你最最最重要！ (ｏ・_・)ノ

人们常常误解，总觉得只要走进心理咨询室，自己什么都不用做，等着“大师”来点化自己就可以了。其实，咨询师就是个普通人，但是他是个在探索心灵这个领域更有经验的人。
他见过的来访者更多，陪伴他人探索过的心灵世界更多，可以横向将你的情况和其他人的做对比。
最重要的是，他是一个完全的外人。
我们说，旁观者清，他可以在陪伴你的时候，看到你当局者迷的那个死扣在哪里。当然，你们共同的探索也可能有挫折、失败，兜兜转转地迂回。但是心灵探索这种事，有个人陪伴，还是会给人很大勇气的。
但是由于心理咨询师和来访者之间是一对一的关系，也必然有适合和不适合的差异，越是好的心理咨询师越会知道自己的局限在哪里，能力有多少，和来访者是否适配。

心理咨询师是帮助来访者建立一个认知系统、协调来访者的原始人和现代人的矛盾的。这个活儿，可真不好干。

-  被无视的个体  -

我最喜欢心理学的原因是，它是把人当作个体去对待的。虽然也有社会心理学、发展心理学，也会有大数据，有跟踪调研，但是当一个来访者走进心理咨询室，和咨询师面对面的时候，他们会回归到个体和个体之间的关系。正如荣格所说：

个人的生活是唯一真实的生活，个人是这个唯一真实生活的载体。 

集体主义从理论上代表着的是“所有人”的利益，它于是成了最高道德。一遇到集体利益和集体中的个人利益相矛盾的时候，只要是有人拿着这个最高道德向个体施压，大多数人立刻会矮一截。
当我们参加一个集体活动，本来老师说让你承担某个重要的角色，你也为此付出了很多心力，但快要到活动日期时，老师突然改了主意，想换另外一个同学代替你，你当然是不高兴的，这个时候老师一般会怎么劝你？“你要有集体荣誉感。”“你要为全班同学着想。”“大局为重。”
我们从小是受这样的集体主义教育长大的。
集体只是一个概念，你毕业了，这个集体其实就不存在了，而这个概念却高于每一个像你这样实实在在存在着的个体。
在我们的这个社会里，个体的欢乐和痛苦，常常是被无视的。当个人和集体有利益冲突的时候，个人也永远是被牺牲的那个，常常连句像样的安慰的话都听不到。如果你显露出了一点儿委屈和抱怨，大家还会指责你不懂事。
我们就是生活在这样的环境里，每个个体都被抹杀掉。个人的痛苦不被看见，也不允许被发泄，很多人的内心是非常压抑的。这时人们就容易把自己的命运交给权威。

-  咨询师是人，不是神，不是威权  -

在我们的生活中，处处有权威，官方的权威、民间话语权的权威、知识的权威、宗教的权威，不一而足。其实大家都在寻找信仰，只不过最后没能找到信仰，却被灌输了许多信念。
人有的时候是不知道自己有多重要的，也不知道宇宙就在自己的心灵深处。他轻信外界这些东西的时候，会更加希望得到权威的认可，这些轻信的人和人之间，会互相倾轧。
心理学也是一样。真正的心理咨询其实不是让你把心理咨询师当成神去看待、去迷信，不是说你进了心理咨询室就是换了一个权威去顺从，由心理咨询师告诉你今天该干这个、明天该干那个。
心理咨询师当然会有一些直接干预性的治疗，但是归根结底，他首先是一个陪伴，陪伴你自己去发现你自己。咨询师看到你的问题，咨询师自己明白没有用，你明白才有用。

心理咨询师被神话，其实和任何方式形成的权威继而剥夺个人的体验是一回事。而且也并不是说有名的咨询师就一定能解决你的问题。因为心理咨询是一对一的，咨询师和来访者，都是独一无二的个体。

心理咨询既要在理性逻辑上了解你，又要在本能上了解你，那并不是完全理论上的交流。
在理论上，我相信心理学的大咖都很厉害，但是在心灵层次、本能的领域里，人和人之间互相了解有的时候要看是否能够匹配，个体之间是有匹配和不匹配的差异的。即使这个咨询师是很好的咨询师，你的感觉可能也是对的，但是如果你们不匹配的话，咨询师会帮助你转介。
我之所以讲这些，是希望大家明白，心理咨询是实事求是的，包括心理咨询师也是，他是可以承认自己有处理不了的情况的。咨询师是人，不是神，不是威权。

-  个人生活是唯一真实的生活  -

一个人对自我的认知非常重要，只有当你认识到了你自己，你才能在你和你所在的共同体之间划出一个界限，才能够把自己真正想要的东西从群众观念里面择出来。
如果你没把自己当成个体，也就不知道怎样把别人当成个体，在个体与个体之间的互动和交流中去认识人、看到人和了解人，你就没有办法解决你的内心世界的问题，也没办法去解决和他人的关系问题。因为“个人生活是唯一真实的生活”，“所有真正实质性的改变只能在个人和个人之间去接触，你自己才能发生改变，对方才能发生改变”。
当然，认识自我，分清哪个是自我的意志，哪个是集体的意志，这对于我们每个从小受集体主义教育长大的人来说，是一件非常难的事。而且有些人会问了，我真的分清楚了，就不需要服从集体的意志了吗？
这当然是不可能的，我们毕竟生活在各种集体之中，要上学、工作、社交，个体也需要社会支持，需要集体。
但一个人如果能够在心理层面分清这些，并不是完全无意识地被群众观念裹挟，那么他至少在自己的个人生活中，当个人利益和集体利益发生冲突的时候，他可以做出选择的时候，能够尽量地去成全自己，减少一些不必要的痛苦。

本文选自水木丁新作

《我想要不卑不亢地面对这世界》

 人气作家水木丁重磅新作，深度解读世界顶级心理学家荣格的经典著作《未发现的自我》，突破现代社会中的个人困境。我们都是人生的囚徒，而这是一本越狱指南——“我们讨论这些问题，不是为了做学术研究、写论文，而是为了实实在在地把自己的日子过好。”