00、山话嵓语

        今天继续更新冯梦龙先生的《东周列国志》，书接上回CV21500743，本篇是第30章回，主要讲的是秦穆公于韩原大战中活捉晋惠公的故事。本篇概要如下： 

        ①管仲病逝，齐桓霸业即将消亡。

        ②晋国饥荒，秦穆公大力赈灾；次年秦国饥荒，晋惠公却恩将仇报，不仅拒绝帮助，反而要趁机攻打秦国。

        ③秦穆公大怒，率师伐晋，战于韩原，大获全胜，俘虏晋惠公。

        ④秦穆姬以死相逼，成功说服秦穆公与晋国和谈。

01、贤相千古

        周襄王七年（齐桓公四十一年，元始前645年）， 管仲病逝。易牙恨管仲临终前请齐侯疏远自己，于是在管仲去世后，不断搬弄是非。但不承想不仅毫无效果，反而令群臣生厌。甚至就连被管仲夺去骈邑三百的大夫伯氏对管仲都只有敬重，而没有任何怨言。经历此事后，易牙是心服口服，不敢再诋毁管仲以犯众怒。

【山注，管仲夺大夫伯氏骈邑三百之事，可参见《论语·宪问篇第十四》】

        话说管仲于病中，嘱桓公斥远易牙、竖刁、开方三人，荐隰朋为政。左右有闻其言者，以告易牙。

        易牙见鲍叔牙谓曰：“仲父之相，叔所荐也。今仲病，君往问之，乃言叔不可以为政，而荐隰朋，吾意甚不平焉。”

        鲍叔牙笑曰：“是乃牙之所以荐仲也。仲忠于为国，不私其友。夫使牙为司寇，驱逐佞人，则有馀矣。若使当国为政，即尔等何所容身乎？”易牙大惭而退。

        逾一日，桓公复往视仲，仲已不能言。鲍叔牙、隰朋莫不垂泪。是夜，仲卒。桓公哭之恸，曰：“哀哉，仲父！是天折吾臂也！”使上卿高虎董其丧，殡葬从厚。生前采邑，悉与其子，令世为大夫。

        易牙谓大夫伯氏曰：“昔君夺子骈邑三百，以赏仲之功。今仲父已亡，子何不言于君，而取还其邑？吾当从旁助子。”

        伯氏泣曰：“吾惟无功，是以失邑。仲虽死，仲之功尚在也。吾何面目求邑于君乎？”易牙叹曰：“仲死犹能使伯氏心服，吾侪真小人矣！”

02、鲍叔继相

【山注】此处写的是管仲去世后鲍叔牙继任相位之事，但此事疑点颇多。目前我暂未在先秦文献中找到鲍叔继相的记载，而刘向的《说苑》中记载，鲍叔牙是在管仲卒前就去世了。而这是极有可能的：首先，《史记》中的确有“的管仲论相”名场面，但并没有论到鲍叔牙；其次，如果历史上真的是鲍叔牙继任相位，那此事必会被记录，因为此事很有象征意义。因此我倾向于刘向记载的鲍叔牙卒于管仲去世前的记录。

【山注】此处讲的杞国迁都之事是在管仲去世之前发生的，管仲于齐桓公四十一年（鲁僖公十五年，元始前645年）去世。而杞国迁都之事是在鲁僖公十三年夏的咸地之会上，正式迁都是在鲁僖公十四年春，都发生在管仲去世之前。

        且说桓公念管仲遗言，乃使公孙隰朋为政。未一月，隰朋病卒。桓公曰：“仲父其圣人乎？何以知朋之用于吾不久也？”于是使鲍叔牙代朋之位，牙固辞。

        桓公曰：“今举朝无过于卿者，卿欲让之何人？”牙对曰：“臣之好善恶恶，君所知也。君必用臣，请远易牙、竖刁、开方，乃敢奉命。”桓公曰：“仲父固言之矣，寡人敢不从子！”即日罢斥三人，不许入朝相见。鲍叔牙乃受事。

        时有淮夷侵犯杞国，杞人告急于齐。齐桓公合宋、鲁、陈、卫、郑、许、曹七国之君，亲往救杞，迁其都于缘陵。诸侯尚从齐之令，以能用鲍叔，不改管仲之政故也。

03、泛舟之役

        周襄王五年（鲁僖公十三年，晋惠公四年，秦穆公十三年，元始前647年）冬，晋国粮荒，就向秦穆公求粮。昔晋惠公负秦五城之约，但秦穆公不计前嫌，认为其君之过，与民无关，于是开仓放粮，以济晋民。因秦穆公输送粮食极多，运粮船队纵贯河道，晋人皆感念秦穆之恩。后世称其为“泛舟之役”！

        话分两头。却说晋自惠公即位，连岁麦禾不熟，至五年，复大荒，仓廪空虚，民间绝食，惠公欲乞籴于他邦。思想惟秦毗邻地近，且婚姻之国，但先前负约未偿，不便开言。

        郤芮进曰：“吾非负秦约也，特告缓其期耳。若乞籴而秦不与，秦先绝我，我乃负之有名矣。”惠公曰：“卿言是也。”乃使大夫庆郑，持宝玉如秦告籴。

        穆公集群臣计议：“晋许五城不与，今因饥乞籴，当与之否？”蹇叔、百里奚同声对曰：“天灾流行，何国无之，救灾恤邻，理之常也。顺理而行，天必福我。”

        穆公曰：“吾之施于晋已重矣。”公孙枝对曰：“若重施而获报，何损于秦？其或不报，曲在彼矣。民憎其上，孰与我敌？君必与之。”

        㔻豹思念父仇，攘臂言曰：“晋侯无道，天降之灾。乘其饥而伐之，可以灭晋。此机不可失！”

        繇余曰：“仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。与之为当。”

        穆公曰：“负我者，晋君也。饥者，晋民也。吾不忍以君故，迁祸于民。”

        于是运粟数万斛于渭水，直达河、汾，雍、绛之间，舳舻相接，命曰泛舟之役，以救晋之饥。晋人无不感悦。史官有诗称穆公之善云：

晋君无道致天灾，雍绛纷纷送粟来。谁肯将恩施怨者？穆公德量果奇哉！

04、恩将仇报

        周襄王六年（鲁僖公十四年，晋惠公五年，秦穆公十四年，元始前646年）秋，沙鹿山崩，卜偃曰：“期年将有大咎，几亡国。”

        同年冬，秦国粮荒，于是向晋国求粮。但晋惠公不仅不念旧恩拒绝卖粮，反而认为是天赐良机，想要趁秦国粮荒，讨伐秦国。大夫庆郑苦劝晋侯不可如此背义，但晋侯本就是无耻小人，又怎会听劝。庆郑无奈道“君其悔是哉！”

        明年冬，秦国年荒，晋反大熟。穆公谓蹇叔百里奚曰：“寡人今日乃思二卿之言也，丰凶互有。若寡人去冬遏晋之籴，今日岁饥，亦难乞于晋矣。”㔻豹曰：“晋君贪而无信，虽乞之，必不与。”穆公不以为然。乃使泠至亦赍宝玉，如晋告籴。

        惠公将发河西之粟，以应秦命。郤芮进曰：“君与秦粟，亦将与秦地乎？”惠公曰：“寡人但与粟耳，岂与地哉？”芮曰：“君之与粟为何？”惠公曰：“亦报其‘泛舟之役’也。”芮曰：“如以泛舟为秦德，则昔年纳君，其德更大。君舍其大而报其小，何哉？”

        庆郑曰：“臣去岁奉命乞籴于秦，秦君一诺无辞，其意甚美。今乃闭籴不与，秦怨我矣！”吕饴甥曰：“秦与晋粟，非好晋也，为求地也。不与粟而秦怨，与粟而不与地，秦亦怨，均之怨也，何为与之？”

        庆郑曰：“幸人之灾，不仁。背人之施，不义。不义不仁，何以守国？”韩简曰：“郑之言是也。使去岁秦闭我籴，君意何如？”虢射曰：“去岁天饥晋以授秦，秦弗知取，而贷我粟，是甚愚也！今岁天饥秦以授晋，晋奈何逆天而不取？以臣愚意，不如约会梁伯，乘机伐秦，共分其地，是为上策。”

        惠公从虢射之言。乃辞泠至曰：“敝邑连岁饥馑，百姓流离，今冬稍稔，流亡者渐归故里，仅能自给，不足以相济也。”泠至曰：“寡君念婚姻之谊，不责地，不闭籴，固曰：‘同患相恤也。’寡君济君之急，而不得报于君，下臣难以复命。”

        吕饴甥、郤芮大喝曰：“汝前与㔻郑父合谋，以重币诱我，幸天破奸谋，不堕汝计。今番又来饶舌！可归语汝君，要食晋粟，除非用兵来取！”泠至含愤而退。

        庆郑出朝，谓太史郭偃曰：“晋侯背德怒邻，祸立至矣。”郭偃曰：“今秋沙鹿山崩，草木俱偃。夫山川国之主也，晋将有亡国之祸，其在此乎？”史臣有诗讥晋惠公云：

泛舟远道赈饥穷，偏遇秦饥意不同。自古负恩人不少，无如晋惠负秦公。

05、出兵伐罪

        晋惠公背信弃义，不仅拒绝卖粮，反欲趁秦国粮荒，出兵讨伐。秦穆公闻讯大怒，于周襄王七年（鲁僖公十五年，晋惠公六年，秦穆公十五年，元始前645年）亲率大军，征讨晋国，以伐不义。

        泠至回复秦君，言：“晋不与秦粟，反欲纠合梁伯，共兴伐秦之师。”穆公大怒曰：“人之无道，乃至出于意料若此！寡人将先破梁，而后伐晋。”

        百里奚曰：“梁伯好土功，国之旷地，皆筑城建室，而无民以实之，百姓胥怨，此其不能用众助晋明矣。晋君虽无道，而吕、郤俱强力自任，若起绛州之众，必然震惊西鄙。兵法云：‘先发制人。’今以君之贤，诸大夫之用命，往声晋侯负德之罪，胜可必也。因以馀威，乘梁之敝，如振槁叶耳！”

        穆公然之。乃大起三军，留蹇叔、繇余辅太子罃守国，孟明视引兵巡边，弹压诸戎。穆公同百里奚亲将中军，西乞术、白乙丙保驾。公孙枝将右军，公子絷将左军，共车四百乘，浩浩荡荡，杀奔晋国来。

06、三战三胜

        周襄王七年（鲁僖公十五年，晋惠公六年，秦穆公十五年，元始前645年），晋惠公得知秦国出兵，大怒，亦调集大军御驾亲征，待其将到前线时方知，秦军此次理直气壮，士气正盛，竟然三战三胜，此时已杀到河东韩原。晋惠公有点心虚，于是派大夫韩简以向秦君递交战书为名查探虚实。事后韩简复命，秦军兵力虽少，但士气十倍于己方，情势不妙。晋惠公怒斥韩简长他人志气灭自己威风！

        晋惠公出征时，用郑国所产宝马小驷，大夫庆郑谏曰：“古者大事，必乘其产，生其水土而知其人心，安其教训而服习其道。唯所纳之，无不如志。今乘异产，以从戎事，及惧而变，将与人易。乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能。君必悔之。”但可惜晋惠公拒绝纳谏，坚持用小驷出征。

        晋之西鄙，告急于惠公。惠公问于群臣曰：“秦无故兴兵犯界，何以御之？”庆郑进曰：“秦兵为主上背德之故，是以来讨，何谓无故？依臣愚见，只宜引罪请和，割五城以全信，免动干戈。”

        惠公大怒曰：“以堂堂千乘之国，而割地求和，寡人何面目为君哉？”喝令：“先斩庆郑，然后发兵迎敌！”虢射曰：“未出兵，先斩将，于军不利。姑赦令从征，将功折罪。”惠公准奏。

         当日大阅车马，选六百乘。命郤步扬、家仆徒、庆郑、蛾晰分将左右，己与虢射居中军调度，屠岸夷为先锋。离绛州望西进发。

        晋侯所驾之马，名曰“小驷”，乃郑国所献。其马身材小巧，毛鬣润泽，步骤安稳，惠公平昔甚爱之。庆郑又谏曰：“古者出征大事，必乘本国出产之马。其马生在本土，解人心意，安其教训，服习道路，故遇战随人所使，无不如志。今君临大敌，而乘异产之马，恐不利也。”惠公叱曰：“此吾惯乘，汝勿多言！”

        却说秦兵已渡河东，三战三胜，守将皆奔窜。长驱而进，直至韩原下寨。晋惠公闻秦军至韩，乃蹙额曰：“寇已深矣，奈何？”庆郑曰：“君自招之，又何问焉？”惠公曰：“郑无礼，可退！”

        晋兵离韩原十里下寨，使韩简往探秦兵多少。简回报曰：“秦师虽少于我，然其斗气十倍于我。”惠公曰：“何故？”简对曰：“君始以秦近而奔梁，继以秦援而得国，又以秦赈而免饥，三受秦施而无一报。君臣积愤，是以来伐，三军皆有责负之心，其气锐甚，岂止十倍而已！”

        惠公愠曰：“此乃庆郑之语，定伯亦为此言乎？寡人当与秦决一死敌！”遂命韩简往秦军请战曰：“寡人有甲车六百乘，足以待君。君若退师，寡人之愿；若其不退，寡人即欲避君，其奈此三军之士何！”穆公笑曰：“孺子何骄也？”乃使公孙枝代对曰：“君欲国，寡人纳之。君欲粟，寡人给之。今君欲战，寡人敢拒命乎？”韩简退曰：“秦理直，吾不知死所矣！”晋惠公使郭偃卜车右，诸人莫吉，惟庆郑为可。惠公曰：“郑党于秦，岂可任哉？”乃改用家仆徒为车右，而使郤步扬御车，逆秦师于韩原。

07、韩原大战

        周襄王七年（鲁僖公十五年，晋惠公六年，秦穆公十五年，元始前645年）九月壬戌日，秦晋双方大决战。开战后，晋君所驾小驷果然出事，以致晋君车驾失陷，为秦军所虏。

        开战前，晋惠公占卜决定车右，大夫庆郑得吉卦，但是晋惠公不喜欢庆郑，因此强行改用自己的心腹，结果战时车驾失陷阵中。正好当时庆郑也在附近，晋惠公就急忙喊其救驾，重当车右，但是庆郑心中有怨，以搬救兵为由推辞离去，最终，晋惠公被俘。

        而秦君这边也是险死还生，大战甫一开始，晋军就集火穆公车驾，以致穆公左支右绌，险情不断。随着战斗继续，战况不断恶化，穆公面对的晋军越来越多，最后直接被晋军围在中心，眼看秦君已危在旦夕，忽有三百不知名的好汉冲入战场，成功撕开缺口，穆公趁势突围，转危为安，而此时晋惠公被俘，晋军群龙无首，很快便溃败逃散。

        百里奚登垒，望见晋师甚众，谓穆公曰：“晋侯将致死于我，君其勿战。”穆公指天曰：“晋负我已甚，若无天道则已，天而有知，吾必胜之！”乃于龙门山下，整列以待。

        须臾，晋兵亦布阵毕。两阵对圆，中军各鸣鼓进兵。屠岸夷恃勇，手握浑铁枪一条，何止百斤之重，先撞入对阵，逢人便刺，秦军披靡。正遇白乙丙，两下交战，约莫五十馀合，杀得性起，各跳下车来，互相扭结。屠岸夷曰：“我与你拚个死活，要人帮助的，不为好汉！”白乙丙曰：“正要独手擒拿你，方是英雄！”吩咐众人：“都莫来！”两个拳捶脚踢，直扭入阵后去了。

        晋惠公见屠岸夷陷阵，急叫韩简、梁繇靡，引军冲其左，自引家仆徒等冲其右，约于中军取齐。穆公见晋分兵两路冲来，亦分作两路迎敌。

        且说惠公之车，正遇见公孙枝，惠公遂使家仆徒接战。那公孙枝有万夫不当之勇，家仆徒如何斗得过？惠公教步扬：“用心执辔，寡人亲自助战。”公孙枝横戟大喝曰：“会战者一齐上来！”只这一声喝，如霹雳震天，把个国舅虢射吓得伏于车中，不敢出气。那小驷未经战阵，亦被惊吓，不由御人做主，向前乱跑，遂陷于泥泞之中。步扬用力鞭打，奈马小力微，拔脚不起。

        正在危急，恰好庆郑之车，从前而过。惠公呼曰：“郑速救我！”庆郑曰：“虢射何在？乃呼郑耶？”惠公又呼曰：“郑速将车来载寡人！”郑曰：“君稳乘小驷，臣当报他人来救也！”遂催辕转左而去。步扬欲往觅他车，争奈秦兵围裹将来，不能得出。

        再说韩简一军冲入，恰遇着秦穆公中军，遂与秦将西乞术交战，三十馀合，未分胜败。蛾晰引军又到，两下夹攻，西乞术不能当，被韩简一戟刺于车下。梁繇靡大叫：“败将无用之物，可协力擒捉秦君！”韩简不顾西乞术，驱率晋兵，迳奔戎辂，来捉穆公。

        穆公叹曰：“我今日反为晋俘，天道何在？”才叹一声，只见正西角上，一队勇士，约三百馀人，高叫：“勿伤吾恩主！”穆公抬头看之，见那三百馀人，一个个蓬首袒肩，脚穿草履，步行如飞，手中皆执大砍刀，腰悬弓箭，如混世魔王手下鬼兵一般。脚踪到处，将晋兵乱砍。

        韩简与梁繇靡慌忙迎敌。又见一人飞车从北而至，乃庆郑也。高叫：“勿得恋战，主公已被秦兵困于龙门山泥泞之中，可速往救驾！”韩简等无心厮杀，撇了那一伙壮士，迳奔龙门山来救晋侯。谁知晋惠公已被公孙枝所获，并家仆徒、虢射、步扬等，一齐就缚，已归大寨去了。

        韩简顿足曰：“获秦君犹可相抵，庆郑误我矣！”梁繇靡曰：“君已在此，我辈何归？”遂与韩简各弃兵仗，来投秦寨，与惠公做一处。

        再说那壮士三百馀人，救了秦穆公，又救了西乞术。秦兵乘胜掩杀，晋兵大溃，龙门山下尸积如山，六百乘得脱者，十分中之二三耳。庆郑闻晋君见擒，遂偷出秦军，遇蛾晰被伤在地，扶之登车，同回晋国。髯翁有诗，咏韩原大战之事。诗曰：

龙门山下叹舆尸，只为昏君不报施。善恶两家分胜败，明明天道岂无知！

08、百因有果

        周襄王七年（鲁僖公十五年，晋惠公六年，秦穆公十五年，元始前645年）九月的韩原之战，秦穆公大胜，而晋惠公则败兵被俘。秦穆公大悦，论功行赏，尤其是关键时候异军突起的三百壮士，秦穆公亲自召见，问其家世名姓，欲予重赏。

        这三百壮士本是岐山野人，之所以前来助秦，乃是为报昔日穆公大恩。昔年穆公狩猎于岐山，却丢失了宝马，派人搜查，原来是山中野人误捕宝马，作为食物。左右大怒，欲诛杀野人，为宝马报仇。但秦穆公认为，宝马已死，即使杀掉野人也不能复生，况且马之命怎能与人命相提并论，于是不仅没有派人报复，反而命人送酒于这些野人，告知曰“吾闻食善马肉不饮酒，伤人。”

        岐山野人知晓自己闯下大祸，但见秦君不仅没有惩戒反而以美酒相赠，于是皆感激涕零。后知晓晋国无信义，秦君伐其罪之事，就报名作民夫随军运输粮草，待韩原战斗开始，野人见秦君遇险，于是纷纷出手，杀入阵中救出秦君，以报秦君大恩。

【山注】关于野人报恩之事虽记载于《史记·秦本纪》与《说苑》，但有些蹊跷，因为这三百野人是在岐山居住，而战斗是发生在韩原，两地相距甚远，且隔有黄河。以野人的经济能力，是很难维持这段旅程的花销。因此我思来想去，就改成了随军运输粮草，然后自发参战，这样就能符合逻辑了。

        当然，关于这场战争的胜负原因，我还是比较认可左传的记载，即因庆郑大夫怀怨，战斗不积极还扯后腿，才导致最后晋军大败。

        却说秦穆公还于大寨，谓百里奚曰：“不听井伯之言，几为晋笑。”那壮士三百馀人，一齐到营前叩首。穆公问曰：“汝等何人，乃肯为寡人出死力耶？”壮士对曰：“君不记昔年亡善马乎？吾等皆食马肉之人也。”

        原来穆公曾出猎于梁山，夜失良马数匹，使吏求之。寻至岐山之下，有野人三百馀，群聚而食马肉。吏不敢惊之，趋报穆公：“速遣兵往捕，可尽得。”穆公叹曰：“马已死矣，又因而戮人，百姓将谓寡人贵畜而贱人也。”乃索军中美酒数十瓮，使人赍往岐下，宣君命而赐之曰：“寡君有言：‘食良马肉，不饮酒伤人。’今以美酒赐汝。”野人叩头谢恩，分饮其酒，齐叹曰：“盗马不罪，更虑我等之伤，而赐以美酒，君之恩大矣。何以报之！”至是，闻穆公伐晋，三百馀人皆舍命趋至韩原，前来助战。恰遇穆公被围，一齐奋勇救出。真个是：种瓜得瓜，种豆得豆。施薄报薄，施厚报厚。有施无报，何异禽兽！

        穆公仰天叹曰：“野人且有报德之义，晋侯独何人哉？”乃问众人中：“有愿仕者，寡人能爵禄之。”壮士齐声应曰：“吾侪野人，但报恩主一时之惠，不愿仕也！”穆公各赠金帛，野人不受而去。穆公叹息不已。后人有诗云：

韩原山下两交锋，晋甲重重困穆公。当日若诛收马士，今朝焉得出樊笼？

        穆公点视将校不缺，单不见白乙丙一人。使军士遍处搜寻，闻土窟中有哼声，趋往视之，乃是白乙丙与屠岸夷相持滚入窟中，各各力尽气绝，尚扭定不放手。军士将两下拆开，抬放两个车上，载回本寨。穆公问白乙丙，已不能言。有人看见他两人拚命之事，向前奏知如此如此。穆公叹曰：“两人皆好汉也！”问左右：“有识晋将姓名者乎？”公子絷就车中观看，奏曰：“此乃勇士屠岸夷也。臣前吊晋二公子，夷亦奉本国大臣之命来迎，相遇于旅次，是以识之。”穆公曰：“此人可留为秦用乎？”公子絷曰：“弑卓子，杀里克，皆出其手。今日正当顺天行诛。”穆公乃下令将屠岸夷斩首。亲解锦袍，以覆白乙丙，命百里奚先以温车载回秦国就医。丙服药，吐血数斗，半年之后，方才平复。此是后话。

09、义释惠公

        周襄王七年（鲁僖公十五年，晋惠公六年，秦穆公十五年，元始前645年）九月，秦穆公俘虏晋惠公。穆公认为惠公卑鄙无耻不能为君，但自己身负上天之命，平晋之乱，因此打算献祭晋惠公于天，以赎其罪。但大臣们认为不妥，因为这样做，除了解气以外，得不到任何好处。君臣经过商议，决定将晋惠公押入秦都，待告庙之后囚禁起来，等待晋国拿重金来赎人。

        但就在秦军押送晋惠公即将还都的时候，却遇到秦穆姬的侍者前来报丧，穆公大惊，以为是爱妻出事，连忙询问。原来是秦穆姬听说弟弟即将被囚，不忍其受辱，就带着儿女于高台之上，威胁穆公，若惠公被押入秦都，自己就带着儿女自杀。秦穆公闻讯，权衡再三，决定不再囚禁惠公，而是将其迎入馆舍，以诸侯之礼招待，等双方谈好条件就放晋惠公回国。秦穆姬得命，大慰，带儿女回宫，准备迎接夫君凯旋。

        再说穆公大获全胜，拔寨都起，使人谓晋侯曰：“君不欲避寡人，寡人今亦不能避君，愿至敝邑而请罪焉！”惠公俯首无言。穆公使公孙枝率车百乘，押送晋君至秦。虢射、韩简、梁繇靡、家仆徒、郤步扬、郭偃、郤乞等，皆披发垢面，草行露宿相随，如奔丧之状。

        穆公复使人吊诸大夫，且慰之曰：“尔君臣谓要食晋粟，用兵来取。寡人之留尔君，聊以致晋之粟耳，敢为已甚乎？二三子何患无君？勿过戚也！”韩简等再拜稽首曰：“君怜寡君之愚，及于宽政，不为已甚，皇天后土，实闻君语。臣等敢不拜赐！”

        秦兵回至雍州界上，穆公集群臣议曰：“寡人受上帝之命，以平晋乱，而立夷吾。今晋君背寡人之德，即得罪于上帝也。寡人欲用晋君，郊祀上帝，以答天贶，何如？”

        公子絷曰：“君言甚当。”公孙枝进曰：“不可。晋，大国也，吾俘虏其民，已取怨矣。又杀其君，以益其忿，晋之报秦，将甚于秦之报晋也！”

        公子絷曰：“臣意非徒杀晋君已也，且将以公子重耳代之。杀无道而立有道，晋人德我不暇，又何怨焉？”

        公孙枝曰：“公子重耳，仁人也。父子兄弟，相去一间耳。重耳不肯以父丧为利，其肯以弟死为利乎？若重耳不入，别立他人，与夷吾何择？如其肯入，必且为弟而仇秦。君废前德于夷吾，而树新仇于重耳，臣窃以为不可。”

        穆公曰：“然则逐之乎？囚之乎？抑复之乎？三者孰利？”公孙枝对曰：“囚之，一匹夫耳！于秦何益？逐之，必有谋纳者。不如复之。”穆公曰：“不丧功乎？”枝对曰：“臣意亦非徒复之已也。必使归吾河西五城之地，又使其世子圉留质于吾国，然后许成焉。如是，则晋君终身不敢恶秦，且异日父死子继，吾又以为德于圉。晋世世戴秦，利孰大乎？”穆公曰：“子桑之算，及于数世矣！”乃安置惠公于灵台山之离宫，以千人守之。

        穆公发遣晋侯，方欲起程。忽见一班内侍，皆服衰绖而至。穆公意谓有夫人之变，方欲问之。那内侍口述夫人之命，曰：“上天降灾，使秦、晋两君，弃好即戎。晋君之获，亦婢子之羞也。若晋君朝入，则婢子朝死，夕入，则婢子夕死！今特使内侍以丧服迎君之师。若赦晋侯，犹赦婢子，惟君裁之！”

        穆公大惊，问：“夫人在宫作何状？”内侍奏曰：“夫人自闻晋君见获，便携太子服丧服，徒步出宫，至于后园崇台之上，立草舍而居。台下俱积薪数十层，送饔飧者履薪上下。吩咐：‘只待晋君入城，便自杀于台上。纵火焚吾尸，以表兄弟之情也。’”

        穆公叹曰：“子桑劝我，勿杀晋君。不然，几丧夫人之命矣！”于是使内侍去其衰绖，以报穆姬曰：“寡人不日归晋侯也。”穆姬方才回宫。内侍跪而问曰：“晋侯见利忘义，背吾君之约，又负君夫人之托，今日乃自取囚辱，夫人何为哀痛如此？”穆姬曰：“吾闻仁者虽怨不忘亲，虽怒不弃礼。若晋侯遂死于秦，吾亦与有罪矣！”内侍无不诵君夫人之贤德。毕竟晋侯如何回国，且看下回分解。

10、管仲夺伯氏之田

        管仲夺大夫伯氏骈邑三百之事，可参见《论语·宪问篇第十四》【14·9或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”】

11、鲍叔牙之死

        鲍叔牙应该没有继任齐国相位，甚至有可能是去世在管仲之前，不仅因为说苑有相关记载，而且史记中记载管仲事时，强调“以身下之”以及之后鲍叔牙子孙当官的情况，并无鲍叔牙继任齐相之事。

        鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。——《史记·管晏列传》

汉刘向《说苑卷六·复恩》（节选）

        鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨，从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也，吾尝与鲍子负贩于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎！”

12、野人报穆公恩

        关于岐山野人报恩之事，可参见《史记》和《说苑》，但我感觉逻辑性稍弱，毕竟三百野人自负花销，从岐山过黄河赶到韩原战场，还正巧在秦穆公最危急的时刻赶到，实在过于巧合。因此我将其改成了随军运输辎重，待大战开始穆公遇险后再突然参战，这样逻辑性上就好很多了。

汉刘向《说苑卷六·复恩》（节选）

        秦缪公尝出，而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉，缪公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，缪公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。”即以次饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦缪公，围之，往时食马肉者，相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围。缪公卒得以解难，胜晋获惠公以归，此德出而福反也。

13、韩原之战始末

（1）左传记载

        此处在时间上有小罢搁，春秋经记载的是【经15.12　十有一月壬戌，晋侯及秦伯战于韩，获晋侯】，但左传记载的是十月双方就开始和谈了【传15.8　十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城】。虽然春秋在时间记录上由于时效性问题会与左传相左，但此处有一个干支日“壬戌”，而左传对韩原开战的时间记录也是“壬戌”，也就是说一个是九月壬戌，一个是十一月壬戌。好在干支一轮是60天，若九月有壬戌，十一月也会有壬戌，倒是不会出现日期不存在的大罢搁。不过这也算是一个小罢搁。史记记载的是九月壬戌，因此韩原大战时间就确定为九月壬戌了。

《左传·僖公》（节选）

传13.4　冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯谓子桑：“与诸乎？”对曰：“重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携，携而讨焉，无众必败。”谓百里：“与诸乎？”对曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也。行道有福。”丕郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：“其君是恶，其民何罪？”秦于是乎输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰“泛舟之役”。

传14.4　冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：“背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国？”虢射曰：“皮之不存，毛将安傅？”庆郑曰：“弃信，背邻，患孰恤之？无信患作，失授必毙。是则然矣。”虢射曰：“无损于怨，而厚于寇，不如勿与。”庆郑曰：“背施、幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？”弗听。退曰：“君其悔是哉！”

15.4　晋侯之入也，秦穆姬属贾君焉，且曰：“尽纳群公子。”晋侯烝于贾君，又不纳群公子，是以穆姬怨之。晋侯许赂中大夫，既而皆背之。赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城，既而不与。晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴。故秦伯伐晋。

        卜徒父筮之，吉：“涉河，侯车败。”诘之，对曰：“乃大吉也。三败，必获晋君。其卦遇《蛊》 ，曰：‘千乘三去，三去之余，获其雄狐。’夫狐《蛊》，必其君也。《蛊》之贞，风也；其悔，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。实落材亡，不败何待？”

        三败及韩，晋侯谓庆郑曰：“寇深矣，若之何？”对曰：“君实深之，可若何！”公曰：“不孙。”卜右，庆郑吉，弗使。步扬御戎，家仆徒为右。乘小驷，郑入也。庆郑曰：“古者大事，必乘其产，生其水土而知其人心，安其教训而服习其道。唯所纳之，无不如志。今乘异产，以从戎事，及惧而变，将与人易。乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能。君必悔之。”弗听。

        九月，晋侯逆秦师。使韩简视师，复曰：“师少于我，斗士倍我。”公曰：“何故？”对曰：“出因其资，入用其宠，饥食其粟：三施而无报，是以来也。今又击之，我怠秦奋，倍犹未也。”公曰：“一夫不可狃，况国乎？”遂使请战。曰：“寡人不佞，能合其众而不能离也。君若不还，无所逃命。”秦伯使公孙枝对曰：“君之未入，寡人惧之；入而未定列，犹吾忧也。苟列定矣，敢不承命！”韩简退曰：“吾幸而得囚。”

        壬戌，战于韩原。晋戎马还泞而止。公号庆郑，庆郑曰：“愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？”遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯，将止之，郑以救公误之，遂失秦伯。秦获晋侯以归。

        晋大夫反首拔舍从之。秦伯使辞焉，曰：“二三子何其戚也！寡人之从晋君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢以至？”晋大夫三拜稽首，曰：“君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。群臣敢在下风。”

        穆姬闻晋侯将至，以太子 、弘与女简璧登台而履薪焉。使以免服衰绖逆，且告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。唯君裁之！”乃舍诸灵台。

        大夫请以入。公曰：“获晋侯，以厚归也。既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？且晋人慼忧以重我，天地以要我。不图晋忧，重其怒也；我食吾言，背天地也。重怒难任，背天不祥，必归晋君。”公子絷曰：“不如杀之，无聚慝焉。”子桑曰：“归之而质其大子，必得大成。晋未可灭而杀其君，只以成恶。且史佚有言曰：‘无始祸，无怙乱，无重怒。’重怒难任，陵人不祥。”乃许晋平。

        晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之。子金教之言，曰：“朝国人而以君命赏。且告之曰：‘孤虽归，辱社稷矣。其卜贰圉也。’”众皆哭。晋于是乎作爰田。吕甥曰：“君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。将若君何？”众曰：“何为而可？”对曰：“征缮以辅孺子。诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎。”众说，晋于是乎作州兵。

        初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》 之《睽》 。史苏占之曰：“不吉。其繇曰：‘士刲羊，亦无衁也。女承筐，亦无贶也’。西邻责言，不可偿也。《归妹》之《睽》，犹无相也。《震》之《离》，亦《离》之《震》。‘为雷为火，为嬴败姬。车说其 ，火焚其旗，不利行师，败于宗丘。《归妹》《睽》孤，寇张之弧，侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年其死于高梁之虚。’”及惠公在秦，曰：“先君若从史苏之占，吾不及此夫。”韩简侍，曰：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。先君之败德，及可数乎？史苏是占，勿从何益？《诗》曰：‘下民之孽，匪降自天。僔沓背憎，职竞由人。’”

（2）史记记载

《史记·秦本纪》（节选）

        十二年，齐管仲、隰朋死。晋旱，来请粟。丕豹说缪公勿与，因其饥而伐之。缪公问公孙支，支曰：“饥穰更事耳，不可不与。”问百里傒，傒曰：“夷吾得罪于君，其百姓何罪？”于是用百里傒、公孙支言，卒与之粟。以船漕车转，自雍相望至绛。

        十四年，秦饥，请粟于晋。晋君谋之群臣。虢射曰：“因其饥伐之，可有大功。”晋君从之。十五年，兴兵将攻秦。缪公发兵，使丕豹将，自往击之。九月壬戌，与晋惠公夷吾合战于韩地。晋君弃其军，与秦争利，还而马騺 。缪公与麾下驰追之，不能得晋君，反为晋军所围。晋击缪公，缪公伤。于是岐下食善马者三百人驰冒晋军，晋军解围，遂脱缪公而反生得晋君。初，缪公亡善马，岐下野人共得而食之者三百余人，吏逐得，欲法之。缪公曰：“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒，伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋，皆求从，从而见缪公窘，亦皆推锋争死，以报食马之德。于是缪公虏晋君以归，令于国：“齐zhāi宿，吾将以晋君祠上帝。”周天子闻之，曰“晋我同姓”，为请晋君。夷吾姊亦为缪公夫人，夫人闻之，乃衰cuī绖跣，曰：“妾兄弟不能相救，以辱君命。”缪公曰：“我得晋君以为功，今天子为请，夫人是忧。”乃与晋君盟，许归之，更舍上舍，而馈之七牢。十一月，归晋君夷吾，夷吾献其河西地，使太子圉为质于秦。秦妻子圉以宗女。是时秦地东至河。

《史记·晋世家》（节选）

        四年，晋饥，乞籴dí于秦。缪公问百里傒，百里傒曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛。

        五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，庆郑曰：“以秦得立，已而倍其地约。晋饥而秦贷我，今秦饥请籴，与之何疑？而谋之！”虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。

        六年春，秦缪公将兵伐晋。晋惠公谓庆郑曰：“秦师深矣，奈何？”郑曰：“秦内君，君倍其赂；晋饥秦输粟，秦饥而晋倍之，乃欲因其饥伐之：其深不亦宜乎！”晋卜御右，庆郑皆吉。公曰：“郑不孙 。”乃更令步阳御戎，家仆徒为右，进兵。九月壬戌，秦缪公、晋惠公合战韩原。惠公马騺不行，秦兵至，公窘，召庆郑为御。郑曰：“不用卜，败不亦当乎！”遂去。更令梁繇靡御，虢射为右，辂秦缪公。缪公壮士冒败晋军，晋军败，遂失秦缪公，反获晋公以归。秦将以祀上帝。晋君姊为缪公夫人，衰绖涕泣。公曰：“得晋侯将以为乐，今乃如此。且吾闻箕子见唐叔之初封，曰‘其后必当大矣’，晋庸可灭乎！”乃与晋侯盟王城而许之归。晋侯亦使吕省等报国人曰：“孤虽得归，毋面目见社稷，卜日立子圉。”晋人闻之，皆哭。秦缪公问吕省：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人惧失君亡亲，不惮立子圉，曰‘必报仇，宁事戎、狄’。其君子则爱君而知罪，以待秦命，曰‘必报德’。有此二故，不和。”于是秦缪公更舍晋惠公，馈之七牢。十一月，归晋侯。晋侯至国，诛庆郑，修政教。谋曰：“重耳在外，诸侯多利内之。”欲使人杀重耳于狄。重耳闻之，如齐。

（3）国语记载

《国语卷九·晋语三·秦荐晋饥晋不予秦籴》

        晋饥，乞籴于秦。丕豹曰：“晋君无礼于君，众莫不知。往年有难，今又荐饥。已失人，又失天，其有殃也多矣。君其伐之，勿予籴！”公曰：“寡人其君是恶，其民何罪？天殃流行，国家代有。补乏荐饥，道也，不可以废道于天下。”

        谓公孙枝曰：“予之乎？”公孙枝曰：“君有施于晋君，晋君无施于其众。今旱而听于君，其天道也。君若弗予，而天予之。苟众不说其君之不报也，则有辞矣。不若予之，以说其众。众说，必咎于其君。其君不听，然后诛焉。虽欲御我，谁与？”是故泛舟于河，归籴于晋。

        秦饥，公令河上输之粟。虢射曰：“弗予赂地而予之籴，无损于怨而厚于寇，不若勿予。”公曰：“然。”庆郑曰：“不可。已赖其地，而又爱其实，忘善而背德，虽我必击之。弗予，必击我。”公曰：“非郑之所知也。”遂不予。

《国语卷九·晋语三·秦侵晋止惠公于秦》

        六年，秦岁定，帅师侵晋，至于韩。公谓庆郑曰：“秦寇深矣，奈何？”庆郑曰：“君深其怨，能浅其寇乎？非郑之所知也，君其讯射也。”公曰：“舅所病也？”卜右，庆郑吉。公曰：“郑也不逊。”以家仆徒为右，步扬御戎；梁由靡御韩简，虢射为右，以承公。

        公御秦师，令韩简视师，曰：“师少于我，斗士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也处己，入也烦己，饥食其籴，三施而无报，故来。今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，斗士是故众。公曰：“然。今我不击，归必狃。一夫不可狃，而况国乎！”公令韩简挑战，曰：“昔君之惠也，寡人未之敢忘。寡人有众，能合之弗能离也。君若还，寡人之愿也。君若不还，寡人将无所避。”穆公衡彫戈出见使者，曰：“昔君之未入，寡人之忧也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列，寡人将亲见。”

        客还，公孙枝进谏曰：“昔君之不纳公子重耳而纳晋君，是君之不置德而置服也。置而不遂，击而不胜，其若为诸侯笑何？君盍待之乎？”穆公曰：“然。

        昔吾之不纳公子重耳而纳晋君，是吾不置德而置服也。然公子重耳实不肯，吾又奚言哉？杀其内主，背其外赂，彼塞我施，若无天乎？若有天，吾必胜之。”君揖大夫就车，君鼓而进之。晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”庆郑曰：“忘善而背德，又废吉卜，何我之载？郑之车不足以辱君避也！”梁由靡御韩简，辂秦公，将止之，庆郑曰：“释来救君！”亦不克救，遂止于秦。

        穆公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子絷曰：“杀之利。逐之恐构诸侯，以归则国家多慝，复之则君臣合作，恐为君忧，不若杀之。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之雠。虽微秦国，天下孰弗患？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳代之。晋君之无道莫不闻，公子重耳之仁莫不知。战胜大国，武也。杀无道而立有道，仁也。胜无后害，智也。”公孙枝曰：“耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智”。君曰：“然则若何？”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其適子，使子父代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。

14、杞国迁都

        关于杞国迁都之事，发生在管仲病逝之前，原著小说将其设定在了管仲去世之后。另外关于此次杞国迁都，由于春秋中没有具体明确究竟是谁建的新都，竟然让三家产生了巨大分歧：

        首先是谷梁传认为，此次应该依然是齐桓主导的建城，但春秋只说是诸侯建城，是为了暗示齐桓的霸业快要散了。

        然后是公羊传认为，此次杞国不是迁都而是灭国后重建，之所以春秋不点明是齐桓主导建城。一则是留点面子，不显示齐桓称霸后依然无法保护诸侯的窘状；二则是因为齐桓虽是霸主，但其非天子，没有资格封国重建。

        最后是左传，左传就比较简单了，认为以上全是阴谋论，春秋之所以没有记载是谁建的新都，是因为鲁国史书中这里少了内容，而夫子虽然清楚应该是齐桓，但不能直接编，所以就维持原状进行记录。

经13.3　公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。

经14.1　十有四年春，诸侯城缘陵。

——《春秋·僖公》

传13.2　夏，会于咸，淮夷病杞故，且谋王室也。

传14.1　十四年春，诸侯城缘陵而迁杞焉。不书其人，有阙也。

——《左传·僖公》

        孰城之？城杞也。曷为城杞？灭也。孰灭之？盖徐、莒胁之。曷为不言徐、莒胁之？为桓公讳也。曷为为桓公讳？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之也。然则孰城之？桓公城之。曷为不言桓公城之？不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与。文曷为不与？诸侯之义，不得专封也。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也。

——《公羊传·僖公》

        其曰诸侯，散辞也。聚而曰散，何也？诸侯城，有散辞也，桓德衰矣。

——《谷梁传·僖公》