。而如果把博人和川木，鸣人对比起来，博人之前被鸣人冷落的剧情可以反衬出情感定伙伴关系的主题。

阿玛多在预选这个克隆人的基因时，他选忍者，是为了提高这个克隆人的战斗力。而选自来也的基因，第一种考虑可能就是因为自来也会仙人力量。同时阿玛多如同大蛇丸一样其实也是不尊重生命的。这是个潜在的点。

阿玛多反对一式无碍乎因为他是个人类，大筒木让世界毁灭，他无法生存。