把握形势

番剧意图引入以「念动力」为喻体的能力核心，建立局域能力结构，由此给出「形势派生观念，观念派生模型，模型派生教条」的表述。

这里的形势也即能力结构包含两个要求，即能力者的社群化和层级结构的社会化，二者都是通过生物层面改造达成的。进一步地，层级结构要求的支配关系、受支配者发起的动摇活动与支配者执行的平抑活动，也都是在把握生物性的前提下开展的。

由生物性诱导的能力的核心在于其无法产生硬性的所有性转移或让渡，因此受支配者就番剧所描述的情况而言，无法维持反生物层面的稳定能力结构，故而其发起的动摇活动，即使成功，也不代表新的能力结构的形成。所以不应说这一动摇活动是必然失败的，而应说这一动摇活动是不可能导致动摇的。

因此改出生物性的能力结构的核心在于将其转化为符号性的能力结构。只有将生物性的支配关系改进为符号性的支配关系，才能在新的异化形势下产生有效动摇，使得受支配者稳定剥夺支配者的符号化的能力核心的过程成为可能。应当指出，无论受支配者是否通过僭越过程再成为支配者，这一改进本身早就由旧世界完成了，即旧世界已将生物性的支配关系改进为围绕卡比多的符号性的支配关系。从而所谓新世界不过是旧世界眼中的旧世界，即新世界比旧世界更旧。

虽然番剧建立的动摇活动是不可能导致动摇的，但番剧通篇强化的观念在于，置身于形势中的个体「从反思现实派生的教条把握现实派生的模型，从现实派生的模型引导现实派生的观念，利用现实派生的观念设计现实的活动并产生现实的影响」的过程是实际发生的，这才是所谓「念动力」该有的定义。因此应被达致的未来，必然是将由支配者垄断的能力交还给本就拥有之的普罗大众的未来。