【星辰图书馆03】易女士——对雌性生物抱以悲怜的苦痛之母【克苏鲁神话】

迷雾向两侧分开，

而女神就站在那里。

她的面容像是最精致的人偶一般美丽，

五官细节如同上好的瓷器一般细致。

她的双唇鲜红如血，

指甲乌黑如墨

——只有最有权势的太后，指甲才会像她那么长。

 

——《乌袍黑经》，译者：冰寒

伊德海拉（Yidhra）为美国作家小沃尔特·C·德比尔（Walter C. DeBill, Jr.）所创作的姆兰多斯神话（Mlandoth Myth）体系下的一位外神，她象征着繁荣、生育、死亡等原始概念，是大地母亲或冥界女神的缩影。

伊德海拉自生命诞生和死亡前就已经存在，在漫长的时光里，当生命第一次诞生、到第一次死亡，生命不断繁衍、轮回、改变、进化，伊德海拉不曾逃离这种改变，她学会吞噬平凡又可变的造物，用它们的基因改变自身，获得了一切活物的形态，超越诞生和死亡，永远活着。

在混沌元素所发布的《怪物之锤（malleus monstrorum）》中记载，伊德海拉拥有许多化身形态，这些形态通过心灵感应组成完整的外神。她具有的化身包括贪婪的伊哈斯（Y’hath)；沉睡于地球中一旦醒来就开始吞食的索斯拉（Xothra）；一位叫做尤兰达（Yolanda）的美丽人类女性等。

而此篇文章想着重展现的，则是伊德海拉的化身之一：苦痛之母（The Mother of Woe）——易女士（Madam Yi）。

特征

易女士为Tom Lynch & Scott David Aniolowski所创作的COC TRPG模组《儿童和哭泣的母亲（The Child and the Weeping Mother）》中自创的伊德海拉化身形象，该模组被收录在《Tales of the Sleepless City》模组集中。

（友情提醒，该文可能会涉及一些模组剧透，想亲自跑跑看的小伙伴还请选择性观看）

 

在模组中这样描述易女士的外貌：

“易小姐以一个人类女性的姿态出现，她穿着美丽的黑白长袍，在无形之风中不断翻腾。她可以在同一阵虚幻之风中盘旋或翱翔。易小姐那张娇嫩的脸，宛如瓷娃娃的彩绘脸庞。血红色的嘴唇和紧闭着的杏仁状黑眼睛，永远定格在一张光滑而惨白的脸上。它长长的黑发编成了一条马尾辫。这个化身的双手末端是非常细长，如剃刀般的黑色指甲。”（译者：冰寒）

即使易女士周身围绕着宛若浓雾般不断散开的黑色长袍，指尖延伸着锋利又狭长可怕的黑色指甲，调查员在目视到易女士脸庞的时候仍会觉得美丽异常，当然这只不过是她在他们的意识中所植入的“美丽”幻象罢了。如果调查员们被这种“美丽”所迷惑，而没有意识到背后所蕴藏的巨大危险，下一秒可能就会在她锋利的指甲下变成一块块被撕碎的肉片。如果哪位幸运的小伙伴目睹外神化身也没被她弄死，那应该就是这位有点反复无常的女士有什么别的目的需要达成。

 

我们需要注意的是，易女士的部分外形特征，如“狭长上吊的眉眼和高凸的颧骨”，符合西方人眼中对于东方女性的刻板印象，在《怪物之锤》中的形象也能清晰的证明这一点。通过原模组所附带的插画和一些NPC人物的塑造不难看出，这种印象是由于原作者创作时的历史局限性所导致的，牵扯到许多例如“黄祸论”等比较敏感的话题……为了保护账号这里就不展开探讨了。

在改编或使用易女士形象时，我们可以按照东方审美去描述易女士的外貌。又或者我们可以利用这种形象，将之往更加诡异妖魔化的方向去描写，以达成讽刺、营造恐怖等目的。

目的

易女士的出现便意味着死亡与灾祸，她渴求一切优质有益的遗传因子，让自己不断改变进化的同时又包含万物。这些优质的基因包含但不仅限于人类，易女士同样很乐于接受一匹四肢异常健硕的狼，又或是一只学舌很快速的鹦鹉。

她多数时候会被信奉她的教徒以“易女士请神/送神术” 在漆黑的夜色中，召唤到事先准备好的信标附近，届时易女士将会伴随着不断扩散的黑色浓雾降临，并立刻寻求附近可以作为血祭的男性。假如易女士降临之时，半径几百米均没有可以成为她血祭的生灵，她便会发出凄厉的尖叫，随后从浓雾中消失。

 

作为信标的魔法容器（通常是一个迷盒，或者是木盒、陶罐等）是法术的必需品，其中通过法术束缚着一个“哀歌（The Song of Woe）”，“哀歌”是易女士在和人类男性交融时偶然会产下的特殊子嗣，她会通过与哀歌的紧密联系，寻找到信标的位置。

这种召唤一般都有着强烈的诉求，如果召唤者能献上使易女士感到满意的祭品，那么易女士或许会帮助召唤者达成心愿；如果召唤者刚好是伊德海拉的信徒，那么这位“母亲”不会吝啬于动用自己那伟大力量中的毫厘来帮助她的“孩子们”达成目的。

信徒及仆从

 “我知道我们都被她束缚，我们都接受交融，接受永生。除此之外，我觉得一些大人物和她有很大联系，他们几乎不再是人了。她需要他，又因为他不够好而讨厌他。当然那是完全融合，不仅仅是交融。但这不是一件事吗？她变得有点像我们，而我们变得有点像她？”

 

——《伊德海拉所行之处（Where Yidhra Walks）》

作者：小沃尔特·C·德比尔（Walter C. DeBill, Jr.）

译者：陆毛的猫窝

 

易女士这个化身在作者的设定中几乎只在中国为人所知，她的信奉者们建立的教派一般由女性作为领导者全权控制，这些教派可以不限于“组织”这种形式的束缚，比如偏远地区依旧实行母系社会的村庄、或是繁华都市中高层皆为女性成员的大型企业，甚至是某个多地巡回演出的歌舞剧团，但这些教派无一例外的共通点是：她们会定期用各种肮脏见不得人的手段去“控制”素质出众的男性，以便将其当作取悦她们女神的祭品。

如同易女士的本体伊德海拉和其另外的化身一般，易女士需要不断地“吸收”优质的男性遗传因子，从而达成不断强大进化自身的目的，这便是那些“祭品”的归属，这些祭品大多数由易女士的信奉者为她寻觅，其中也不乏一些被易女士的美丽幻象迷惑而自愿献身的人（讲真的，又美又威严的姐姐谁不爱呢，就算最后是被吃掉又何妨！）。

在吸收的仪式过程中，她会将那些作为祭品的可怜男性们用尖长漆黑的指甲撕碎，以便于将其吞噬、融合进自己体内（尽管原文都暗示的很隐晦，但是我觉得这里应该是很……少儿不宜的形式……而且我总是会忍不住想这到底是从哪儿开始吸收的，拜托这种奇怪的想法快点从我脑海中走开啊！！！），在这种融合的过程中会诞下数个易女士的“孩子们”，它们往往又丑陋又畸形。如果有哪些幸运的孩子没有再次被易女士吞噬吸收，那么，它们将被称为“伊德海拉之子”。

伊德海拉之子与易女士之间存在某种奇妙的联系，它们偶尔会接收到一些易女士的心灵感应，并且拥有近乎于永生的生命。

上文中提及的“哀歌”是“伊德海拉之子”中较为特殊的个体，它们拥有健硕的体格、尖锐的獠牙和诡异的犄角，样貌类似于东方文化中的“鬼怪”形象。此外，还有一种后天逐渐转变而成的“伊德海拉之子”存在，那便是长久信奉易女士的信徒们。

她的信徒们由于长期与易女士产生联系，会逐渐被其同化。这样的同化会导致一部分人的身体产生变化，从而拥有蛇类的特征，如舌头尖端分叉宛如蛇信、皮肤上生出蛇类的鳞片等，届时，即使这些信徒原本身为人类，也将和那些伊德海拉及其化身们未被吸收的畸形子嗣一样，被称作“伊德海拉之子”，并且与其他的伊德海拉之子拥有类似的特点与能力。

特点与能力

易女士身为外神的化身有着惊人的体质和意志，然而这些能力光凭目测是没办法察觉的，只能辨别出她有着比一般成年女性更加高大的身躯。同时易女士的也拥有可以轻易撕碎人类的速度和力量，她不断“融合吸收”各种生命体的遗传基因也使得她拥有过人的智慧，梦之女巫伊德海拉不仅可以通过无数化身形态相互心灵交流，也可以知晓遍布无数世界的、属于她的“孩子们”的所感所知，因此易女士知晓的知识和法术可以说是无穷无尽。

 

伊德海拉拥有一切活物的形态，她包含了所有的丑恶与美丽，作为她的化身之一，易女士在旁人眼中所呈现的是最精致美丽、却又苍白无比的外貌，而这种“美丽”属于一种幻象，无关于外形，更接近一种精神上的催眠，易女士会让每个人眼中所见到的自己，都是他们此生见过最迷人且充满诱惑的。

当调查员或其同伴误入一片遮蔽视野的浓雾中、并听到雾中传来仿佛不属于这个世界的美妙旋律时，他们的意志力将会在歌声中受到摧残，被迫与易女士的意志力进行对抗，失败的话他们便会被易女士的“催眠之歌”控制，他们将平静地听从她的指令走向她张开的怀抱里，被撕碎或是被“融合”将是等待着这些人的唯一结局。

跑团属性参数

由于易女士的跑团具体数值在各个官方出版物中都不尽相同……这里还是以目前最新的《第七版怪物之锤》为准，其余在《怪物之锤》中没有记载的部分则参考了原模组中的设定。

总结

我在查找相关资料和文学作品的时候，从伊德海拉这一外神身上感受到了一种凌驾于生命、生死之上最原始的母亲形象，同时也能感受到一些对优胜劣汰法则的反抗、扭曲的女权主义缩影等。尽管易女士这一化身存在些许西方人对东方女性样貌的刻板印象，但她仍然是十分有特色的形象，特别是伊德海拉及其化身的信奉者们，她们皆为女性且长生不老，这一点又和一些古老的东方传说不谋而合，如果可以巧妙地利用易女士和其信奉者们身上那诡异的氛围感和文化特色，或许可以创作出精彩的作品。

参考资料：

《malleus monstrorum》 Chaosium.

《Tales of the Sleepless City》Tom Lynch & Scott David Aniolowski

《Where Yidhra Walks》Walter C. DeBill, Jr.

《Ye Booke of Monstres Volume I》Scott David Aniolowski