费孝通·《乡土中国》·其二

还真是要多学习一个。乡土环境下，为小团体以权谋私才是符合道德的，不谋才是失德的。以前我从不知道这一点，完全活在现代城市中，即使会对熟人有偏袒，也没人从道德上会说这才是对的，还是书看得太少了。因此在这种逻辑下，中饱私囊违反的也不只是法，而且"王法":这是在衡量了自己的小团体和君臣关系的远近后，对君臣这种私人关系中皇帝的信任的背叛。但要我说这是乡土社会的特色，算不得乡土中国的特色:没有进入工业社会的农业社会就是没法把更多的人拉进同一个利益团体的，无论中外，甚至无论古今。今天的中国人应该能比以往任何时期的任何人都看得更明白。

真理的成立是有条件的，只要条件都具备，它就会生效。如果它的必备条件里没有中外、没有古今，其实也不拘泥于乡土，那就值得再次引起我们注意。这也是该被解放的内容，或者说更高层次的解放才能带来夫妻关系的解放以及生养意愿问题的解决。