马克思是怎么看待打工人躺平的？【毒舌的南瓜】

关于劳动异化

劳动本应是人类实现自我价值的一种手段。但是私有制（资本主义资本家）让劳动发生了异化。

1、工人和自己劳动产品的异化。

异化的劳动成了一种谋生的手段，只有交换价值。比如：程序员下班后看到自己写的代码不会觉得代码美丽，反而会觉得恶心。工人在商场里看到自己加工的产品也不会觉得自我价值在这些产品上实现了。我们本该从自己的劳动成果中感受自己作为人的存在，但劳动异化后却无法感受这种存在，反而，只能从吃饭、睡觉、性这些动物也会的活动中寻找快乐，感觉自己是个人。

2、工人和劳动活动的异化。

在劳动过程中大家不是肯定自己，而是否定自己；不是在发挥自己的智力，而是在摧残自己的精神！“劳动的异化表现在：只要肉体的强制或其他强制一停止，人们就像逃避瘟疫那样逃避劳动。外在的劳动，人在其中使自己外化的劳动是一种自我牺牲、自我折磨的劳动”。上班如上坟，下班如逃荒！

3、工人作为人的本质异化

人本来既有人性也有动物性。但异化之后，手段成为了目的本身。山珍海味、豪华别墅、香车美女变成了人生的终极追求。忘记了人生的意义到底是什么！

4、人和人之间的关系被异化

人作为社会性的动物，大家彼此尊重、互相帮助、建立感情，获得满足。异化后，一切向钱看，一切都可以计算为实实在在的利益，人变得越来越像是一件商品。资本家把工人当作一个机器，希望最好连饭都不用吃，还可以24小时干活。也出现了精致利己主义者追求私有利益最大化。计算和对方的感情可以给自己到来什么实质的好处。一旦没有了，就会“上岸第一剑，先斩意中人”。人和人之间关系对立了，人和人之间矛盾加深了。不再是互帮互助，而是“放下助人情节，尊重他人命运”