东方永夜抄原作欣赏——月亮神话与内心呼唤（下)
在击败了月兔铃仙之后，剧情出现了分支的选项，如果玩家选择追逐追赶所见之物（结界组）、去追击刚才那个 (咏唱组)、直接前进(红魔组)，也就是在5面boss战之前露面的、被铃仙称之为师傅的人，则会进入FinalA路线。
FinalA路线的开场白：永远永远的走廊。这条走廊是什么人展现的狂像吗。
太近的月之记忆，对妖怪来说是既怀念，又淡薄。可以看出，这里已经为东方设定的补全做了有意识的铺垫，太近的月之记忆，指的是第一次月面战争吗？
在FinalA路线中，主角一行被欺骗进了作为陷阱的、无论如何也走不到尽头的走廊。
“这里是虚伪之月和地上之间。
刚才那个永远的走廊，就是连接虚伪之月和地上的虚假的道路。
你们是被虚伪的满月所生出的幻象给骗到这里来的哦。”
异变的主谋八意永琳在设定中有着很强大的能力（制造各种药物程度的能力、天才），被称为是天才药师家族八意家的一员。而在天户岩传说中，引天照出洞的计策就是八意思兼命想出来的，这两者在设定上的高度重合也使我们一般把两者等同。
这样一来，八意永琳在设定中就拥有了很高的地位，身居日本神系的高位，同时又是创立月之都的月之贤者，在东方绀珠传的故事被披露之前，八意永琳在整个东方设定中的实力可以说是数一数二。事实上，比起辉夜，她拥有压倒性的力量。但她好像常常保留实力，显得不超过辉夜。即使是在现在的幻想乡中，八意永琳的实力不容小觑，只不过永远亭势力一直作为中立角色，已经很久没有整体出场过了，倒是铃仙在新的格斗作中频繁露面。
有一种对于衣服上颜色的解释，红色代表动脉，蓝色代表静脉，而正好体循环和肺循环似乎是反过来的，这就解释了为什么永琳的衣服是四块相分的状态。
有着这么强的实力，那她的符卡会是什么风格呢？
无论选择哪一条路线，我们都可以见到道中的天丸「壶中的天地」/药符「壶中的大银河」
用使魔制造出了一个相对安全的空间，壶外边则十分危险。zun解释道：从容地做出一个黑洞。不过人类要到什么时代才能完成黑洞空间站呢。只有钻进壶中才有可能胜利的符卡（有人能外避吗？）
壶中天地一般认为出自《后汉书》，《后汉书.方术传》记载这样一个故事，费长房是市场管理人员。市中有一卖药老翁，散市后，他就跳进一个壶中，感到很奇怪。第二天，费长房拜见老翁。老翁带他一起进入壶中，里面别有天地,宫殿华丽。二人饮酒后出来，面前依然只有个壶，以后，壶中天或壶中天地就成为小中见大或仙人居处的代词。
克莱因瓶：在数学领域中，克莱因瓶（Klein bottle）是指一种无定向性的平面，比如2维平面，就没有“内部”和“外部”之分。克莱因瓶最初的概念提出是由德国数学家菲利克斯·克莱因提出的。克莱因瓶和莫比乌斯带非常相像。克莱因瓶的结构非常简单，一个瓶子底部有一个洞，现在延长瓶子的颈部，并且扭曲地进入瓶子内部，然后和底部的洞相连接。和我们平时用来喝水的杯子不一样，这个物体没有“边”，它的表面不会终结。
不过结合后边的话，使魔圈由小变到大，也可能是反映开辟天地的神话。
而如果玩家选择的是FinalA，则会按照剧情继续碰到关底的永琳。
觉神「神代的记忆」/神符「天人的族谱」
在符卡表现中，我们也看出：整个图案像树状图一般，由永琳（虽然稍显僭越）为源头而向下分支，一生二、二生四、一直往下细分，恐怕最末支指的就是当下的人吧？因此在这里，天人的系谱有种人类起源、诸神造人的意味。
这里就又用的上上边的系谱了，天人的族谱这张符卡与日本的神道观念有很大联系，日本人不但认为天皇是神武天皇（本身也是神）的后代，而且觉得所有日本子民都是天照大神的后代，在日本的神话中，日本人是神的后裔，是被神眷顾的民族。
几乎每一个民族都有自己的创世神话，相应地也就有了创世之神，这让我想起了同人STG东方异夜剧中的BOSS女娲，两者有着异曲同工之妙。
苏活「生命游戏-Life Game-」/苏生「Rising Game」
“所谓的生命游戏，指的是一种模拟生物生老病死过程的游戏。具体怎样我不是很清楚，是指把虫子装进笼子里然后观察它们怎样繁衍后代吗？”——魔理沙的弹幕回忆
zun在文档中写道：“生命的游戏。也就是所谓的Life Game。
不是理科毕业的话可能会不明白是什么意思。不是游戏人生”
相比于这个貌似上边我提到的同人游戏里的更加清晰，虽然是文科生，但是我有幸看到了这部分内容||，虽然不是很懂但是还是和大家分享一下。
生命游戏是英国数学家约翰·何顿·康威在1970年提出，发表在《科学美国人》杂志中
每个格子只有两种状态：黑色和白色，其中黑色代表生命，而白色代表死亡。每个格子的生死遵循下面的原则：
1． 如果一个细胞周围有3个细胞为生（一个细胞周围共有8个细胞），则该细胞为生（即该细胞若原先为死，则转为生，若原先为生，则保持不变） 。
2． 如果一个细胞周围有2个细胞为生，则该细胞的生死状态保持不变；
3． 在其它情况下，该细胞为死（即该细胞若原先为生，则转为死，若原先为死，则保持不变）
生命游戏是没有玩家的游戏，我们通常在计算机中模拟生命游戏，在进行游戏时，我们只需要输入黑色的格子，然后静静地等待结果。在深入了解之前，我一直觉得这么严苛的条件一定会导致生命最终迎来全部死亡的结局，可是不是这样。
生命游戏原来是个非常复杂的游戏，随着游戏的推进，可以演化出各种有形的结构。其中比较出名的结构中有一个叫做滑翔机，他总是由五个棋子构成，每四个回合就会向右下方平移一个格子，除了这种平移机构外，还有有趣的繁殖结构，比如高斯帕滑翔机枪，他是一个9横36纵的图案，他会每隔14回合向左下方发射一架滑翔机。
作为一个文科生，我的知识就到此为界限了，我只是觉得这种简单的程序竟然可以模拟出起源的意义和过程，不知不觉内心就对它肃然起敬了。详细的还请大家去自行了解，这里贴上我了解到这部分内容的视频来源。
操神「Omoikane Device」（思兼装置）/神脑「Omoikane Brain」（思兼的头脑）
Omoikane即思兼，指八意思兼神，永琳的原型，智慧之神。
操神：神给予预言家启示、向预言家指示道路。不过这个词极为少见，只存在于日语古文书中。八意思兼神经常授予众神绝妙的主意，比如，在天户岩传说中，引天照出洞的计策就是八意思兼命想出来的。八意永琳的称号是「月之头脑」。
“指示道路的头脑。
倒不如说是个障碍。”
确实，看起来激光像是为玩家指明了走位的方向，但实际上只是封位而已。
天咒「Apollo 13」（阿波罗13）
“13是个不吉利的数字。
但那为什么就失败了呢，只有月之民知道答案。 ”
1970年4月11日发射的阿波罗计划的火箭。因液体氧气箱的爆炸事故，未进行登月就返回了。是阿波罗计划中唯一一次失败的登月。
永琳用这个阿波罗计划中唯一的失败品做了一张符卡，显然有种嘲笑或者最起码是警告的意味，似乎将失败和月之民联系在一起也未尝不可。
有趣的是，在东方儚月抄和东方香霖堂中，帕秋莉在发射火箭时也十分注重幸运的要素，所幸的是购入了霖之助的龟甲，所以（不知道有没有关系）火箭成功发**。
秘术「天文密葬法」
天文密葬法就是永琳用虚假之月偷换月亮的秘术的名字。密葬即秘密地安葬。
在弹幕表现中，永琳用使魔遮蔽了主角的全部视野，在大玉擦过之后会产生大量暗蓝色或者暗紫色的米弹。在这张符卡中，玩家可以选择击破全部使魔，这样后符卡的难度会降低为0，经常被玩家作为调戏永琳的一种方法，然而这并不好达成。
在这之后，永琳口中所谓的公主出现，两人联手释放了符卡：
禁药「蓬莱之药」
“这里的“蓬莱”虽然说也有着“在蓬莱取得～”的意思，但实际上
只不过是辉夜用了一下自己的名字而已。叫辉夜之药也一样。”还是叫蓬莱之药好听一些。
“在意的事情只有那东西是不是很苦而已。”这样好吃的东西请务必给我一颗。
符卡中，自机的射击不能造成伤害，这大概是由于不死的效果。不过魔理沙好像可以造成伤害，果然，从永夜抄时期魔理沙就已经计划着不做人了。而且符卡有着明显的减速效果，不仅弹幕的移动略受影响，就连倒计时也被控制了，这就是这位公主的能力。
除了符卡之外，永琳的非符也很值得关注，当然，我指的主要是永琳非符时的背景。
1非。像是荒凉的宇宙的照片。之前没有使用符卡。什么都没有的样子，表现原始时期的人们。
2非。平安神宫拜殿。代表性的日本建筑。为纪念迁都平安京1100周年而建的神社，表现日本的封建时期。
3非。台北圆山饭店。中国建筑，表现受中国文化影响。
有趣的是有网友考证，台北圆山饭店并不是简单的中国建筑，圆山大饭店创立于一九五二年，其地理位置得天独厚，依傍基隆河，高耸于圆山之腰。圆山大饭店的位置，原为日据时期的台湾神宫所在，国民政府于二战后接收台湾时，拆除当时已经遭毁坏的台湾神宫，并原地改建为台湾大饭店。不知道zun是否知道这些呢？
4非。阿波罗11号，阿姆斯特朗的月面着陆。人类第一次踏上月球。
永琳发射弹幕的位置，举起的右手恰好是照片中太空舱的位置，是不是阿波罗11号引起了永琳的注意，于是就这样摧毁了13号吗？
连起来，就是简略的日本史（原始社会、文明萌芽、中国影响、西方影响）。
而符卡的背景则是倒转的西行妖（幽幽子符卡背景中的树）+月球。使用月球的力量，不会死亡。在儚月抄中多次提到冥界和月球的相似之处，两者都是不会产生污秽的场所。
八意永琳整个符卡的风格偏神话、给人以历史感，搭配曲调悠长激昂的千年幻想乡，有一种体会到人类一路至今的感觉，倘若八意永琳真的作为东方系列终结的最后一个boss的话，这样设计也算是合理的吧？（zun那时有让th08成为东方最后一作的打算）这样的月之贤者为什么在东方人气投票中收获惨淡呢？
除了同人作品数量之外，八意永琳高冷的气质也有一定的影响，在东方求闻史记中有这样的记述：（八意永琳）年龄也是不详，外表年轻，但说话方式、表情动作等都有着永生者特有的让人无法接近的气氛。非常博识，但缺少一般性的常识。当问及此事时，她会回答因为制作了恢复年轻的药，肌肤也变得光滑了等岔开话题，而得不到答案。果然，年龄可能也。
好吧，说完FinalA路线，我们来看看另一个结局。
当玩家选择相信内心的直觉（结界组）、不管哪个继续攻击 (咏唱组)不直接前进(红魔组），而幽冥组两个选项则都是“按幽幽子大人所说的做”。选择以上选项则会停止追逐永琳，选择那扇忘记关闭的门——门里边是久居于笼子之中的公主——辉夜姬。
要了解这位优雅而不沾一丝污秽的公主，则不得不先讲讲竹取物语的故事。
这期我打算先以这个故事做完结：
很久很久以前，有一对老公公和老婆婆。老公公伐竹为生，人称竹取翁。有一天，竹取翁看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪，走近一看，竟在里边发现了一个小女婴。
那孩子在老夫妇的精心抚养下一天天长大，就象竹笋长成竹子一样。过了三个月，那孩子已经长成一个姑娘，也越长越漂亮，她美丽的容颜使屋子里到处充满了光辉，没有一处黑暗。只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了。老人给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。
辉夜姬的美貌传遍全国，吸引了五名贵族子弟前来提亲，她分别出了五个难题，答应嫁给能够解决难题的人，然而求婚者全都一败涂地，连当时的天皇也想娶辉夜为妻，可是遭到拒绝。
后来老夫妇发现凡是没有月亮的晚上，辉夜姬并不沉思默想。而有月亮的晚上，她总是叹气，沉思，终于哭泣。一次，将近八月十五的一天晚上，月亮很好，辉夜姬走到檐前，放声大哭起来。这是从来不曾有过的事，她竟不顾旁人，哭倒在地。老公公和老婆婆吓坏了，连声问她为了何事，辉夜姬终于坦白说：“我是月亮世界的人，在那里有我父母亲。这个月的十五日，我的故国的人们将要来迎接我。”
使者回宫，把老翁的情况和他的话全部奏告了皇帝。到了这个月的十五日，皇帝命令御林军，选出六个大军，共二千人，命一个叫高野大国的中将担任钦差，领兵来到竹取翁家。当天晚上，他们就在竹取翁家附近森严戒备。
但辉夜姬却说：“战斗是对月亮上的人是没有意义的，月亮上的人各个都美丽而强大，而现在我就要回到那个地方。”
将近夜半子时。忽然竹取翁家的四周发出光辉，比白昼更亮。这光辉比满月的光要亮十倍，照得人们的毛孔都看得清楚。这时候，天上的人乘云下降，离地五尺光景，排列在空中。竹取翁家里的人，不论在屋外或屋内的，看到了这光景，都好像被魔鬼迷住，茫然失却知觉，全无战斗的勇气了。有几个人略有感觉，知道这样不行，勉强拿起弓箭来发射。然而手臂无力，立刻软下去。其中有几个特别强硬的人，提起精神，把箭**出去，然而方向完全错误。因此，谁也不能战斗，但觉神志昏迷，只得相互顾视，默默无言。
这时候，以前关闭的门户，都自动打开，窗子也都自己敞开了。被老婆婆紧紧抱着的辉夜姬，此时翩然地走出来。老婆婆想拉住她，无论如何也拉不住，只得仰望而哭泣。老翁无可奈何，只是伏地号啕。
后来她写信对老翁说，如果你们仍然牵挂这我，此后每逢有月亮的晚上，就请你们看看月亮。
于是有一个天人拿了一只箱子来，箱子里盛着天的羽衣。另外有一只箱子，里面盛着不死的灵药。原来，这药正是能够清除人的污秽、使人不老不死的蓬莱之药。辉夜姬略吃了一点，把余下的塞进她脱下来的衣服中，想送给老翁。但那天人阻止她，立刻取出那件羽衣来，想给她穿上。
辉夜姬心想：“穿上了这件衣服，心情也会完全变更。”于是，她拿起笔便从容不迫地写信给皇帝。她在信中添加壶中不死之药，将交与钦差中将。一个天人拿去送给中将。中将领受了。同时，这天人把天上的羽衣披在辉夜姬身上。辉夜姬一穿上这件羽衣，便不再想起老翁和悲哀等事。因为穿了这件羽衣能忘记一切忧患。只留下老公公和老婆婆，悲叹号哭，然而毫无办法了。旁人把辉夜姬留下的信读给老翁听。他说：“我为什么还要爱惜这条命呢？我们还为谁活在世间呢？”他生病了，不肯服药，就此一病不起。
中将率领一班人回到皇宫，把不能对天上人作战和不能挽留辉夜姬的情况详细奏明，并把不死之药的壶和辉夜姬的信一并呈上。皇帝看了信，非常悲恸，从此饮食不进，废止歌舞管弦。有一天，他召集公爵大臣，问他们：”哪一个山最接近天？“有人答道：”骏河国的山，离京都最近，而且最接近天。”皇帝便写一首诗：
“不能再见辉夜姬，
安用不死之灵药。”
他把这首诗放在辉夜姬送给他的不死之药的壶中，交给一个使者。这使者名叫月岩笠。皇帝叫他拿了诗和壶走到骏河国的那个山的顶上去。并且吩咐他：到了顶上，把这首御著的诗和辉夜姬送给他的不死之药的壶一并烧毁。月岩笠奉了皇命，带领大队人马，登上山顶，依照吩咐办事。从此之后，这个山就叫做“不死山”，即“富士山”。这山顶上吐出来的烟，直到现在还上升到云中，到月亮的世界里。古来的传说如此。
究竟辉夜姬向提亲者们提出了什么难题呢？现在的我们又能够解开多少？你是否可以赢得辉夜的芳心呢？让我们期待下次的相会。
