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【主义主义】现象学的唯美主义(3-1-2-3)——给美学“撑腰”的现象学,...

2023-04-06 19:56 作者:活在梦幻中的人  | 我要投稿

主义主义

3-1-2-3 现象学的唯美主义

phenomenological Aestheticism

Moritz Geiger 盖格尔

第一个要求给美学独立地位的美学家

1/4个现象学家 有点实在论和自然主义 不支持先验还原,只要本质还原


用现象学方法给美学和形而上学独立性 ,俨然一副救世主说,美学不应该隶属于实证主义科学,获得一种自足的美学,发现现象学特别适合做美学。

晚年去搞超现象的形而上学,相对论量子力学等。不能用现象学直观的也用本质还原去把握,得出本体论价值形而上结构 。是一个自然主义现象学,默认客体性东西存在。

比如一幅画,不会还原为颜料质料,会默认超越性,合法的。使得美学独立地位。


美学活动的直接对象就是现象,不该在形而上学体系下给他加以本体论目的论点评论 不允许 也不在实证主义心里学上对审美体验范式加以规定,审美本身就没有独特性了。可以分成类别 :景观和画就是不同的本质,这时美,丑,评判价值,本身作为不是美学对象,是现象学构成的对象 但是装置绘画,歌曲,戏剧都有自己的特殊本质,独立性。但是美丑的景观评判只能在中通过特定的方式结构自己的object。景观尤其内在本质不变的架构才行。意向性,空间性 都是现象学分析 是实例分析。


美学一般都是形而上学有个价值伦理分类 什么是喜剧滑稽剧等等 已经自上而下定义好了,现象学是自上而下的方式去把握到艺术作品的本质。

景观的本质是本质的景观化,存在变成本质,景观化的本质。实际上是有内在张力的。


场域论-3:形而下(算计的功利的) vs 形而上(本体论,现象学,形而上学)

审美具有认识论有限性,是天人交汇的 是有拯救性的。什么样的现象学家是好的 是美学是具有独立性的,不依靠。具有相对论量子力学。

本体论-1:连续的

认识论-2:艺术性的本质还原(把握超越的) vs 纯粹逻辑 功利性的理性思考

目的论-3:大他者 安排 vs 重构本真信仰 通过艺术性的活动领受(参与性 perception 主体参与通过艺术协调把握人类的思维方式两个维度沟通交接。


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