《木乃伊》的古埃及历史文化考查

如题，《木乃伊》1～2是很优秀的魔幻类冒险片，相信也是很多人的古埃及启蒙。但其中的人物关系和历史时间节点却存在一定问题，我在前几日再次观看后便决定总结其中出现的文化要素和错误，这里仅针对电影而不溯及小说等其他作品，那么正文开始。

提醒：以下内容含有木乃伊真实图片，请做好心理准备。

塞提一世（Seti I），是影片开场出现的法老。他实际是埃及第十九王朝的第二位法老（公元前1318年—公元前1304年在位；一说公元前1337年—公元前1317年）。他的主要功绩有收复叙利亚和巴勒斯坦等在阿蒙霍特普四世（埃赫那吞）时丢失的土地，曾攻陷推罗城，与赫梯人交战并议和等。塞提一世还修建了卡纳克神庙的伊波斯蒂尔大厅和阿拜多斯七圣所等几座神庙，他位于帝王谷的陵墓也是为数不多几乎竣工的一座，也是目前已知最深最大的一座。塞提一世自然死亡（应当为病死）后，其子拉美西斯二世继位，带来第十九王朝最后的辉煌。如今，塞提一世因其木乃伊惊人的保存完整度而闻名于世。
动画《埃及王子》中，塞提一世被设定为领养摩西的法老王，而圣经中其实并没有具体说摩西出埃及时在位的法老究竟是谁，故而有众多说法，如图特摩斯一世、拉美西斯二世、阿蒙霍特普二世、图特摩斯三世等等。但我个人认为摩西出埃及这段历史虚实结合的概率比较大，不足过多采信。

顺带一提第十九王朝的谱系表。

拉美西斯一世

塞提一世

拉美西斯二世

麦伦普塔赫

塞提二世。

蝎子王（Weha，Serk），出场于第二部作品的反派BOSS，其真实原型可能生活于至今5200年前，被认为是在古埃及第一王朝的上埃及国王美尼斯（Menes）之前就统一了上下埃及的君主，且有两任，分别为蝎王一世（Scorpion I）和蝎王二世（Scorpion Ⅱ），最早只见于埃及当地的传说中。但在1898年，研究人员于上埃及的希拉孔波利斯发掘出了包括纳尔迈石板（Palette of King Narmer，又称纳尔迈调色板，属于古埃及第一王朝的早期艺术，约公元前3000年左右）在内的部分文物，石板上刻画了一个从未在埃及历史中被记载的国王，国王头顶带着红色和白色的双色王冠，代表了他统一了上下埃及。

由于一直以来考古学界都认为是美尼斯统一了上下埃及王国，所以一部分人认为“纳尔迈”指的就是美尼斯或是其儿子荷尔·阿哈（Hor·aha），也有一些人认为“纳尔迈”指的是美尼斯的前任，也就是传说中的蝎子王。但是“纳尔迈”这个名字并没有出现在古埃及的帝王列表中，记载了从史前时期到古埃及第五王朝末期的帕勒摩石碑(Palermo Stone)上第一任国王的名字也遭到了很严重的破坏，所以这两种观点至今没有定论，也有学者认为埃及的统一实际上是一个长期渐进的过程，或者是经历了若干次分裂交替后才最终达成的。但对此石板也有相当多不同的解读方式，甚至有学者认为该画面与统一毫无关系，而是描述了古埃及第一王朝的第一位统治者在重现其祖辈也即前王朝早期统治者屠戮北部利比亚统治者家庭的画面。同时出土的还有一柄权杖，上面刻着一位戴上埃及白色头冠的男性国王，同时还有一些国王的标志和蝎子纹样，这是目前发现的古埃及最早的权杖，这再次印证对蝎子的崇拜在古埃及早期十分盛行，尤其在蝎子王的传说中，蝎之女神塞尔凯特（Serket）是两任蝎子王的守护者。

而在一百年后，德国考古学家冈特·德赖尔在阿拜多斯王陵发现了一座古墓，编号U-j，他认为墓主人就是蝎子王（蝎王一世），其中最有争议的发现就是其中出土的160块邮票大小的象牙板和一些骨头块，上面刻有简单的图形。德赖尔认为这是最早的象形文字，如果属实，那么古埃及象形文字就会成为世界上最早的文字，比美索不达米亚最早的楔形文字要早200年。其次，U-j墓还出土了十多个进口的陶罐，其中的黄色残留物被认为是葡萄酒留下的痕迹，约有5150年左右的历史，是距今最早的葡萄酒。还在其中发现了药草、树脂、葡萄籽、果皮和干果肉等其他自然物质的化学残留物。

目前存疑的古埃及前王朝谱系表。

未知或存在争议[胡瑟库、卡胡、调、哲思、尼赫布、瓦泽林、梅赫扎林、**（名称被毁，不详），以上均为帕勒摩石碑中记载的下埃及统治者，后接双鹰王。此列表可能不全，由于以上统治者并未发现其他证据，暂不表]

金牛王[Taurus，一个临时名称，存在有争议，被认为是埃及南部的陶器-新石器时代晚期的纳卡达文化末期（Naqada Ⅲ）统治者。2003年发现的位于底比斯西部沙漠的岩画描述了一场蝎王一世对金牛王的一次成功战役，并且古埃及学者京特·德雷耶认为U-j蝎王墓的陪葬品就来自金牛王的国有领域的货物。故而这场被记录的战斗很可能是新石器晚期埃及地区权利逐渐集中的一个缩影，即蝎王一世从捷努(Tjenu)征服了纳卡达地区的金牛王。但也有可能公牛的形象指的是“国王的力量”或者是地区名称，并不一定代表国王的名字。]

蝎王一世[Weha，Serk。ScorpionⅠ。生活于公元前3200年至前3000年，古埃及史前纳卡达文化末期（Naqada Ⅲ）统治上埃及，其名记载于帕勒摩石碑的上埃及统治者第一位，可能是上埃及的第一位统治者，是古埃及的第一批统治者之一。但其具体统治时间不详，是否为埃及本地人也不详。他的名字为一个金花状标志所描绘，此标志在后来逐渐消失，但演变为一些国王用来庆祝埃及历史上伟大时期的标志。2003年发现的岩画描述了他与一位身份不明的前王朝统治者（金牛王）的战斗。蝎王一世被认为是U-j墓的主人，其上有蝎形印记。]

双鹰王[Dju，Nebwy。Double Falcon，又译达布尔·福尔肯。生活于公元前3200年左右，古埃及史前纳卡达文化末期（Naqada Ⅲ）统治下埃及，其名被记载于帕勒摩石碑的下埃及统治者，前一位名称被毁。双鹰王的统治时间长度不得而知。1910年发现的塞雷赫双鹰标记证实了他的存在]

伊尔霍[Iry·hor，又译艾拉·荷尔，是第一个留下名字的前王朝国王（蝎王等等仅为称号，并非真实姓名），其名被记载于帕勒摩石碑的上埃及统治者第二位]

卡（Ka）

蝎王二世（ScorpionⅠ。最为著名的蝎王，不清楚与蝎王一世是否有相关）

纳尔迈（现在考古界大部分学者认为纳尔迈就是美尼斯，）。

伊莫顿（Imhotep），也有翻译是印荷阗，他的真实原型生活于4700年前（公元前2700年前），中文更常用的翻译是伊姆霍特普或者伊姆荷太普，是古埃及第三王朝的左塞尔法老（Zoser/Djoser）的维齐尔（Vizire，又译维西尔，此非古埃及人的称呼而是现代学者称呼，代表古埃及权臣，相当于宰相），同时是祭司长、总建筑师、农业大臣、作家、医生等等，也是古埃及天文学和建筑学的奠基人。
伊姆霍特普出生于一个普通家庭，最初只是一个小官，但其渊博的知识和惊人的智慧征服了左塞尔，使得其最终取得了仅次于法老的地位。他的成就包括设计建造了第一座阶梯式金字塔（左塞尔金字塔）；开创了取出内脏制作木乃伊的方法；设计了繁复的祭祀仪式礼仪；将巫术和咒语融入医疗过程等等。伊姆霍特普后来被誉为古埃及的医术和智慧之神，尤其是在第二十六王朝，他被认为是普塔赫神的孩子，即便在古希腊其地位也不低于阿斯克勒庇俄斯（希腊本土的医神，由于本位主义兴起，后取代伊姆霍特普）。


安苏娜（Anksunamun），也是一位真实存在过的人物，其真名为安克姗娜门（Ankhesenamun，又译安克赫娜蒙、埃赫森娜蒙，原名为Ankhesenpaaten，意为“为阿吞而活”），她是国内最广为人知的古埃及第十八王朝的图坦卡蒙（Tutankhamun，意为“阿蒙的活形象”）法老的王后和姊妹（有说法是比图坦卡蒙法老大4岁，也有说法是小1岁）。她生活于3360年前（公元前1340年左右），是阿蒙霍特普四世（Amenhotep IV，意为“阿蒙的仆人”，后改名Akhenaten，埃赫那吞，又译阿肯那顿，意为“阿吞光辉的灵魂”）的三女儿[安克姗娜门和图坦卡蒙可能同父同母也可能同父异母，安克姗娜门的母亲是奈菲尔提提王后。图坦卡蒙的生母已确定是俗称为“The younger lady”的编号KV35YL年轻女性木乃伊，死亡年龄大约在25岁左右，但其真实身份目前未知，可能是埃赫那吞的一位名为琪雅（Kiya）的妾室，可能是埃赫那吞的姐妹内贝塔（Nebetah）或者贝克塔滕（Beketaten），也有可能就是奈菲尔提提。]。

                       以下为真实照片，请做好心理准备或快速划过

安克姗娜门年幼时可能嫁给了父亲，在图坦卡蒙9岁继位法老后成为其王后，并为其生下两个女儿，但均为流产或死产，两个女儿均被制作成木乃伊（编号为317a和317b）随图坦卡蒙一起埋葬。
图坦卡蒙19岁因左腿骨折感染和家族遗传病暴亡后，传闻安克姗娜门曾写信给赫梯王国请求一位王子前来埃及与自己成婚，但赞南扎王子（Zannanza）在路途中被将军赫伦海布杀死，并引发了埃及和赫梯的新一轮战争。安克姗娜门最终成为了新任法老阿伊二世（Ay Ⅱ，又译艾二世，原为埃赫那吞和图坦卡蒙的宰相，且有可能是奈菲尔提提的父亲，也就是安克姗娜门的外祖父）的妻子，并从此于历史记载中消失。安克姗娜门的木乃伊至今尚未确定，可能是编号为KV21A的木乃伊，其墓穴可能是KV63，距离图坦卡蒙的墓穴KV62较近。但也有学者认为，写这封信的王后不是安克姗娜门，而是她姐姐麦瑞塔吞（Meritaten，又译梅莉塔吞），这位赫梯王子也没有被杀死，而是来到埃及迎娶麦瑞塔吞成为了法老，他就是图坦卡蒙的前任法老斯蒙卡拉（Smenkhkare，资料不全。也有人认为斯蒙卡拉是埃赫那吞时期的权臣，或者是他的孩子，甚至可能是奈菲尔提提的化名）。


女主伊芙琳的前世奈菲尔提提(Nefertiti，又译奈费尔提蒂、奈芙提提、娜芙缇缇等，其名意为“美人走来了”)是埃及第十八王朝埃赫那吞的王后，与其丈夫共同进行了宗教改革，可能与其丈夫共同执政，甚至可能在埃赫那吞死后化名为斯蒙卡拉或者涅菲尔涅菲拉吞（Neferneferuaten，意为“美中之美是阿吞”，被认为在斯蒙卡拉之后短暂执政过的女法老，一些学者认为图坦卡蒙的大量陪葬品可能是挪用自她的）作为女法老执政过。其胸像流传于世，被誉为古埃及最美的女人。奈菲尔提提在埃及的地位很高，壁画中有其与丈夫各自驾驶战车的画面，这在埃及历史中绝无仅有，暗示她很可能获得了比普通王后更高的权利。奈菲尔提提与丈夫一同离开旧都底比斯，于阿玛尔纳建立埃赫塔吞（Akhetaton，又译阿赫塔顿，意为“阿吞神的视线”）作为埃及的新首都，并希望推行只信奉太阳圆盘阿吞（Aten/Aton，又译阿顿）的一神教，废除以阿蒙神（Amen）为主的多神教，用以削弱阿蒙祭司集团的权利。但由于改革过于激烈和彻底，在埃赫那吞去世后便彻底失败，新都城也随即遭到废弃。

关于奈菲尔提提的身世，有一派学说认为，她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭（Tadukhepa），原先是许配给阿蒙霍特普三世[Amenhotep III，阿蒙诺菲斯（Αμένοφις）是希腊语文献为更符合希腊人命名习惯而改写的]，后来却嫁给了他的儿子。另外一派学说认为，奈菲尔提提乃是阿蒙霍特普三世与一名宠妾结合所生。这样一来，埃赫那吞与奈菲尔提提便成了同父异母的姐弟。但是这个理论不可尽信，否则奈菲尔提提就会享有“法老王之女”的封号，但事实却非如此。还有一种学说认为奈菲尔提提是提伊（Tey）与阿伊二世之女。倘若属实，那么阿伊二世在后来继位法老时就娶了自己的孙女，这似乎也可以解释为何在后世流传的壁画中阿伊二世总是和提伊在一起而非安克姗娜门。根据这个在埃及学界流传渐广的理论，纳芙蒂蒂出身自埃及社会中的最高层。然而提伊或许不是她的生母，根据证据显示提伊很有可能是她的奶妈，其亲生母亲很早就去世了。值得一提的是，奈菲尔提提是安克姗娜门的母亲，而图坦卡蒙母亲的木乃伊“The younger lady”已经确定与埃赫那吞都是阿蒙霍特普三世和提耶王后（Tiy/Tiye，又译泰伊，著名的平民女王，据传阿伊二世可能是他的兄弟）的孩子，所以如果“The younger lady”就是奈菲尔提提，那么她就同时是丈夫的姐妹，同时图坦卡蒙和安克姗娜门也会变成亲姊妹。而奈菲尔提提的人际关系还不止于此，当时的大将军及第十八王朝的最后一任法老霍伦海布（Horemheb，又译霍姆列海布、哈伦海布）的妻子姆特奈得梅特（Mutnedjmet）可能是奈菲尔提提的妹妹。有说法称第十九王朝的法老拉美西斯二世的第一位王后奈菲尔塔利（Nefertari，又译纳芙塔莉、纳菲尔塔利、妮菲塔莉等，意为“最美的女人”）的姨母即为奈菲尔提提。奈菲尔提提在大约公元前1336年的时候，突然从历史上销声匿迹，当时的她只有30多岁，其身世和死亡至今仍是谜团。


男主欧康纳和阿德思贝所属的麦德加人（Medjai）后来成为刺客信条-起源中守护者（Medjay）的名字。