天崩地裂：三十年战争中的普鲁士为何左右横跳【霍亨索伦本纪】

宗教改革的原因是多方面的，各个民族面临的问题不同，所处的时代背景不同，发生宗教改革的原因也就不可能相同。其中大多数原因是和当时的政治经济状况密切相关的，但是宗教原因却是最明显最直接的原因。

宗教改革的原因是多方面的，各个民族面临的问题不同，所处的时代背景不同，发生宗教改革的原因也就不可能相同。其中大多数原因是和当时的政治经济状况密切相关的，但是宗教原因却是最明显最直接的原因。

首先，教会由于自身的腐败、保守和贪婪，天主教会是西欧最大的封建主，占据了天主教世界土地的13，并用向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财，教皇和主教们富比王侯，低级教士也常常为了弥补教区收人而从事旅店业、赌博或其他谋利的行当，教职可以出卖，而且总是卖给出价最高的人，不学无术之徒也可以买得教职，相当多的教士在做弥撒时不懂拉丁文，教会在文艺复兴后成长起来的人文主义文化氛围中，成了“巴比伦荡妇”，成了愚昧无知冥顽不化的象征。

其次，教皇鼓吹教权高于王权，不断地干涉各国的政治，而与日益强大的王权发生尖锐的冲突，也不可避免地同接受了人文主义思想的新兴资产阶级发生激烈矛盾。

再次，在路德以前的两个世纪里，神秘主义是北欧最大众化的宗教表现形式之一。

早在14世纪末，牛津大学教授约翰·威克里夫就痛斥了教会的伤风败俗，谴责“赎罪券”的罪恶，否认教会的世俗权力，提倡教士结婚，坚持《圣经》是裁判信仰问题的最高权威，拒不接受变质说。