公主连结各角色性格分析——可可萝/枣可萝

现在pcr的攻略满天飞，随手可见优质分析、jjc/pjjc思路、公会战作业。似乎大家都沉浸于“肝的破坏指南”，不过鄙人实在是没那个勇气，带量角器打公会战还是太硬核了。有人说，游戏不就是拿来肝的吗？非也，正所谓“萝卜白菜，各有所爱”，有人入坑是为了下体，有人入坑是因为声优，而我则是因为剧情。

可可萝应该没人不熟悉吧？妈的威名不是白来的，咱睁开眼睛第一下看到的就是她。这个十一岁却散发母亲气场的萝莉，肯定促使相当一部分人直呼awsl。此外便是白毛，长发、短发随意切换——哦天哪，我向上帝发誓，没有比她更完美的女人了。

但是我在乎的是性格和背景。正如她的别名“妈”，可可萝对于失忆又失智的我们体贴无微不至，其小小的身板里体现了这个年龄不该有的成熟。性格这方面，大家都应当相当熟悉了，事事先考虑我们、总是喜欢称呼自己“在下”，绝不反抗于我们，似乎认准了仆人这条路，永不回头。只要不牵涉骑士君万事好说，一涉及便寸土不让。愿意和强敌（指白银纯）拼命，偶尔才会露出小孩子的一面。知道回到现实就必须与主人分开，却依然守护着大家。忠诚、成熟、无私，这是她的标签。

性格就算是总结完毕了（欢迎大佬补充）。接着上面的话说，玩游戏是玩个啥呢？玩魔兽，玩的是回忆，看的是一个时代；玩瘟疫，玩的是智慧，学的是卫生准则；玩皇室，玩的是等压，砸的是新的手机。玩游戏，不光是肝，还要看游戏后头的东西。

依旧是可可妈，诸位有没有认真想过，没有佑树，可可萝纵然是七冠女儿也依旧孤独，身边没有任何朋友？她自己说没有人认同我的说话方式。也是，一口一个“主人”会被别人误会的。（说到这里鄙人霎时想起，没有人生来就知道或选择如何称呼别人。这要么，在她爹的影响下耳濡目染，要么，就是别的人也这么叫。后者显然不可信，那她爹是藏了啥祸心，执意让她叫主人？不排除可可萝天生对名词有感，无论处于什么理由，都拒绝更改称谓。总之要辩证，否则她爹把我号封了可大事不妙，至少我这么写还有点余地可以周旋。）

言归正传。可可萝这称谓，放在现实便是步了露娜后尘（指没有朋友）（我发誓我没有迫害），放在pcr就是再正常不过。在这个魔法满天飞、刀枪随便使、生物圈丰富、甚至能两个人抗下白垩纪陨石的地方，可可萝找到了自己的归宿。在这里，她终于可以大声的叫一声“主人”而不会引人侧目。对她来说，这里是梦，但却不愿醒来的现实。她不属于这个时代。

“当主体的崇高受到主体的滑稽的冲击和否定时，喜剧中就不可避免地渗透了悲剧因素，导致了‘含泪的笑’。”这原本是教育界大佬对《唐吉诃德》的评价，此时却无比适合可可萝。唐吉诃德不属于16世纪，可可萝不属于21世纪；唐吉诃德是“骑士”，可可萝是“仆人”；唐吉诃德“同情弱者、嫉恶如仇、追求真理、不畏艰难”，可可萝无私、忠诚、成熟；唐吉诃德落败于“白月骑士”，可可萝落败于朋友。唐吉诃德回光返照终于承认自己不是“骑士唐吉诃德”，是“善人吉哈诺”，可可萝没死，她是幸运的，pcr挽救了她，她还是可可萝，不是“枣可萝”。有关妈的剧情，再怎么好看，再怎么滑稽，都别忘了这是在“梦”里，现实依旧不接纳她。含泪的笑。

时代是悲剧，她自己也是。还是那句话，诸位有没有认真想过，11岁便如此成熟，她到底有没有童年！？您有见过11岁却成熟得像个妈一样的女孩吗？！分情况讨论，如果是她爹教的，那的确无话可说。日本啥没学到，望子成龙学个精通。她爹也是一流，怎么说要留个孩子一个彩色的童年吧？他可能从小用家教严格约束可可萝——可可萝的教养极好——顺带把童年也教导个干净。如果是她自己的思想这么指导，那更无话可说。妈决定的事我们一起担着，就像我们的事妈也替我们分担一样。

最后，倒是要跳出来，好好再把妈的剧情看一遍。主体脉络大家都知道，鄙人比较感兴趣的是第二话，可可妈说“即使不是为了省钱，也不愿把主人的衣服交给别人洗。”可可萝的形象一下就变得丰实，对我们来说，她是成熟的妈，同时也要耍小孩子气。您居然还没有把可可妈母到五星出满级专武和请客到好感度八？

各位审核员先生们求过，小子在此给您鞠躬了！