神仙道介绍34人物- 异兽-灵宝
青莲相关的有青莲居士，一般指的是李白，一般游戏有青莲剑法，青莲剑歌之类的东西。
此外古代神话故事中有十大莲花：第一朵，净世青莲。第二朵，功德金莲。第三朵，观音红莲。第四朵，无名白莲。第五朵，灭世黑莲。第六朵，混沌青莲。第七朵，创世青莲。第八朵，九品金莲。第九朵，轮回紫莲。第十朵，业火红莲。
我想这里的青莲至宝和莲花应该没有什么关系。有一点模仿爱莲说的感觉很有意思。
腾翼的意思是用翅膀飞，而螣翼指的是螣蛇飞，也就是一只有翅膀的异兽飞舞。
又由于螣翼都是星宿的一种，所以星宿相逢，代表好命。
图标就是一个翅膀加上繁星点缀，所以图画的好。
此外 女娲传说之灵珠 说螣蛇是女娲娘娘的宠物，表示大吉，和文字部分不一致，具体如何就不得而知了。
碧华的意思：皎洁的月亮。
文字部分应该是用月亮制成的宝物，这样听起来更厉害一些。
要是碧玉精华的灵宝反而像是扩词了。
霹雳，指雷电，是云与地面之间发生的强烈雷电现象。
这里霹雳的意思可是是从西派下手入门口诀--心息依虚中所来，虚空霹雳莫相惊,受箓金华产玉英。养得清明还太始,绵绵玄息自长生。
也可能是《易经》第三十八卦 睽卦 火泽睽：后有好音由。虚空霹雳声。园月出层衣。
这里的虚空霹雳可以打落星痕，唔，应该是霹雳比光传播的速度快导致的吧。
紫电：古宝剑名。 紫色光芒。形容人目光锐利。 祥瑞之光。
普遍灵宝的选词都是祥瑞之兆的物品或者神兽。
对于这个的解释华不知道是什么意思，就是华丽么。
九鼎是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。这里我不明白为什么在这里加入了九鼎归一的元素，也就是说天下九鼎在星空雷电和太极之间。
关于九鼎混沌，我知道的只有九鼎馄饨：夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地混沌之象，故于冬至日食之。
作者:护乌蛮校尉发布时间: 2021-09-0815:06 字数: 2,370“
九鼎者，上法天，下法地，中接万物。通者可得天之力，可得地之力，可得万物之力。”“九鼎之术，一曰金，二曰木，三曰水，四曰火，五曰土，六曰风，七曰云、八曰雷，九曰电。”“九鼎混沌术者，合此金木水火土风云雷电，为一为万，为万为一，乃成混沌。”
这里引用一下，护乌蛮校尉的《霸羽凌天》第十三章 不当英雄 中关于 九鼎混沌术的描写。
唔，怎么说呢，这个法天法地，没有搜到应该是作者自己的想法。作者说天地万物都归于九鼎之力，感觉还是不够霸气。
而九鼎，金木水火土风云雷，五行的话倒是有，金木水火土，不过一般来说：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。是这样的一个修炼顺序，所以这一点不太确定。
又一说为九源：阳-阴-风-雷（电）-时间-空间-生-死-力（重力）和这个也不相同，没有提到里面所说的云。所以这个九鼎的混沌大概意思就是天地万物变成混沌就是九鼎之力。
而神仙道的介绍里面一个鼎就可以令神仙颤动，估计也差不多。
太极在这个里面算是比较熟悉的名词了，所以就不过多介绍了，不过这里的太极是开始有幸运日加成，所以后面的路相对来说简单来一些。
不灭，一般我的理解是不死不亡不消不灭，万物无极是有级上面的境界。这里关于不灭的解释是不生不灭，唔，那不就是一个死物么。既然没有生命的定义就不会有死亡的感觉。
百度上面说不生不灭意思是佛教用语，认为无生灭变迁，即“常住”之异名。出自 晋·王巾《头陁寺碑文》。
又或：舍利子，是诸法空相，～，不垢不净，不增不减。 ◎明·吴承恩《西游记》第十九回 ，指的是一种超脱了生死的境界。这个境界就是不灭
关于混元的解释
1.指天地元气。亦指天地。
2.谓开天辟地之时。形容极古远的时代
道德经中说：混元者，元气未分，混沌为一，元气之始也！
《云笈七籖》中提到：混元者，记事于混沌之前，元气之始也。元气未形，寂寥何有？
对于此百度的解释是
混元无所不包，无所不有；混元不是杂乱无章，而是一种有序的混化运动。混元是理，是道，是天地之大道。
那么这个时候混元就不只是一个什么东西了，就是一种不可名状，但是它代表着，所有的和道相关类似的一种类别的聚合体名称。
所以混元代指元气之始也就是这个意思，没有什么道是不可以从混元中演变出来的。
而混元肯定是混沌中诞生，可以开天地。至于不死之身应该是承上的不灭属性，反正我没有找到混元关于不灭的记载。
关于这里的永恒，我想这个词语已经不用再做介绍了。
这里是用不朽来解释的永恒
但是生就是为了存在，这个明显与不灭相悖，似乎没有不灭的厉害。
顺带一提，我觉得这个图标像是再说我心永恒。
释义为通晓玄妙之理。
这里摆玄妙拆成了两个，把理分成了术和道。
很多人写小说，写了修道16境，修仙9境，通玄境，通玄老人，道法通玄，修为通玄，这些全部都是小说里面的词汇暂不考证。
但是有这么一个通玄真经应该是真的存在过的东西：https://baike.baidu.com/item/%E9%80%9A%E7%8E%84%E7%9C%9F%E7%BB%8F/9686679?fr=aladdin
《通玄真经》即《文子》，道家奉为“四子”真经之一。唐玄宗美其名曰《通玄真经》，1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土。其中《文子·上德》篇有明显的《易传》特色。《上德》解易与《彖》、《象》为同一思想脉络的发展
http://xueshu.baidu.com/s?wd=paperuri:(8c75337e03d81f84e2f71ba9fd08ad76)&filter=sc_long_sign&sc_ks_para=q%3D《文子》易学思想简论&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8
想具体看的朋友可以看看这个链接
唐柳宗元认为《文子》这本书是夹杂抄袭了儒、墨、名、法诸家语句，来解释《道德经》，故称之为“驳书”。
被劝学，论语，淮南子，庄子等吸收承袭
所以可想而知，这里的通玄是就是在跟你讲道理的。
所以通玄有了通晓玄妙之理的这样一个含义，至于术和道，应该完全是神仙道自己瞎想的，没有任何出处，唯一的可能就是哪个网络小说里面抄来的概念吧。
惊鸿：形容美人体态轻盈；借指体态轻盈的美女或旧爱。最早出于三国 魏 曹植 《洛神赋》百度说
将美女轻盈体态喻作翩翩疾飞的嬉水之鸿
这一种可想而知，是类似于许嵩《惊鸿一面》里面的解释。
而这里的惊鸿，似乎就是指大雁本身，据我而想这个名称起的实在不怎么样，连螣蛇在太空中飞都排在大雁在水中嘻戏。
当然了惊鸿也可以当做惊起的大雁，一飞冲天，遨游仙界似乎也行
皓月灵宝、皓月，说白了就是明亮的月亮， 一般叫做皓月当空。
那么月亮的直径约 3476.28 km，所以第二句描述正确
浮光跃金，静影沉璧：所指的就是月光洒在水面上，洒在水底。
可能说的就是月光之纯净吧，特指三界内圣洁的象征。
从风凝开始就有灵宝共鸣了，所以要求还是非常高的。
首先是没有风凝这个词的，根据解释就是这个是凤凰散落的结晶凝结而成的灵宝，也就是说是凤凰不要的东西构成的
像龙俯视深渊。龙比风强，而且龙一般都是在地下造龙穴的。
所以巨龙在深渊中修行可以说是很符合龙威的意境。
又是凝结而成的，不过这次的凝结对象到了星星上面，有天地精华。
这里有一个小问题，天地精华不应该指的就是地球么，
可能分指星空中的形成场为天，这颗星球为地构成的天地精华之力。
天鉴也没有这个词，说是有神的加持，可以通晓万物，这么说来，就是通玄的一部分能力呗。
万古洪荒，这个立意很好。
可是蒙昧之态，不就是说傻子的样子的么。嗯，能有这么多资源搞一个洪荒灵宝的，也不好说。
