FGO神话.S.北欧系英灵
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06 齐格弗里德
严格来说，飞哥并不算北欧神话。FGO对其设定为出自《尼伯龙人之歌》的英雄。这篇英雄史诗已经完全抹去了神话色彩，信奉基督，故而可以视为“骑士文学”吧。不过其中仍旧保留了飞哥屠龙的设定，但只是一句话带过。
在这个故事里，飞哥的官配是克里姆西尔德公主（而在埃达中，这个角色名字是古德隆恩，其母名为格里姆西尔德……总让我觉得这个故事传入德国后是不是把名字传错了）
在这个故事中，齐格弗里德和布伦希尔德没有任何情愫，飞哥一开始就爱慕公主，布伦希尔德从未沉睡而是冰岛女王。越过火墙的试练改成了和布伦希尔德比赛竞技：掷枪、投石、高跳。
个人其实不太喜欢这篇史诗，毕竟现代人兼无神论者的眼光，这版故事中有些剧情让人觉得很捉急……
比如布伦希尔德一直认为飞哥是自己国王丈夫的奴仆，因为国王当初上岛来挑战她的时候，飞哥为国王牵过马并且自称是国王的仆人。因此国王将自己的妹妹嫁给飞哥，在布伦希尔德看来是自己的姻亲中有人下嫁给了奴仆，因此感到蒙羞。
再到克里姆西尔德公主出嫁时，国王允许她选择随嫁者，公主选择了一位名为哈根的勇士，但哈根虽然忠于国王，却不愿随公主出嫁（并因此感到蒙羞），对公主心生怨恨，由此搞出了后面一堆破事……
而到飞哥死后，国王想让公主再嫁到别国做皇后的时候，公主除了不忘飞哥以外，最纠结的则是那个国家不信基督，国王也是异教徒，未受洗礼，与这样的异教徒结婚将遭人唾弃，从而怨恨将自己远嫁的兄长……
88 布伦希尔德
我们听到比较多的版本里，布伦希尔德是瓦尔基里（即女武神）。不过关于女武神是什么，有两种并不矛盾的说法。一种说法认为女武神就是奥丁的女儿（至于妈是谁不重要，原始巨人都可以自交……）另一种说法则认为女武神是国王的女儿，被神选为女武神。
所以在有的版本（比如埃达）中，布伦希尔德被认为是匈奴王布狄里的女儿。（就是你想的那个匈奴）
这里要绕回来说一下齐格鲁德（等同于飞哥的角色），其家族伏尔松家族在埃达的诗篇（16首）中有一个死对头正是匈奴兰国。所以从某种程度上来说，布伦希尔德血缘上的家族与齐格鲁德的家族算得上是世仇，这一点在齐格鲁德的篇章里没怎么提到，但是在齐格鲁德另一个兄长海尔吉的故事中多有提及。
不过埃达的记录比较散乱，我们现在常看到的版本则多基于伏尔松萨迦。在埃达的版本里，布伦希尔德并没有沉睡，也不是瓦尔基里，沉睡的是另一个名为“西格弗里德”的瓦尔基里。（这名字，啧啧）齐格鲁德唤醒了这位瓦尔基里后，向她学习了很多经验知识（箴言）。这位瓦尔基里沉睡的原因就是我们经常听到的布伦希尔德沉睡的原因。虽然这位瓦尔基里也说要嫁给英雄，但并没有太多描述她与齐格鲁德之间的情愫，或者可以认为是缺失了。
不过，从某种程度上来说，后来的布伦希尔德的设定揉和了这位瓦尔基里和布伦希尔德本来的设定，但弱化了她仇敌女儿的身份。
不过假如这位瓦尔基里与齐格鲁德之间有情愫，那么齐格鲁德等于负心两次……
至于布伦希尔德和齐格鲁德的故事嘛，我之前写过另外一篇，这里就不想再说一遍了。依旧推荐帕德里克.科姆勒版的《奥丁的儿女》，里面故事比较全也比较细。
213 齐格鲁德
因为FGO是先出了齐格弗里德，而且齐格飞也是一个还挺常听到的名字，所以可能大多数人对齐格鲁德（或者西古尔德）这个名字会陌生一点。
不过埃达的故事更早一些，萨迦和尼伯龙人之歌的故事主体都是基于这个版本的。
至于齐格鲁德真爱是谁……三轮亲妈在上，齐格鲁德当然和布伦希尔德是一对的！
在第26首《布伦希尔德赴阴曹地府》中，布伦希尔德还有如下诗句：“世上夫妻失和怨偶何其太多，两人不得不长久忍受着煎熬。西古尔德虽同我不能成连理，可是休想永世将我们俩拆散。”
所以，如果两人能够再会的话，没有旁人的诡计，我想应该能够重新走到一起吧～
另外，故事中其实提到过，齐格鲁德虽然在娶公主那会儿是失忆的，但是并没有一直失忆，后来在布伦希尔德嫁给国王时恢复了。但是恢复之后他认为自己不能背弃姻亲和誓言，所以并没有说出来。
至于齐格鲁德（或者齐格弗里德）取走了布伦希尔德的戒指或者腰带，我个人认为是一种类似于战利品的习惯。虽然他一直辩称自己从未夸耀，但他将这件东西拿给妻子看本身就已经是夸耀了。
但也不能说这种做法有什么问题，毕竟说北欧，说斯堪的纳维亚可能不觉得什么，说维京是不是就懂了？所以取一两件战利品还是挺正常的事情。至于尼伯龙人之歌里多出来的那件腰带，说不定是受了希腊神话方面的影响，毕竟在希腊神话中有赫拉克勒斯夺取波西吕特的腰带的故事，阿芙罗狄忒也有一条金腰带，象征女性魅力。
214 瓦尔基里
瓦尔基里是一种泛称，就如之前所说，有的版本认为是奥丁的女儿，有的版本认为是国王的女儿，有时候甚至不需要是上述两者，只要是被神选中的即可。爱神芙蕾雅有时也被认为是瓦尔基里之一甚至领袖。
瓦尔基里虽然有着与“战争”“死亡”相关的属性，但在很多传说故事中与我国的“仙女”有些类似，经常与人类产生感情。（毕竟她们中有些原本就是人类呢）
不过瓦尔基里毕竟是与战争有关的女神，谈恋爱也比较硬气。比如和齐格鲁德的兄长海尔吉相恋的女武神西格隆恩，在被父亲（人类国王）指婚后，对自己的未婚夫不满，便让自己倾慕的海尔吉去和他一决雌雄，将自己娶走。
各种传说里也出现过不同的瓦尔基里的名字，人数也不一样。这点我觉得不用太纠结。既然瓦尔基里是可以从人类女性中挑选的，那么有些变动也很正常。（话虽如此，尼伯龙人的指环里的瓦尔基里的名字，我觉得还是作者编的居多，不那么具有可考性……）
补充 关于史实
上面的讲述其实没有太提及国家的事情，但是这个故事和史实有所对应。
尼伯龙人之歌这版中，公主所属的勃艮第人是历史上实际存在的。他们在莱茵河（故事最后沉黄金的地方）上游建立了勃艮第王国（413年）。公主在飞哥死后远嫁给匈奴王艾柴尔（备注里写的即阿提拉…），为了替飞哥报仇，设下陷阱将谋害飞哥的兄长们引来，并杀死所有勃艮第英雄。在史实中，勃艮第王国最后是被西罗马联合匈奴人所灭（436年）。而飞哥所在的尼德兰，即今日荷兰，是莱茵河下游的国家。至于尼伯龙，故事中是一个被飞哥征服的有黄金和勇士的国家。布伦希尔德这个冰岛女王的设定，大概只能认为仙女是从天上（故事的发源地）来的。
而在埃达版本中，公主所属的是哥特人。史实上，哥特人在375年遭到匈人的攻击，一直被追赶到多瑙河沿岸。虽然之前一直使用“匈奴”这种说法，但欧洲历史上的“匈人”与我国历史上的“匈奴”是否就真的是同一支民族还是有争议的。而齐格鲁德的国家并不是很明确，在18首中称齐格鲁德的父亲齐格蒙德是阿兰克兰的王，应该是指法兰克吧。布伦希尔德沉睡的地方也是法兰克王国境内。史实中法兰克人在3世纪定居莱茵河下游，曾战胜匈人。（海尔吉的故事中有不少夸耀战胜匈人的内容）这一版中的尼伯龙人（尼芬隆人）是公主家族所属的部落名称，但在海尔吉的诗篇中，又用来指代齐格蒙德的部落。不过海尔吉的故事和齐格鲁德的故事本来就没有多少交叉，也许是流传的年代不同吧。
89 贝奥武夫
这位的故事我还真没有看过……不过如果看过百科和电影解说算看过的话，又可以算看过。贝奥武夫最广为人知的头衔便是狂战士和屠龙者。所以这部分等我哪天把原本看完了再来说吧～
顺便一说，译文最近（其实也不是很近）出了一版世界英雄史诗丛译，包括上面提到的《埃达》、《萨迦》、《尼伯龙人之歌》、《贝奥武夫》、《罗兰之歌》等等。
《贝奥武夫》这个故事虽然也有非常浓重的奇幻色彩，但是根据我的了解，北欧诸神似乎都没怎么在这个故事中打酱油。
《贝奥武夫》（英国）、《罗兰之歌》（法国）、《尼伯龙人之歌》（德国）并称欧洲三大英雄史诗。其中飞哥和贝奥武夫已经实装了，罗兰还会远吗～（偏题了）
215 斯卡哈=丝卡蒂
这就很奇怪了，师匠本来就是神话人物，居然还披了另一层马甲……
丝卡蒂在北欧神话中并不是一般意义上的神族，而是一位女巨人。她热爱冬天和雪，喜欢山林和打猎，被称为“冬天之神”或“冬靴女神”。她是海神尼奥尔德（华纳神族之首）的妻子，但后来（据说）离婚了。
虽然在北欧神话中，诸神和巨人是敌对的，但他们又有相同的根源，神和巨人的结合也并不罕见。
回头来说丝卡蒂，她的父亲夏基死于诸神的陷阱（这件事之后细说），因此她跑到阿斯加德城下讨说法。丝卡蒂要求诸神给予她赔偿，赔偿她一个丈夫。奥丁同意了她的要求，但并不让她直接选择，而是把一众男神都围了起来，只露出脚，让她选脚。
丝卡蒂中意的本是光明神巴德尔，但她最后选出来的却是海神尼奥尔德，不过她对这个结果还算满意。于是丝卡蒂和尼奥尔德一起住到了海边的宫殿里，但丝卡蒂不喜欢这里，便带着尼奥尔德住回山里。结果尼奥尔德又不喜欢山里。有说他们来回搬着住，也有说他们就此分手了。
不过这里有一小点问题，因为尼奥尔德是华纳神族留在阿萨神族的人质，因此他应该无法回到自己海边的宫殿里吧，更不可能跟丝卡蒂回山里住，因为那是丝卡蒂原本居住的地方，肯定在阿斯加德城之外。又或者说这里提到的海边、山里其实都还在阿斯加德的范围内。
再来补充一下丝卡蒂的父亲巨人夏基的故事，这个故事和洛基，伊都娜有关。
夏基自称是那位帮诸神建造城墙的巨人的兄弟，有时也被认为是与时间有关的神（虽然他是个巨人）。
关于建造城墙的故事，我在另一篇中也提到过了，最后是洛基施了诡计，让巨人空手而归，但也让阿斯加德城的建立从一开始就失去了正义。
故事发生在奥丁和洛基路过约顿海姆附近的时候，他们俩烤一块肉却怎么都烤不熟。奥丁放弃了肉往前走，洛基却不死心。这时出现了一只鹰，自称可以把肉烤熟，但要洛基分它一部分，洛基同意了。肉马上就烤好了，但鹰却企图拿走所有的肉。洛基眼看最后一块肉也被拿走了，便开始跟鹰动手，结果却被鹰抓走，丢到了冰山上。这只鹰就是夏基变的。
夏基把洛基丢在冰山上冻了几天，随后又现身告诉他，想要回去，就得帮他把照顾金苹果的女神伊都娜骗来。巨人的目的是金苹果，北欧诸神是会衰老的，只有吃了金苹果之后才能保持青春。于是在伊都娜不在的这段日子里，诸神都开始衰老失去活力，奥丁调查到又是洛基的锅，便叫他把伊都娜救回来。
洛基变成了一只隼，骗过丝卡蒂进入了关着伊都娜的山洞。他将伊都娜变成一只麻雀，一起飞回阿斯加德。夏基发现后，立刻又变成鹰追了上来，一路追到阿斯加德城下。这时诸神在城墙上点起了火，洛基带着伊都娜穿越了火墙，但夏基被拦在了外面。他不死心，想要扑灭这活，但最后还是死在了城下（可能是被火烧死的吧）。
