【 青龙孟章第二季】 道教重要神灵介绍

 三清      

       三清四御是中国神话中的道教神祇，他们是道教神仙体系的重要组成部分。

      三清指的是道教的三位最高神祇。即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，是中国道教神话中的三位至高神。他们是道教神仙体系中的重要组成部分，具有极其崇高的地位。

       玉清元始天尊：玉清元始天尊是三清的第一位神灵，代表着混沌初开时的阴阳未分状态。他是道教信仰的始祖，被视为万物的创造者。在道教神学体系中，玉清元始天尊具有生成宇宙万物的力量，他是一切存在的根本和本源。

       上清灵宝天尊：上清灵宝天尊是三清的第二位神灵，代表着阴阳初分后的阴阳相互作用。他掌管着宇宙的一切灵宝，能够赐予人们财富和智慧。上清灵宝天尊在道教信仰中具有重要的地位，被认为可以帮助信徒们祈求智慧和财富。

      太清道德天尊：太清道德天尊是三清的第三位神灵，代表着阴阳交合后的万物化生。他是道教思想的创始人，被尊称为“太上道祖”。太清道德天尊在道教中具有崇高的地位，被认为是道教教义的体现者和道教文化的传播者。

       三清作为道教神话中的三位至高神，在道教信仰中具有极其重要的地位。他们分别代表了宇宙万物生成的不同阶段，即从无到有、从有到万物的过程。三清在道教神学体系中具有重要的象征意义，体现了道教对宇宙本源和生命意义的探索。

  四御     

       四御，又称“四极大帝”，是中国道教神话中的四位至高神，他们分别掌管着天地万物的四个重要方面。四御在道教神系中具有举足轻重的地位，分别在不同领域发挥着各自的影响力。

      中天紫微北极大帝：中天紫微北极大帝，又称紫微大帝，是四御的第一位神灵，众星之主。他负责掌管天经地纬、日月星辰的运行，在道教信仰中具有崇高的地位，被尊称为“万星教主”。紫微大帝被认为是掌管人间祸福命运的神祇，能够影响人世间的吉凶祸福。

         南极长生大帝：南极长生大帝，又称南极仙翁，是四御的第二位神灵，是长寿的象征。他掌管人间寿夭、吉凶祸福。在道教信仰中，南极仙翁代表了健康与长寿，受到了广泛的敬仰。人们祈求长生不老、健康幸福时，常常供奉南极仙翁。

     勾陈上宫天皇大帝：勾陈上宫天皇大帝，又称天皇大帝，是四御的第三位神灵，是斗母的长子。名不其实的战神，他负责掌管南北极与天、地、人三才，以及兵戈、战争之事。天皇大帝在道教信仰中有着重要的地位，被尊称为“勾陈大帝”。人们祈求平安、顺遂时，往往祈求天皇大帝的庇佑。

     承天效法后土皇地祇：承天效法后土皇地祇，又称后土皇地祇，是四御的第四位神灵，是掌管阴阳生育、万物之美与大地山河的女神。她在道教信仰中具有重要的地位，被尊称为“后土娘娘”。后土娘娘被认为是大地之母，掌管着大地的丰饶和万物的生长。人们祈求大地繁荣、五谷丰收时，常供奉后土娘娘。

         

玉皇大帝

      玉皇大帝，又称玉帝、玉皇、玉皇上帝，是中国神话传说中的天地的主宰。他是道教神话体系中最高的神祇之一，被认为是宇宙的统治者。在道教信仰中，玉皇大帝掌管着天庭，统领着各路神仙，负责处理宇宙间的各种事务。玉皇大帝的形象通常被描绘为身穿龙袍，头戴冠冕，手持玉笏，端坐在宝座上，周围有众神护持。玉皇大帝的信仰起源于中国古代的宗教信仰，后来被道教所吸收，成为道教信仰的一部分。在中国民间信仰中，玉皇大帝也具有重要的地位，人们通常会在节日和祭祀活动中供奉玉皇大帝，祈求平安、丰收和幸福。

五方五老

      五方五老，又称“五帝”，是中国道教神话中的五位至高神。他们是道教神系中的重要组成部分，代表着五行、五方和五色。五方五老在道教信仰中具有重要的象征意义，被视为护法神祇，保佑世间万物的繁荣和发展。

       中央黄帝玄灵黄老洞元帝：中央黄帝玄灵黄老洞元帝是五方五老中的第一位神灵，代表五行中的土，掌管着中央方位。他被认为是华夏民族的始祖，与中央土地公共同代表着大地，象征着世间万物的生机和稳定性。

       东方青帝青灵始老九炁天君：东方青帝青灵始老九炁天君是五方五老中的第二位神灵，代表五行中的木，掌管着东方方位。他被认为是万物萌发的象征，掌管着春天的万物复苏和发展。

      南方赤帝丹灵真老三炁天君：南方赤帝丹灵真老三炁天君是五方五老中的第三位神灵，代表五行中的火，掌管着南方方位。他被认为是阳光和炽热的象征，掌管着夏天的炎热和生长。

        西方白帝皓灵皇老七炁天君：西方白帝皓灵皇老七炁天君是五方五老中的第四位神灵，代表五行中的金，掌管着西方方位。他被认为是收获的象征，掌管着秋天的丰收和贮藏。

      北方黑帝五灵玄老五炁天君：北方黑帝五灵玄老五炁天君是五方五老中的第五位神灵，代表五行中的水，掌管着北方方位。他被认为是冬天和阴气的象征，掌管着冬天的闭藏和宁静。

       五方五老作为道教神话中的五位至高神，分别代表着五行、五方和五色。他们在道教信仰中具有重要的象征意义，被视为护法神祇，保佑世间万物的繁荣和发展。五方五老的信仰反映了道教对自然界万物生生不息的敬畏与推崇。

四灵

四灵，又称“四象”，是中国道教神话中的四位神灵。它们分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎和北方玄武。四灵在道教文化中具有举足轻重的地位，分别代表不同的意义和力量。

       东方青龙：东方青龙孟章神君代表着春天和生机。青龙是东方的守护神，象征着万物复苏、生机勃勃。在道教信仰中，青龙能够驱邪避凶，带来吉祥和幸运。

      南方朱雀：南方朱雀陵光神君代表着夏天和炽热。朱雀是南方的守护神，象征着夏季的炎热和繁荣。在道教信仰中，朱雀能够驱散瘟疫和灾害，带来安宁和繁荣。

      西方白虎：西方白虎监兵神君代表着秋天和肃杀。白虎是西方的守护神，象征着秋天的凋零和收敛。在道教信仰中，白虎能够驱邪避凶，带来宁静和和谐。

      北方玄武：玄武执明神君是北方的守护神，象征着冬天的闭藏和安稳。在道教信仰中，玄武能够驱邪避凶，带来长寿和智慧。