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【三号坑-KR】艾丽西亚·莫洛·德·胡斯托

2020-04-26 11:59 作者:最后的河川  | 我要投稿

Alicia Moreau de Justo于1885年出生于英国伦敦市。她的父亲阿曼德·莫洛(Armand Mureau)在1871年的起义期间是法国巴黎公社的成员,1890年,她的家人被迫移居阿根廷。她遇到了伊波里托·伊里戈延(Hipólito Yrigoyen),后者在她的学校担任道德和公民指导教授,在那里与伊里戈延(Yrigoyen)开创了友好的关系,以激励这位年轻妇女走向政治行动主义。 1906年,她创立了阿根廷女权运动,加入了社会党,随后于1907年就读于“布宜诺斯艾利斯大学医学院”,几年后她以医师的身份毕业。然而,战争持续进行,无政府主义者起义,她的观点开始与PS中更为激进的巴尔多梅洛主义者产生冲突。当对于红色的恐慌横渡全国时,她被迫进入地下状态。莫洛一直重视民主和和平主义,她势必将使该国朝着建立一个新的,平等和和平的阿根廷的愿景迈进。

艾丽西亚·莫洛·德·胡斯托(Alicia Moreau de Justo)

生卒年:1885.10.11~1986.5.12

派系:阿根廷社会党(Partido Socialista,PS)

女权先驱

艾丽西亚·莫洛(Alicia Moreau)于1885年10月11 日出生于伦敦,是三个孩子中最小的一个。她的父亲阿曼德·莫洛(Armand Moreau)被定义为“自由思想家”,是一位法国革命者,于1871年参加了巴黎公社。在他加入后,由于随后的流血镇压,他首先流亡到比利时,后来在英国定居。

艾丽西亚(Alicia)和她的母亲玛丽亚·丹南蓬(María Denanpont)于1890年移居阿根廷,定居在Sansinena。莫洛后来说:“我到乡下的时候,就像我经常说的那样,我很高兴学会在从未离开过的这片土地上行走。”一家人定居在布宜诺斯艾利斯之后,艾丽西亚的父亲(无政府主义者和社会主义思想家)于1896年成立了一家书店,并加入了当时开始兴起的社会主义团体,以组织阿根廷工人运动。 他的女儿曾经陪他参加这些会议和活动。就阿曼德而言,他正竭尽全力地向法国医院的病人提供书籍。

她在卫生工程大楼前的第一师范学院完成了中学课程,在那里遇到了激进公民联盟的伊波里托·伊里戈延(Hipólito Yrigoyen),后者在那里担任道德和公民教学教授。莫洛后来回想起他们之间的亲密关系,他曾经借给她有关法律问题的书。1900年,莫洛严厉质疑伊里戈延(Yrigoyen)是否参加了激进公民联盟(Radical Civic Union)推动的军事起义。后来,伊里戈延成为阿根廷首位无记名普遍强制投票产生的总统。

1902年,她与妇女社会主义中心的创始人切尔科夫(Chertkoff)姐妹取得了联系,后者传播了当时的哲学和社会学知识。莫洛(Moreau)陪同他们参加了1903年在莫隆(Morón)组织的教育协会,其任务是开设受欢迎的图书馆和幼儿园。

1906年,当她21岁时,她创立了女权运动。在布宜诺斯艾利斯举行的国际自由思想大会的庆祝活动中,西班牙共和党人Belénde Sárraga在会上发表了题为《教育与革命》的报告,建议阿根廷人组织一场运动,以支持妇女的政治权利。在那里,她会见了阿根廷社会党的主要领导人。莫洛随后与萨拉·胡斯托(Sara Justo)等其他妇女一起创立了阿根廷女权主义中心和妇女赞成选举权委员会。

代表大会开始时,在吉梅内斯的敦促下,社会党开始召集该会议,以通过位于巴拉克拉斯附近的社区来与各社会主义中心的同情者举行会议。该协会在其章程中规定,需要“在人们中间传播科学的观念和方法,并以口头,书面和艺术表达方式对他们进行教育,以及完善的技术教育。” 1906年,由进步共济会在布宜诺斯艾利斯举行了国际自由思想大会。莫洛发表了有关教育的论文,该论文发表在《国际社会主义者》杂志的第一期上。作为一名普通的老师,她在大会上主张应采用基于实验科学知识的方法进行教学。

然后,她去了工人中心进行演讲,讨论了诸如结核病,酒精中毒,梅毒,社会卫生和健康预防等话题。1907年,在学习了一年的心理学之后,她进入了布宜诺斯艾利斯大学医学院,当时社会普遍拒绝承认女性在读大学学位。艾丽西娅·莫洛(Alicia Moreau)属于这六名女性的组合,她们最初是在阿根廷学习医学的。当她在克利尼卡斯医院工作时,她开始确认社会主义者的身份,她在布宜诺斯艾利斯市的埃斯梅拉达大街上开设了妇科诊所,在那里免费照顾低收入妇女和妓女。

此外,她冒险参加所谓的“房客罢工”,抗议由修道院(一种城市房屋,也称为租赁)征收的高租金,并支持“扫帚行军”,即一群家庭主妇的抗议。她的目标是在城市贫困地区捍卫自己的权利。

我一直认为,这个国家应该有所不同。有一天,我们所有人团结一致,命运将会改变。我记得当我们带着红旗到达时,在这个城市的工人阶级社区,人们聚集在一起,事业正在完成。当社会党是生活的美好部分时,当我们的女人第一次聚在一起,开始争斗时……

在1906年至1914年之间,除了组织了第一届国际妇女代表大会并发起了为移民建立学校的运动外,她还在恩里克·德尔·瓦莱·伊贝卢西亚(Enrique del Valle Iberlucea)执导的《国际社会主义者》杂志上写了几篇有关教育和政治的文章。其中一些文章的标题为“新学校,公社和教育,国际儿童理性教育联盟,学校国际主义和人民大学”。当时,她以“新学校”为题发表了自己的论文,其中她对阿根廷的公共教育产生了深深的质疑,认为父母,教会和国家本身就是灌输的工具,不应将其信念强加于儿童。

1910年,她与Berta W. de Gerchunoff及其父亲Armand Moreau一起创立了Ateneo Popular,以促进中学和大学教育的扩展,从而成为该市最活跃的大众教育中心之一。同时,她还负责《国际社会主义》杂志的出版,该杂志的名称为《新人类》,她在其中撰写了支持妇女权利的文章;在她的众多文章中,谈论的话题有女权主义和知识分子,国际妇女代表大会,家庭的形成方式和社会进化中的女权主义。同年组织了第一届国际妇女大会,著名代表包括罗莎·卢森堡,克拉拉·蔡特金等人。

1914年,她获得了名誉大学文凭和一篇名为“卵巢的内分泌功能”的论文,成为拉丁美洲最早从事女性疾病研究的医生之一。同时,她出版了《进化与教育》一书,并开始在拉普拉塔国立大学担任生理学教授。

1919年,《新人类》经过十多年的活动后停止出版,但与此同时,《我们的事业》出现了,莫洛创办的月刊致力于赞扬妇女在文化,艺术,社会问题等各个领域的行动和贡献。另一方面,在华盛顿特区举行的国际工人大会上,她被阿根廷女权组织指定为阿根廷妇女代表。在同一趟旅行中,她还以阿根廷代表的身份参加了国际医学大会,在那里她以对卖淫的批评和对男女独特道德的辩护而著称。上次大会的结果是,成立了国际医学妇女协会,并从中选举产生了其执行委员会。

1920年,她是全国女权主义联盟(UFN)的创始人之一,目的是统一当时存在的各种女权主义组织,例如妇女社会主义中心,妇女社会主义协会和全国妇女理事会等。UFN的政治行动对于支持制定许多承认妇女权利和保护妇女工作的重要法律,以及捍卫单身母亲起着决定性作用。该组织每月出版32期杂志《Nuestra Causa》,传播其思想并开始在选举期间组织动员妇女积极活动,以及针对妇女的大规模请愿活动。该组织除其他妇女外,由当选主席的莫罗领导;其他领袖还包括:朱莉娅·加西亚,安吉拉·科斯塔,伊莉莎·巴霍芬,孔苏埃洛·G·加西亚,克洛蒂尔德·罗西等。诗人阿方西纳·斯托尼(Alfonsina Storni)的作品包括女权主义散文,曾参与该组织的活动。然后,UFN与由Elvira Rawson de Dellepiane主持的妇女权利委员会建立了联盟,积极要求承认妇女的投票权,支持促进朱莉·塔兰特里全国代表候选人的全国女权主义政党。保守派新闻界开始使用“红色女士”一词来指代拥有投票权的妇女。在1920年至1921 年之间,莫洛设法收集了7,000个签名,以捍卫妇女的公民解放法案,在美国以国际劳工和医生大会阿根廷代表的身份在美国度过了两个月的时间,并进行了女性投票模拟。

1921年,尽管被定义为革命和非改革派之一,她仍决定加入社会党。第二年,她嫁给了党的创始人和“ El Hogar Obrero”合作社的创始人Juan B. Justo,并与他育有三个孩子:Alicia Marta,Juan Roberto和Luis Justo。Justo是阿根廷社会主义最伟大的代表人物之一,于1928年1月8日因心脏晕厥意外去世。

在那几十年中,莫洛得以加入社会党执行委员会,成立了社会卫生妇女委员会来打击白人奴隶贸易和卖淫合法化,并成为第一位担任政治职务的阿根廷妇女。从担任PS的执行委员一职以来,她成功地组织了每个社会主义中心的妇女团体,以促使妇女进行政治活动。一些团体为儿童建立了中心,以增加妇女的政治活动。

1925年,女权主义者通过颁布第11 317号法律(该法律规范了女性和童工),并确定女性每天不能工作超过八个小时,每周工作不能超过48小时,从而获得了议会的首场胜利。还规定禁止夜班、不健康的工作,禁止12岁以下儿童的工作和禁止解雇孕妇,并纳入了母乳喂养许可证和公司设立日托中心的义务。1926年,通过了《公民权利法》,确立了男女权利之间的平等关系。她与丈夫一起于1927年成立了人民之家(Casa del Pueblo),这是全国专门从事工人教育的藏书量最大的图书馆之一。

IF路线:玫瑰宫争端

1932年,她起草了由社会主义议员马里奥·布拉沃(Mario Bravo)提出的妇女选举权法案。她得到了众议员的批准,部分原因是动员了妇女且政府受到了女权组织的压力。但是,该法案被参议员否决,在那里,保守派人士占多数。

在1930年至1940年的十年中,她在内战期间积极参加了阿根廷团结运动,打击曼努埃尔·卡莱斯领导的国家民粹主义政府,对外则支持CNT-FAI。1936年,泛美外交部长会议在布宜诺斯艾利斯举行时,作为一种对抗,她并行地在奥古斯都剧院组织了全美和平会议,来自非洲大陆的代表参加了会议。自1943年庇隆主义的兴起以及胡安·多明戈·庇隆的前两个政府以来,莫洛通过批评政府的不民主和专制政体,占据了明显的反对立场。尽管如此,庇隆政府在那几年通过了社会主义人士在众议院和参议院提出的许多法律,其中女性投票法最为突出。

1947年9月23日,在CGT总部前的一次行动中,庇隆签署了总统令,赋予了13010号法律以体制上的价值,该法律赋予了全国妇女投票权。总统夫人伊娃·杜阿尔特·德·庇隆(Eva Duarte dePerón)自豪地接受了总统令,自1946年司法公正上台以来,总统一直倡导对该法规的制裁,因为萨恩斯·佩尼亚(Sáenz Peña)法令自1916年生效以来一直在选举中起着普遍性和强制性的作用,专门针对男性和女性。在那之前最后一次制裁的尝试发生在1932年,当时社会主义者马里奥·布拉沃(Mario Bravo)将这个项目带到了众议院,由于1930年的军政府政变,两年后由于同样也是社会主义者阿尔弗雷多·帕拉西奥斯(Alfredo Palacios),该项目得以恢复。妇女的投票权不仅是像莫洛这样的女权主义者而且是像维多利亚·奥坎波这样的名人所主张的中心。莫洛认为成就是“一种政治手段,而不是一种社会征服”。

1949年,颁布了一部新的国家宪法,确立了男女的完全平等,并对父母的权力分担责任。莫洛尽管反对庇隆,但坚决支持这种行动,这有助于她奋斗四十年的目标。社会主义领袖塞西莉亚·莱里奇(Cecilia Lérici)指出,莫洛在听到这一消息后便脱口而出:“好,即使它来自秘鲁政府。” 尽管她确实将总统夫人描述为“一个从不担心女性投票问题的叛逆女人”,但她从未对伊娃·庇隆(Eva Perón)持有贬低态度。

1951年,阿根廷妇女首次能够投票并当选国家职位时,莫洛与其他人一起被选入社会主义代表候选人名单,但她在政治禁令的框架内出乎意料地被拘留。该党其他领导人,例如帕拉西奥斯或康斯坦察,也因涉嫌蔑视庇隆总统罪而被捕。1953年4月15日,庇隆主义抗议者为响应马约尔广场的袭击,烧毁了当地政府的反对派建筑,其中包括由胡斯托夫妇创建的Casa del Pueblo,被明确的警察同谋完全摧毁。

在Pedro Eugenio Aramburu领导的军事政变推翻了庇隆之后,社会党内部分为两组,一组由Américo Ghioldi领导,后者支持军政府并强烈镇压庇隆主义,另一组由Alfredo Palacios领导,艾丽西亚·莫洛·德·胡斯托(Alicia Moreau de Justo)希望与民主的庇隆主义建立良好的关系。当时,她坚持认为,庇护主义者和反庇护主义者应该团结起来,以经济不平等为基础改造社会。除了尼古拉斯·雷佩托,埃默里科·格希奥迪和拉蒙·穆尼斯,艾丽西亚·莫洛是在国家咨询委员会的成员,社会党的四名代表之一。事实上,军政府其目的是要打好统治该国的选举和宪法基础,其中包括庇隆主义的禁令。埃默里科·格希奥迪的党的领导集体拒绝示威者为他们的不加批判的坚持后,于1956年辞职,导致莫罗接替他的位置,并导致此后先锋报,领先的社会主义报纸成为主要斗争阵地,当时发行量为90,000份。莫洛给党报提供了军政府的重要内容,该党的其他部门对民粹主义者提出了严厉的质疑,指控政府进行了犯罪操纵。

1958年,两组之间的分歧如此之大,以至于在第44届国会上造成了社会党的破裂,从中产生了两个分支:阿根廷社会党和民主社会党(分别由Ghioldi和Repetto组成)。莫洛与Alfredo Palacios,José Luis Romero和Carlos Sánchez Viamonte一起加入了PSA。她继续担任先锋报(La Vanguardia)的负责人,直到1960年,在那里她促进了对土地改革的迫切需要(这是造成落后和苦难的根本原因),并支持古巴革命。由于PSA内部的反对,她决定辞去报纸管理职务。

1965年阿尔弗雷多·帕拉西奥斯(Alfredo Palacios)逝世后,莫洛担任了阿根廷社会党的总书记。1974年,它支持“八党集团”,该协会代表不同的反对派政党组成的联盟,那是由于玛丽亚·埃斯特拉·马丁内斯·德·庇隆(María Estela Martínez de Perón)和其社会福利部长何塞·洛佩兹·雷加的政策。据莫洛说,马丁内斯·德·庇隆等人是由“上司”庇隆选出来的,而这与通过女性解放来掌权大相径庭。

IF路线:最后的黑暗

1975年,莫洛成为常设人权大会(APDH)的创始人,其中包括大量宗教人士,著名人物包括主教Jaime de Nevares,拉比马歇尔·迈尔,主教Carlos Gatinoni,劳尔·阿方森(Raúl Alfonsín),奥斯卡· 阿伦德(Oscar Alende),苏珊娜·佩雷斯·加勒特(Susana Pérez Gallart),阿道夫·佩雷斯·埃斯基奎(Adolfo Pérez Esquivel)和阿尔弗雷多·布拉沃(Alfredo Bravo)。APDH 在1976年至1983年的军事独裁统治期间,在抵抗国家恐怖主义方面发挥了重要作用。在那些年里,她陪伴着梅奥广场的母亲,她被视为“勇敢”妇女的榜样,他们在总统府前的著名抗议中有56名妇女,并向军政府和法官提出了自由的要求。为了表示感谢,在她99岁生日时,她被送上了一条白色手帕,象征着梅奥广场的母亲和祖母。

民主,正如很久以前所定义的那样,是人民执政的人民政府,对人民而言,也就是说,人民不是向他人赋予他们做自己想要的法律所必需的工具。

另一个相关方面是她与天主教的关系。20世纪初,她与教会某些部门的联系是固定的。莫洛和Enrique Iberlucea认为神职人员是造成民众无知的主要负责人,并批评了Episcopate对庇隆的支持。1945年,圣地亚哥·路易斯·科佩洛枢机主教和该国其他主教签署的牧人信表明,没有天主教徒可以投票选举支持以下原则的政党,如教会与国家的分离,学校世俗主义,合法离婚(于1986年被禁止)。巴拉那州的枢机主教泽诺比奥·吉兰(Zenobio L. Guilland)在1946年表示:“天主教徒不能投票赞成被教会谴责的共产主义社会党。” 然而,从1978年开始,莫洛同情地观看了安东尼奥·萨莫雷枢机的努力,他的活跃限制了阿根廷与智利在比格海峡的领土问题上的对抗。有一次,有人问莫洛,哪位神是真实的,莫洛回答道:“问教宗,因为我不相信神。” 当她去世时,她确信“我将走向尘世:我不相信天堂或地狱。”

在1982年的阿根廷-巴塔哥尼亚战争后,军政府倒台,社会主义者建立了新的联合政府。

由于她的社会工作,1984年,她被阿根廷国家众议院评选为“年度女性” ,而布宜诺斯艾利斯大学则授予“世纪医学”称号。1985年,被宣布为社会主义者妇女的第一次会议的名誉主席和指定布宜诺斯艾利斯杰出公民。

好吧,每个人都希望自己比其他人更有能力,找到使自己能够发展这种能力的环境,但是环境取决于外界,而不是您;然后您可以能或不能,但我已经做了我能做的。

1985年,她纪念百年诞辰,并在Unione e Benevolenza致敬,阿根廷的整个政治和社会活动都关注了该活动,在此期间,她作了最后一次公开演讲,特别是针对年轻人和妇女的演讲。

1985年12月,她的健康状况恶化后,她的孩子们将她转移到法兰西公社慈善组织在当地的医院。1986年5月,她出现了偏瘫,并被送入疗养院。几天后,她的健康状况再次恶化了,她于1986年5月12日逝世,享年100岁。阿根廷政府出席了葬礼,将她安葬在公墓。


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