我，王维，人间很无趣，孑然一身，又怎样呢？
王维的故事
《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
虽早读，却晚懂
人生这东西是被泡在海里吗？
中考、高考、考研、考编。
人生总是在摸爬滚打，喊着上岸。
多少个日夜不敢停歇
总想赶在截止日期前获得结果
停下来就似乎要过期了
自我催眠的熬过这段时期，似乎就会更好
只是周而复始，最终会发现人生的轨迹是永远铺不到底的
人生多会儿才是个头，还是锈迹斑斑的你我
慢慢的沉默无言，最终人生的轨道脱轨于无垠的旷野
细思极恐，让人绝望
也许我们豁然感到，人生并非是按部就班的轨道
没有保质期
更没有所谓的成功
也许人生并没有我们想象中的那样狭窄
更像哪无限想象的旷野，肆无忌惮开遍四季的狗尾巴草
玫瑰虽好，狗草丛生（普通伴着顽强，自由随着浪荡）
如果你的生活已经透不过气，不妨静静的放空自我
建议：欣赏王维的清泉石上流
辋川的夜静春山空
河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县
太原大唐的龙兴之地
太原王氏
太原王氏，中国汉朝至隋唐时期的著名大族，源自姬姓，分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支（早期史书并未记载祁县王氏和晋阳王氏有血缘关系）。与大多数王姓士族一样，太原王氏将先祖追溯至周灵王太子姬晋，然而学者认为其真正有史可考的始祖最多追溯至汉代，祁县王氏可追溯至东汉司徒王允，在魏晋以后不显，后世多为冒认。晋阳王氏可追溯至东汉王柔、王泽兄弟，魏晋时期十分显赫，东晋末年王慧龙入仕北魏，魏孝文帝分定姓族，太原王琼被确立为四姓之一、唐朝时为山东士族的七姓十家之一。
●王维和王勃都是太原王氏的分支
●王维不光有显赫的父族，母亲来自于北方豪族之首的博陵崔氏
博陵崔氏
中国汉朝至隋唐时期的著名大族，源自姜姓，因封地崔邑而受姓崔氏，西汉时期崔仲牟定居于涿郡安平县（今河北省安平县），逐渐发展壮大，因安平县后属博陵郡，后世遂称“博陵安平人”（即博陵崔氏由来）。
●王维的父亲王处廉是开元年间的风流人物，官至汾州司马，精通诗文。王处廉对儿子进行素质教育，亲自精选诗文经史，教授王维兄弟几人。王维的母亲姓崔，被封为博陵县君。王母的坚韧与平和深深影响了王维和弟弟王缙，他们把失去慈父的痛楚埋在心底，用心读书。
有五个儿子，两个女儿
王维九岁其父王处廉骤然病故
大家族一房失去男性支柱，会更无情冷漠的被边缘化
王维，字摩诘→维摩诘
把生活的每一天都当做一场修行
太原祁县搬迁到河东蒲州
王维和王勃、王之焕、柳宗元成为同乡
王之焕比王维大十岁，同为太原王氏后人
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
王维与弟弟王缙只差一岁，感情最为深厚。
15岁的王维身高七尺、风姿清郁，长身秀丽
不安于家居，想早成门户，养家糊口
西去长安，路经始皇陵
《过始皇墓》
面对千古始皇，无景仰反设问：“ 人死如尘埃，花费那么多心思，奢费那么多金银厚葬自己，如今又有何用哉？”
拜访亲属，结识游侠
《少年行》
王维
●《少年行四首》是王维的七绝组诗，四首诗分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情，报国从军的壮怀，勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立，合起来又是一个整体，好像人物故事衔接的四扇画屏。
《少年行》
李白
●同一批人却有不同的视角
王维是系马高楼的白描执笔
李白是白马春风的刀剑
王维给高适，孟浩然，杜甫都写过诗
李白同样给高石，孟浩然，杜甫都写过诗
两人之间却没有任何交往唱和的蛛丝马迹
纵死犹闻侠骨香《少年行》王维
纵死侠骨香《侠客行》李白
新丰美酒斗十千《少年行》王维
金樽清酒斗十千《行路难》李白
开元初年的长安，名流高人荟萃
王维在书画方面跟画圣吴道子交流
在音乐上与大唐乐圣李龟年切磋
重阳佳节，长空一碧，北雁南归，王维与新丰少年武陵游侠登高纵酒，热闹过后，望着易散的流云，想起了家人。
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
初看简朴平易，没有惊人语，只有细品才能寻到味。
这首后世必背诗词，写于王维17岁之时。事实上，大器晚成这个词，安慰普通人。
大诗人定律：25岁之前，必须有代表作。
王维长安两年虽有若大诗名，却并无仕途建树，回家内心低落。
崔夫人劝慰道：
世间事不可过于执着
要随缘而动
无可无无不可无
水到自然渠成
清明时节，王维与弟弟为父亲扫墓
黄河以冰撕雪化，沛然又入壶口，漫山遍野青葱一片，神营鬼造的黄河乾坤湾，天地调元，日月烹春
