在茶海中拾贝｜在汪洋上摆渡之赋新-津茶院唤醒

茶树，可能是世界上最长寿的物种之一，迄今发现的茶树树龄最长的超过3000年，神奇的是，这些古树依然年复一年地产出茶叶来。

我们不得不惊叹茶树顽强坚韧，经磨历劫仍郁郁葱葱的生命力，既自我修复固本，更推陈出新。

茶之树常青，成就了茶文化长寿，而茶文化长寿，则推动了茶技艺、茶产品的赋新出彩。于是，长寿与赋新，成为茶叶得天独厚、魅力彰显的标志符号。

茶树的长寿缘于基因，很多人可能不知道，有性繁殖的古茶树根植深度几乎是地上长多高，地下就根多深，茶树的根系穿过了地表，扎入了软硬、纵深的土层及岩层中，汲取土地中贮藏丰富、源源不断的养分，长寿密码也在与此。

茶树的赋新则始于需求，茶叶含多种有益物质，维生素、氨基酸、微量元素、膳食纤维、生物碱、茶皂素等，每一样都是具有维护健康，滋养机能的功效。而遍观长寿者，多数爱茶、喝茶，故也有米寿八十八，茶寿一百零八之说。

在藏民族中，还流传着“还有宁可三日无粮，不可以日无茶”的谚语，达到“旦夕不可或缺”的地步。

同时，茶对人类需求的的满足，不仅限于饮用功能，还有越来越多由审美情趣带来的精神愉悦。

正是物性和精神的双重满足，不断推动着与茶俱来且与时俱进的文化赋新。可以说，从神农发现茶起，后世的茶者一直继续着从茶植、茶造到茶饮的赋新并于唐代时陆羽集大成而始有《茶经》。从这意义上讲，茶圣陆羽也是茶文化赋新的开创者和引领者，后世的茶者与茶书多以陆羽和《茶经》为样范。

随着时间推移和社会发展，当下的茶文化赋新已有更多属于这个时代的风向与特征，喝茶之事，从雅俗之间，繁简之变而演化出越来越多的群体化、层级化、多元化的内涵与形式。面向更大的地域环境，更广的受众群体和不同的文化习俗，赋新者需要有更高远、更宏大的格局、情怀和张力。

首创中国茶文化唤醒平台的津茶院引古融今，从茶、器、境三层体验致力文化赋新，打造适合当下人选茶、喝茶、享茶的引擎系统。

选茶，以藏系列、拼系列、津系列精准对接，不同受众群体各取所需；喝茶，以极简、极雅、极致为导向，融茶、器、境为一体，达益、善、美之界；享茶，整体输出茶、器、境系统资源，开启“一人一境”云团计划，汇盟茶者，赋能殖利而共创共享。

津茶赋新，全域风景。古典风，依托百年围屋，场景赋新；田园风，打造桐园模版，休闲赋新；极简风，植入美学概念，空间赋新；商务风，专注儒雅气韵，办公赋新；居用风，倡导健康生活，家事赋新……

赋新无所不在，津茶为你所爱。