红楼大观---《红楼梦》器具服饰评析之盛具篇（一）

“开篇不读红楼梦，读尽诗书也枉然”。《红楼梦》作为“封建社会的百科全书”，蕴藏着丰富的文物知识。 第三回：托内兄如海见西宾，接外孙贾母惜孤女 原文:（荣禧堂内）设着三尺来高青绿古铜鼎……一边是金蜼彝，一边是玻璃（台皿）…… 荣禧堂是荣国府的正内室，所以布置的奢华富丽，又处处透出礼制森严。 鼎就不必多言，直接放图

（后母戊鼎 商 中国国家博物馆藏） 又说金蜼彝，蜼指传说中的一种长尾猿，相传其性孝，彝则是祭祀所用的酒器，荣禧堂内陈设着“六彝”（鸡彝、鸟彝，斝彝、黄彝、虎彝、蜼彝）中的“蜼彝”，却非铜质而是金质，充分体现了贾府“诗礼簪缨”清贵之族的气度。

（青铜兽面纹方彝 商 故宫博物院） 上台下皿之字音为haǐ，也是一种酒具 （没找到图，很惭愧） 原文：（王夫人耳房内）左边几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚…… 香盒是存放香的容器，鼎常见，香盒也常见，但是以鼎为形制的香盒好像不常见（没找到图），有此香盒，足见二太太的地位不凡，品位高雅。

（黄花梨圆形香盒 十七世纪 两仪藏博物馆藏） 觚有两种释义，一种是酒器，一种是书写用木简。但《红楼梦》成书于清代，彼时觚早已不再有原来的用途，而是作为礼佛祭祀之器，在“五供”（一只香炉，花觚、烛台各一对）中出现。

（孔雀绿釉花觚 清 故宫博物院藏） 至于汝窑，虽然与拥有“雨过天青云破处”之色的柴窑到底有所不同，但是其兼有蓝青之美，开片颇具意趣，还以玛瑙入釉，支钉烧制。是美观与实用的统一。

（汝窑天青釉圆洗 宋 故宫博物院藏） 冷知识：过去烧制瓷器采用覆烧法，是将瓷器倒扣烧制，所以口边没有釉，被称为“芒口瓷”，使用不便，因此北宋朝廷以“定器有芒不堪用”为借口，改用汝瓷。而汝窑采用支钉烧造，可以避免出现这种问题。

（圆洗底部有很明显的支钉痕） 第六回：贾宝玉初试云雨情　刘姥姥一进荣国府 原文：平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟…… 填漆是漆器制作工艺的一种，是在器物上划出刻痕，再用彩漆填充，有的高于原漆面，有的持平。

（填漆荷叶式盘 清 故宫博物院藏） 第九回：恋风流情友入家塾　起嫌疑顽童闹学堂 原文：早见一方砚瓦飞来，并不知系何人打来的，幸未打着，却又打在旁人的座上，这座上乃是贾兰贾菌。 砚瓦，即瓦砚，古代宫殿瓦片背厚而平，可以用来研墨，唐宋以来称为瓦头砚。后为砚的统称，元乔吉《水仙子》：“玉龙笔架， 铜雀砚瓦，金凤笺花。”

（水归洞鱼脑冻九晕太极砚 清 广东省博物馆藏） 原文：（砚台）偏没打着茗烟，便落在他桌上，正打在面前，将一个磁砚水壶打了个粉碎，溅了一书黑水。 磁砚水壶，即瓷水注，水注顾名思义，是注水于砚的器物。

第十回以后内容，请听下集分解。