中国神话——地府官职排行全攻略
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一殿阎王：秦广王
秦广王姓蒋，生于阴历二月初一。他掌管“鬼判殿”，主要工作职责是接引亡魂，管理生死簿，初步筛选出善人恶人。
如果是善人，就叫鬼差平安送走，去往生；如果善恶参半，功过相抵，就送到第十殿投胎成人；如果作恶太多，就押送“孽镜台”，照一照都做过哪些孽，送到第二殿开始走流程。
传说秦广王生前是东汉末年秣陵尉蒋子文。
二殿阎王：楚江王
楚江王姓历（厉），生于阴历三月初一。他所在的地方叫“活大地狱”，还有个炫酷的名字叫“剥衣亭寒冰地狱”。如果生前残害过别人的身体，强奸、盗窃、杀人、拐卖儿童，都要到活大地狱受罚。如果犯的罪没有太严重，还有16个小地狱等着。恶人在第二殿服刑期满，会发配到下一殿。
有人说楚江王是汉时魏郡太守历温（也称厉温），后来被封为义阳侯。先做校尉太守，然后封侯，然后称王，这个路径还算比较合理，这也体现出古人的观念里，凡人成仙之后，从事的工作要与生前职业挂钩。
三殿阎王：宋江王
宋帝王姓余，生于阴历二月初八。他的辖区叫“黑绳大地狱”，也搭配了16个小地狱。主要惩罚以下犯上、目无尊长、大逆不道的，还有挑拨离间、教唆别人犯错、打官司的。主要的刑罚手段有倒吊、挖眼睛、刮骨。
传说中宋帝王性情仁孝、心地纯净、明察秋毫、嫉恶如仇，特别讨厌为脱罪而狡辩的人。根据人物性格，推测他是唐僖宗时的洪州刺史余良，“理狱辄活数千人”。办案子能救数千人，这个专业素养就十分过硬了，这些人如果落在昏庸官员的手里必死无疑，幸好是他办案，才没有造成冤假错案。
在余良死后几百年，宋朝皇帝追封他为“刑、礼二部尚书”。这个官职与蒋子文、历温的侯爵差不太多，死后成了阎王也算有理有据。
四殿：五官王
五官王姓吕，生于阴历二月十八。他管辖“合大地狱”，又名“剥剹血池地狱”，主要惩罚交易欺诈、不纳税交粮、强买强卖的恶人。
传说中这位阎王经常皱眉瞪眼，民间又叫他“仵官王”，从名字上看似乎与人间的仵作有点关系，但并没有传说他是何人转世。五官王的形象是左手在膝前握念珠，右手持笏放在膝间，根据这个形象，以及查找相关资料，推测他的本体是普贤菩萨。
据传说，阎罗王本来是十殿阎王之首，负责筛选亡魂，但因为心太软，经常帮助冤死的人返回人间报仇雪恨，严重破坏阴曹地府工作制度，所以调离原岗，降至第五殿。
阎罗王的身份也比较明确，民间统一认为他是包拯“包青天”。他管辖“叫唤大地狱”，这里的刑罚也与他生前善于用铡刀有关。凡是在前几个阎王殿漏罚的恶人，在包拯这里要被钩出心脏喂蛇，还要被铡刀砍头。
第五殿不仅是负责惩罚的地方，这里还有地府著名景点“望乡台”（也叫思乡岭），在这里，亡魂可以看到阳间的亲人，聊以慰藉。
六殿：卞城王
卞城王姓毕，生于阴历三月初八。他与阎罗王一起管辖“叫唤大地狱”，此外还有一座枉死城也归他。
在这里受罚的都是前几殿过来的罪人，如果生前骂天骂地、怨天尤人、对神佛不恭敬，都要受刑。比如被小鬼用锯子分尸、被铁锥打、用火烧舌头等等。
卞城王的出身比较正经，传说中只说他是太乙救苦天尊的十具化身之一——东南好生度命天尊，没人编排他的身世。可能人们怕一不小心说错话就算对神佛不恭敬，被毕王爷知道就完蛋了，因此不敢瞎编了吧。
七殿：泰山王
泰山王姓董，生于阴历三月二十七。他管着“热恼地狱”，又叫碓磨肉酱地狱，主要惩罚手段是让亡魂下油锅，看上去是阎王队伍中的美食爱好者。
什么人会被下油锅呢？盗窃、诬告、敲诈、谋财害命，都逃不了。看到这您或许有疑问，有的罪名已经罚过了呀？哎，我也说不太好，可能地府认为罚一遍不长记性吧。惨的是被罚重复了，亡魂还没地儿申诉去，如果想避免这些酷刑，咱们还是从根儿上努力，生前多积德行善吧。
这位泰山王来头不小，主要是因为泰山在道教体系里就非常牛叉。魏晋以来，道教认为人死以后都会魂归泰山，泰山神又称东岳大帝、东岳泰山之神。此外，泰山在人间帝王的心中也地位超然，是封禅活动必须打卡的著名景点。关于地府泰山王的出身猜测特别多，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等等
八殿：都市王
都市王姓黄，出生于阴历四月初一，他辖区的名字比较暴躁，叫“大热大恼大地狱”，又名恼闷锅地狱，主要惩罚生前不孝顺、不顾伦理道德的亡魂。
亡魂受刑结束，如果没有其他罪孽了，就会被都市王大笔一挥，送往终点站，直接转世为畜生。换句话说，不孝=转世为畜生，古人真的很严格……
都市王也是位查不到出身的阎王，在道教体系中，他是太乙救苦天尊的十具化身之一——上方玉虚明黄天尊。
九殿：平等王
平等王姓陆，生于阴历四月初八。他管辖的地狱比他本人出名，大家可能都听过，叫“阿鼻地狱”，这里的刑罚更加残酷，犯了迷惑世人、杀父杀母、诱惑儿童、毁人财产等等大罪的恶人，会被绑到烧红的铜柱上“煽火焚烧，烫烬心肝”。在这受刑还有时间限制，直到被害者们每个都转世投胎，该恶人才会被解下来送往终点站。
平等王在传说中是拥有姓名的，叫陆川，是一名炼气士，但具体事迹不详，据说当初他在封神榜分配工作时没占到名额，只好在人间历经十世修行，最后才在地府找到正式工作。
十殿：转轮王
转轮王姓薛，生于阴历四月十七，他的第十殿是亡魂们地狱之旅的终点，属于投胎分配站。转轮王负责给所有亡魂评级，转世投胎是人是畜、寿命是长是短、是三代贫农还是富二代，都在转轮王这里核定。
登记造册之后，第十殿会把最终结果抄送一份送给第一殿秦广王备案，亡魂们则来到地府最后一处景点——奈何桥，见了姓孟的老婆婆，喝一碗热乎乎的汤，从此告别前尘，迎来新生活。
转轮王从名字上看就不像本地神仙，佛教里还有一个相似的称号，叫“转轮圣王”，二者很容易混淆。
版本一：一十八层地狱（佛教道教民间说法不一，文中出自西游记）
吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。
（下面是摘自西游记原文）
1、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。
2、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。
3、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。
4、油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。
5、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。
四、奈何桥：这是《西游记》最有名的桥，原著如此描绘：阴气逼人寒透骨，腥风扑鼻味钻心。波翻浪滚，往来并没渡人船；赤脚蓬头，出入尽皆作业鬼。桥长数里，阔只三，高有百尺，深却千重。
五、枉死城：太宗跟随判官来到了枉死城，枉死城是如何？判官曹玨说：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。”太宗在此城，为了遣散这些孤寒饿鬼，借了河南开封相良的一库金银。他是一个卖水为生穷老伯，太宗回阳后，即差尉迟公将金银一库还给相良，相良拒绝接受。
