0、山话嵓语

        今天继续更新冯梦龙先生的《东周列国志》，书接上回CV21554308，本篇是第31章回，主要讲的是晋文重耳出奔到齐的故事。本篇概要如下：  

        ①晋惠公韩原被俘后，为求归国，尽割河西之地于秦，并让世子圉到秦国为质，后秦穆公释放晋惠公，秦国国界直抵黄河沿岸。

        ②晋惠公回国后先杀大夫庆郑，后命寺人勃鞮刺杀远在翟国的重耳。

        ③重耳为躲避刺杀，带手下投奔齐桓公。

        ④重耳一行人路过卫国，未被礼遇，至五鹿时，绝粮。向农人乞食，被赠以土块戏弄，重耳郑重一拜，以谢上天借野人之手赐土于己。

        ⑤重耳断粮垂危，介之推割自己股肉做羹救活重耳。

        ⑥重耳终到齐国，正所谓英雄惜英雄，齐桓不仅重礼招待，而且将爱女嫁予重耳为妻，重耳遂在齐国安身。

1、割地求和

        周襄王七年（鲁僖公十五年，晋惠公六年，秦穆公十五年，元始前645年）九月，晋惠公在韩原大败，被俘于秦。秦穆姬为其求情，最终秦穆公同意释放晋献公，但晋献公必须兑现当初复国时许诺给秦国的河西五城。

        晋惠公一听，不仅性命无忧，而且还能归国，那自然是连连答应，并且此时也知道自己的信誉已经为零，因此立刻命人回去割地，又担心秦人还不放心，就索性将自己的世子圉也抵押给秦国。秦穆公一看这次晋惠公这么上道，就没有再为难，还以七牢之礼待之，等到当年十一月，河西之地已经完全交割清楚后，秦穆公就命人护送晋惠公回国。而晋世子圉则继续留在秦国为质，以防晋侯回去后再卷土重来。至此秦国的势力终于抵达了黄河之岸，与晋只有一河之隔。

        话说晋惠公囚于灵台山，只道穆姬见怪，全不知衰绖逆君之事。遂谓韩简曰：“昔先君与秦议婚时，史苏已有‘西邻责言，不利婚媾’之占。若从其言，必无今日之事矣。”简对曰：“先君之败德，岂在婚秦哉？且秦不念婚姻，君何以得入？入而又伐，以好成仇，秦必不然，君其察之。”

        惠公嘿然。未几，穆公使公孙枝至灵台山问候晋侯，许以复归。公孙枝曰：“敝邑群臣，无不欲甘心于君者。寡君独以君夫人登台请死之故，不敢伤婚姻之好。前约河外五城，可速交割，再使太子圉为质，君可归矣。”惠公方才晓得穆姬用情，愧惭无地。即遣大夫郤乞归晋，吩咐吕省以割地质子之事。

        省特至王城，会秦穆公，将五城地图，及钱谷户口之数献之，情愿纳质归君。穆公问：“太子如何不到？”省对曰：“国中不和，故太子暂留敝邑。俟寡君入境之日，太子即出境矣。”

        穆公曰：“晋国为何不和？”省对曰：“君子自知其罪，惟思感秦之德。小人不知其罪，但欲报秦之仇。以此不和也。”

        穆公曰：“汝国犹望君之归乎？”省对曰：“君子以为必归，便欲送太子以和秦。小人以为必不归，坚欲立太子以拒秦。然以臣愚见，执吾君可以立威，舍吾君又可以见德，德威兼济，此伯主之所以行乎诸侯也。伤君子之心，而激小人之怒，于秦何益？弃前功而坠伯业，料君之必不然矣。”

        穆公笑曰：“寡人意与饴甥正合！”命孟明往定五城之界，设官分守。迁晋侯于郊外之公馆，以宾礼待之。馈以七牢，遣公孙枝引兵同吕省护送晋侯归国。——凡牛羊豕各一，谓之一牢，七牢，礼之厚者。此乃穆公修好之意也。

2、庆郑之死

        周襄王七年（鲁僖公十五年，晋惠公六年，秦穆公十五年，元始前645年）十一月，晋惠公归国。蛾晰闻讯立刻劝大夫庆郑赶紧逃离，否则，等惠公归国后必杀其以泄愤。但庆郑认为自己当初不救惠公是因惠公失君之道，但自己若逃离就失了臣之道。惠公失为君之道，但自己不能失为臣之道，因此并未逃离，而是决定慨然赴死。十一月丁丑日，惠公还都，于入都前斩杀庆郑。

        惠公自九月战败，囚于秦，至十一月才得释。与难诸臣，一同归国，惟虢射病死于秦，不得归。

        蛾晰闻惠公将入，谓庆郑曰：“子以救君误韩简，君是以被获。今君归，子必不免，盍奔他国以避之？”庆郑曰：“军法：‘兵败当死，将为虏当死。’况误君而贻以大辱，又罪之甚者？君若不还，吾亦将率其家属以死于秦。况君归矣，乃令失刑乎？吾之留此，将使君行法于我，以快君之心。使人臣知有罪之无所逃也，又何避焉？”蛾晰叹息而去。

        惠公将至绛，太子圉率领狐突、郤芮、庆郑、蛾晰、司马说、寺人勃鞮等，出郊迎接。惠公在车中望见庆郊，怒从心起，使家仆徒召之来前，问曰：“郑何敢来见寡人？”

        庆郑对曰：“君始从臣言，报秦之施，必不伐。继从臣言，与秦讲和，必不战。三从臣言，不乘小驷，必不败。臣之忠于君也至矣！何为不见？”

        惠公曰：“汝今尚有何言？”庆郑对曰：“臣有死罪三：有忠言而不能使君必听，罪之一也。卜车右吉，而不能使君必用，罪之二也。以救君召二三子，而不能使君必不为人擒，罪之三也。臣请受刑，以明臣罪。”

        惠公不能答，使梁繇靡代数其罪。梁繇靡曰：“郑所言，皆非死法也。郑有死罪三，汝不自知乎？君在泥泞之中，急而呼汝，汝不顾，一宜死。我几获秦君，汝以救君误之，二宜死。二三子俱受执缚，汝不力战，不面伤，全身逃归，三宜死。”

        庆郑曰：“三军之士皆在此，听郑一言：有人能坐以待刑，而不能力战面伤者乎？”蛾晰谏曰：“郑死不避刑，可谓勇矣！君可赦之，使报韩原之仇。”梁繇靡曰：“战已败矣，又用罪人以报其仇，天下不笑晋为无人乎？”

        家仆徒亦谏曰：“郑有忠言三，可以赎死。与其杀之以行君之法，不若赦之以成君之仁。”梁繇靡又曰：“国所以强，惟法行也。失刑乱法，谁复知惧！不诛郑，今后再不能用兵矣！”惠公顾司马说，使速行刑。庆郑引颈受戮。髯仙有诗叹惠公器量之浅，不能容一庆郑也。诗曰：

闭籴谁教负泛舟？反容奸佞杀忠谋。惠公褊急无君德，只合灵台永作囚！

        梁繇靡当时围住秦穆公，自谓必获，却被庆郑呼云：“急救主公！”遂弃之而去。以此深恨庆郑，必欲诛之。诛郑之时，天昏地惨，日色无光，诸大夫中多有流涕者。蛾晰请其尸葬之，曰：“吾以报载我之恩也！”惠公既归国，遂使世子圉随公孙枝入秦为质。因请屠岸夷之尸，葬以上大夫之礼，命其子嗣为中大夫。

3、重耳奔齐

        晋惠公在秦国被俘期间，听说秦国曾讨论另立重耳为君，虽然最后没有实施，但却仍然令自己心惊胆战许久，因此此次回国重新掌权后，就想直接除掉这个隐患，于是命寺人勃鞮再次出手刺杀重耳。

        之所以是“再次”，是因为晋献公当年就是派的勃鞮刺杀的重耳，好在当时重耳福大命大，逃过一劫，但也是险死还生，被勃鞮削去一袖，差点就交代到那里了。因此勃鞮十分担心重耳复位后会进行报复，所以一听任务，立刻就积极准备，想要及早消除这个隐患。

        重耳自僖公五年入翟，至此时已经十年有余了。这十年重耳过的可是乐不思蜀，翟国乃是重耳母族之国，献公薨逝时，重耳放弃了回国继位，于是其母族就为其张罗婚事，正逢翟国大败赤狄咎如部落，俘虏了一对姐妹花——叔隗，季隗。皆有美色，于是让重耳娶季隗，赵衰娶叔隗。

        重耳喜得美人，立刻就忘了江山，而是安安心心的与季隗生活在一起，二人婚后生活可谓是蜜里调油，若没有意外，两人应该就如此生活下去，但可惜，人无伤虎意虎有害人心。重耳不死，晋惠公无法安心。于是……

        周襄王八年（鲁僖公十六年，晋惠公七年，秦穆公十六年，元始前644年），寺人勃鞮奉惠公命潜入翟国刺杀重耳。重耳闻讯，不愿因为自己连累周围人，于是决定离开翟国，前往齐国寻求庇护。此时管仲虽卒，但齐桓尚在，借晋惠公十个胆也不敢跑到齐国追杀。

        但路途遥远，家小无法同行，于是重耳就将季隗与子女留在翟国，临走前说到，望季隗能等自己二十五年，若二十五年后还没有自己的消息，就可以再嫁。季隗苦笑道，“二十五年后我早已不在，不过你尽可放心，我会等你一辈子！”言罢，二人挥泪而别。

        惠公一日谓郤芮曰：“寡人在秦三月，所忧者惟重耳，恐其乘变求入，今日才放心也。”郤芮曰：“重耳在外，终是心腹之疾。必除了此人，方绝后患。”惠公问：“何人能为寡人杀重耳者？寡人不吝重赏。”郤芮曰：“寺人勃鞮，向年伐蒲，曾斩重耳之衣袂，常恐重耳入国，或治其罪。君欲杀重耳，除非此人可用。”惠公召勃鞮，密告以杀重耳之事。

        勃鞮对曰：“重耳在翟十二年矣。翟人伐咎如，获其二女，曰叔隗，季隗，皆有美色。以季隗妻重耳，而以叔隗妻赵衰，各生有子，君臣安于室家之乐，无复虞我之意。臣今往伐，翟人必助重耳兴兵拒战，胜负未卜。愿得力士数人，微行至翟，乘其出游，刺而杀之。”

        惠公曰：“此计大妙！”遂与勃鞮黄金百镒，使购求力士，自去行事：“限汝三日内，便要起身。事毕之日，当加重用。”自古道：“若要不知，除非莫为。若要不闻，除非莫言。”惠公所托，虽是勃鞮一人，内侍中多有闻其谋者。

        狐突闻勃鞮挥金如土，购求力士，心怀疑惑，密地里访问其故。那狐突是老国舅，那个内侍不相熟？不免把这密谋，来泄漏于狐突之耳。狐突大惊，即时密写一信，遣人星夜往翟，报与公子重耳知道。

        却说重耳是日，正与翟君猎于渭水之滨。忽有一人冒围而入，求见狐氏兄弟，说：“有老国舅家书在此。”狐毛、狐偃曰：“吾父素不通外信，今有家书，必然国中有事。”即召其人至前。那人呈上书信，叩了一头，转身就走。

        毛、偃心疑。启函读之，书中云：“主公谋刺公子，已遣寺人勃鞮，限三日内起身。汝兄弟禀知公子，速往他国，无得久延取祸。”二狐大惊，将书禀知重耳。重耳曰：“吾妻子皆在此，此吾家矣。欲去将何之？”

        狐偃曰：“吾之适此，非以营家，将以图国也；以力不能适远，故暂休足于此。今为日已久，宜徙大国，勃鞮之来，殆天遣之以促公子之行乎？”重耳曰：“即行，适何国为可？”狐偃曰：“齐侯虽耄，伯业尚存，收恤诸侯，录用贤士。今管仲、隰朋新亡，国无贤佐，公子若至齐，齐侯必然加礼。倘晋有变，又可借齐之力，以图复也。”

        重耳以为然。乃罢猎归，告其妻季隗曰：“晋君将使人行刺于我，恐遭毒手，将远适大国，结连秦、楚，为复国之计。子宜尽心抚育二子，待我二十五年不至，方可别嫁他人。”季隗泣曰：“男子志在四方，非妾敢留。然妾今二十五岁矣，再过二十五年，妾当老死，尚嫁人乎？妾自当待子，子勿虑也！”赵衰亦嘱咐叔隗，不必尽述。

        次早，重耳命壶叔整顿车乘，守藏小吏头须收拾金帛。正吩咐间，只见狐毛、狐偃仓皇而至，言：“父亲老国舅见勃鞮受命次日，即便起身，诚恐公子未行，难以提防，不及写书，又遣能行快走之人，星夜赶至，催促公子速速逃避，勿淹时刻！”

        重耳闻信，大惊曰：“鞮来何速也？”不及装束，遂与二狐徒步出于城外。壶叔见公子已行，止备犊车一乘，追上与公子乘坐。赵衰、臼季诸人，陆续赶上，不及乘车，都是步行。重耳问：“头须如何不来？”有人说：“头须席卷藏中所有逃去，不知所向了。”重耳已失窠巢，又没盘费，此时情绪，好不愁闷！事已如此，不得不行。正是忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼。公子出城半日，翟君始知，欲赠资装，已无及矣。有诗为证：

流落夷邦十二年，困龙伏蛰未升天。豆箕何事相煎急？道路于今又播迁。

        却说惠公原限寺人勃鞮三日内起身，往翟干事，如何次日便行？那勃鞮原是个寺人，专以献勤取宠为事。前番献公差他伐蒲，失了公子重耳，仅割取衣袂而回，料想重耳必然衔恨。今番又奉惠公之差，若能够杀却重耳，不惟与惠公立功，兼可除自己之患。故此纠合力士数人，先期疾走，正要公子不知防备，好去结果他性命。谁知老国舅两番送信，漏泄其情，比及勃鞮到翟，访问公子消息，公子已不在了。翟君亦为公子面上，吩咐关津，凡过往之人，加意盘诘，十分严紧。勃鞮在晋国，还是个近侍的宦者，今日为杀重耳而来，做了奸人刺客之流，若被盘诘，如何答应？因此过不得翟国，只得怏怏而回，复命于惠公。惠公没法，只得暂时搁起。

4、五鹿得土

        重耳一行人风尘仆仆的赶往齐国，一路上风餐露宿，但不久之后带的干粮盘缠就即将告罄，但好在快到卫国了，卫国与晋国都是姬姓之国，晋国公子进卫国肯定是会受到招待，因此众人就鼓足最后一口气，向卫国前进。

        但可惜，等众人到达卫国时，卫君根本瞧不上重耳，不仅不见重耳，甚至连招待都没有。重耳一行人只能悻悻离开，但此时众人已没有多少食物了，等重耳一行人来到五鹿时，食物已经全部吃完了。

        饥肠辘辘的众人忽然见到有农人再吃饭，于是就舍下面子前去乞食，不过农人拒绝赠食，并且从地上拾起一块儿土疙瘩让重耳吃。士可杀不可辱，重耳大怒，说着就要与农人拼命。但狐偃却立刻阻止了重耳，并向重耳贺喜。众人不解，只听狐偃说道：“得饭易，得土难。土地，国之基也。天假手野人，以土地授公子，此乃得国之兆，又何怒焉？公子可降拜受之。”重耳认为有理，于是向戏弄他的农人郑重一礼！

        再说公子重耳一心要往齐邦，却先要经由卫国，这是登高必自卑，行远必自迩。重耳离了翟境，一路穷苦之状，自不必说。

        数日，至于卫界，关吏叩其来历。赵衰曰：“吾主乃晋公子重耳，避难在外，今欲往齐，假道于上国耳。”吏开关延入，飞报卫侯。上卿宁速，请迎之入城。卫文公曰：“寡人立国楚丘，并不曾借晋人半臂之力。卫、晋虽为同姓，未通盟好。况出亡之人，何关轻重？若迎之，必当设宴赠贿，费多少事，不如逐之。”乃吩咐守门阍者，不许放晋公子入城。

        重耳乃从城外而行。魏犨、颠颉进曰：“卫燬无礼，公子宜临城责之。”赵衰曰：“蛟龙失势，比于蚯蚓。公子且宜含忍，无徒责礼于他人也。”犨、颉曰：“既彼不尽主人之礼，剽掠村落，以助朝夕，彼亦难怪我矣。”重耳曰：“剽掠者谓之盗。吾宁忍饿，岂可行盗贼之事乎？”

        是日，公子君臣，尚未早餐，忍饥而行。看看过午，到一处地名五鹿，见一伙田夫，同饭于陇上。重耳令狐偃问之求食。田夫问：“客从何来？”偃曰：“吾乃晋客，车上者乃吾主也。远行无粮，愿求一餐！”

        田夫笑曰：“堂堂男子，不能自资，而问吾求食耶？吾等乃村农，饱食方能荷锄，焉有馀食及于他人？”偃曰：“纵不得食，乞赐一食器！”田夫乃戏以土块与之曰：“此土可为器也！”魏犨大骂：“村夫焉敢辱吾！”夺其食器，掷而碎之。

        重耳亦大怒，将加鞭扑。偃急止之曰：“得饭易，得土难。土地，国之基也。天假手野人，以土地授公子，此乃得国之兆，又何怒焉？公子可降拜受之。”重耳果依其言，下车拜受。田夫不解其意，乃群聚而笑曰：“此诚痴人耳！”后人有诗曰：

土地应为国本基，皇天假手慰艰危。高明子犯窥先兆，田野愚民反笑痴。

5、割股啖君

        重耳一行人继续前行，在路边发现有野菜，于是赶紧采集野菜煮食。重耳尝了一口，实在无法下咽，就忍着饥饿，拒绝食用。众人苦劝重耳，但重耳严词拒绝，宁愿饿死也绝不吃这野菜。正在这时，忽然有肉香飘过，重耳一看，原来是介之推不知从哪找来了一碗肉汤，重耳大喜立刻端起肉汤狼吞虎咽，待饱餐后才想起来问介之推从哪弄来的肉，介之推不语，重耳以为是介之推偷盗来的，大怒，一把推翻了介之推，这时众人才发现，介之推腿部竟然有大片血迹，连忙细察，这才发现介之推腿上竟然少了一块肉。此时已明晰真相的重耳垂泪道：“亡人累子甚矣！将何以报？”

【山注】正史中并没有介之推割股救君之说，并且此事过于蹊跷，莫说是在古代，就算是今天，在腿上割一大块肉后，若不及时就医，也是十分危险的，更别说之后介之推还要继续赶路。因此此事史实性不强，可能只是后人附会演绎之说。

        再行约十馀里，从者饥不能行，乃休于树下。重耳饥困，枕狐毛之膝而卧。狐毛曰：“子馀尚携有壶餐，其行在后，可俟之。”魏犨曰：“虽有壶餐，不够子馀一人之食，料无存矣。”

        众人争采蕨薇煮食，重耳不能下咽。忽见介子推捧肉汤一盂以进，重耳食之而美。食毕，问：“此处何从得肉？”介子推曰：“臣之股肉也。臣闻孝子杀身以事其亲，忠臣杀身以事其君。今公子乏食，臣故割股以饱公子之腹。”重耳垂泪曰：“亡人累子甚矣！将何以报？”子推曰：“但愿公子早归晋国，以成臣等股肱之义。臣岂望报哉！”髯仙有诗赞云：

        孝子重归全，亏体谓亲辱。嗟嗟介子推，割股充君腹。

        委质称股肱，腹心同祸福。岂不念亲遗？忠孝难兼局！

        彼哉私身家，何以食君禄？

        良久，赵衰始至。众人问其行迟之故，衰曰：“被棘刺损足胫，故不能前。”乃出竹笥中壶餐，以献于重耳。重耳曰：“子馀不苦饥耶？何不自食？”衰对曰：“臣虽饥，岂敢背君而自食耶？”狐毛戏魏犨曰：“此浆若落子手，在腹中且化矣。”魏犨惭而退。重耳即以壶浆赐赵衰，衰汲水调之，遍食从者。重耳叹服。重耳君臣一路觅食，半饥半饱，至于齐国。

6、霸主赐婚

        重耳历尽千辛万苦终于来到了齐国。霸主不愧是霸主，听闻重耳之事，立刻就判断出此乃贤者，于是立刻命人重礼接待，并亲自接见。二人会面之时，恐怕谁都没有想到，这竟然会是春秋新老霸主之间的会面。齐桓观重耳虽然落魄，但英气内藏，料非常人，必乃世之英雄。于是当即拍板，增马车二十乘，并从齐国宗室中选一淑女嫁予重耳为妻。重耳拜谢，之后带着众人在齐国暂时栖身。

        齐桓公素闻重耳贤名，一知公子进关，即遣使往郊，迎入公馆，设宴款待。席间问：“公子带有内眷否？”重耳对曰：“亡人一身不能自卫，安能携家乎？”桓公曰：“寡人独处一宵，如度一年。公子绌在行旅，而无人以侍巾栉，寡人为公子忧之！”于是择宗女中之美者，纳于重耳。赠马二十乘，自是从行之众，皆有车马。桓公又使廪人致粟，庖人致肉，日以为常。重耳大悦，叹曰：“向闻齐侯好贤礼士，今始信之！其成伯，不亦宜乎？”其时周襄王之八年，乃齐桓公之四十二年也。

        桓公自从前岁委政鲍叔牙，一依管仲遗言，将竖刁、雍巫、开方三人逐去，食不甘味，夜不酣寝，口无谑语，面无笑容。长卫姬进曰：“君逐竖刁诸人，而国不加治。容颜日悴，意者左右使令，不能体君之心。何不召之？”桓公曰：“寡人亦思念此三人，但已逐之，而又召之，恐拂鲍叔牙之意也。”长卫姬曰：“鲍叔牙左右，岂无给使令者？君老矣，奈何自苦如此！君但以调味，先召易牙，则开方、竖刁可不烦招而致也。”桓公从其言，乃召雍巫和五味。鲍叔牙谏曰：“君岂忘仲父遗言乎？奈何召之？”桓公曰：“此三人有益于寡人，而无害于国。仲父之言，无乃太过！”遂不听叔牙之言，并召开方、竖刁。三人同时皆令复职，给事左右。鲍叔牙愤郁发病而死，齐事从此大坏矣。后来毕竟如何，且看下回分解。

（1）秦晋和谈

左传·僖公（节选）

传15.8　十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰：‘必报仇，宁事戎狄。’君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：‘必报德，有死无二。’以此不和。”秦伯曰：“国谓君何？”对曰：“小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人曰：‘我毒秦，秦岂归君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉！服者怀德，贰者畏刑，此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然！’”秦伯曰：“是吾心也。”改馆晋侯，馈七牢焉。

        蛾析谓庆郑曰：“盍行乎？”对曰：“陷君于败，败而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行将焉入？”十一月，晋侯归。丁丑，杀庆郑而后入。

        是岁，晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：“吾怨其君，而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大。’晋其庸可冀乎？姑树德焉，以待能者！”

        于是秦始征晋河东，置官司焉。

《国语·卷三·吕甥逆惠公于秦》

        公在秦三月，闻秦将成，乃使郤乞告吕甥。吕甥教之言，令国人于朝曰：“君使乞告二三子曰：‘秦将归寡人，寡人不足以辱社稷，二三子其改置以代圉也。’”且赏以悦众，众皆哭，焉作辕田。

        吕甥致众而告之曰：“吾君惭焉其亡之不恤，而群臣是忧，不亦惠乎？君犹在外，若何？”众曰：“何为而可？”吕甥曰：“以韩之病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子，以为君援，虽四邻之闻之也，丧君有君，群臣辑睦，兵甲益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎？”众皆说，焉作州兵。

        吕甥逆君于秦，穆公讯之曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。”公曰：“何故？”对曰：“其小人不念其君之罪，而悼其父兄子弟之死丧者，不惮征缮以立孺子，曰：‘必报雠，吾宁事齐、楚，齐、楚又交辅之。其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死无他。’故不和。比其和之而来，故久。”公曰：“而无来，吾固将归君。国谓君何？”对曰：“小人曰不免，君子则否。”公曰：“何故？”对曰：“小人忌而不思，愿从其君而与报秦，是故云。其君子则否，曰：‘吾君之入也，君之惠也。能纳之，能执之，则能释之。德莫厚焉，惠莫大焉，纳而不遂，废而不起，以德为怨，君其不然？’”秦君曰：“然。”乃改馆晋君，馈七牢焉。

《国语·卷三·惠公斩庆郑》

        惠公未至，蛾析谓庆郑曰：“君之止，子之罪也。今君将来，子何俟？”庆郑曰：“郑也闻之曰：‘军败，死之；将止，死之。’”二者不行，又重之以误人，而丧其君，有大罪三，将安適？君若来，将待刑以快君志；君若不来，将独伐秦。不得君，必死之。此所以待也。臣得其志，而使君瞢，是犯也。君行犯，犹失其国，而况臣乎？”

        公至于绛郊，闻庆郑止，使家仆徒召之，曰：“郑也有罪，犹在乎？”庆郑曰：“臣怨君始入而报德，不降；降而听谏，不战；战而用良，不败。既败而诛，又失有罪，不可以封国。臣是以待即刑，以成君政。”君曰：“刑之！”庆郑曰：“下有直言，臣之行也；上有直刑，君之明也。臣行君明，国之利也。君虽弗刑，必自杀也？”蛾析曰：“臣闻奔刑之臣，不若赦之以报雠。君盍赦之，以报于秦？”

        梁由靡曰：“不可。我能行之，秦岂不能？且战不胜，而报之以贼，不武；出战不克，入处不安，不智；成而反之，不信；失刑乱政，不威。出不能用，入不能治，败国且杀孺子，不若刑之。”君曰：“斩郑，无使自杀！”家仆徒曰：“有君不忌，有臣死刑，其闻贤于刑之。”梁由靡曰：“夫君政刑，是以治民。不闻命而擅进退，犯政也；快意而丧君，犯刑也。郑也贼而乱国，不可失也！且战而自退，退而自杀；臣得其志，君失其刑，后不可用也。”君令司马说刑之。司马说进三军之士而数庆郑曰：“夫韩之誓曰：失次犯令，死；将止不面夷，死；伪言误众，死。今郑失次犯令，而罪一也；郑擅进退，而罪二也；女误梁由靡，使失秦公，而罪三也；君亲止，女不面夷，而罪四也；郑也就刑！”庆郑曰：“说，三军之士皆在，有人能坐待刑，而不能面夷？趣行事乎！”丁丑，斩庆郑，乃入绛。

        十五年，惠公卒，怀公立，秦乃召重耳于楚而纳之。晋人杀怀公于高梁，而授重耳，实为文公。

（2）重耳奔齐

《史记·晋世家》（节选）

        晋文公重耳，晋献公之子也。自少好士，年十七，有贤士五人：曰赵衰；狐偃咎犯，文公舅也；贾佗；先轸；魏武子。自献公为太子时，重耳固已成人矣。献公即位，重耳年二十一。献公十三年，以骊姬故，重耳备蒲城守秦。献公二十一年，献公杀太子申生，骊姬谗之，恐，不辞献公而守蒲城。献公二十二年，献公使宦者履鞮趣杀重耳。重耳逾垣，宦者逐斩其衣祛。重耳遂奔狄。狄，其母国也。是时重耳年四十三。从此五士，其余不名者数十人，至狄。

        狄伐咎如，得二女：以长女妻重耳，生伯鯈、叔刘；以少女妻赵衰，生盾。居狄五岁而晋献公卒，里克已杀傒齐、悼子，乃使人迎，欲立重耳。重耳畏杀，因固谢，不敢入。已而晋更迎其弟夷吾立之，是为惠公。惠公七年，畏重耳，乃使宦者履鞮与壮士欲杀重耳。重耳闻之，乃谋赵衰等曰：“始吾奔狄，非以为可用与，以近易通，故且休足。休足久矣，固愿徙之大国。夫齐桓公好善，志在霸王，收恤诸侯。今闻管仲、隰朋死，此亦欲得贤佐，盍往乎？”于是遂行。重耳谓其妻曰：“待我二十五年不来，乃嫁。”其妻笑曰：“犁二十五年，吾冢上柏大矣。虽然，妾待子。”重耳居狄凡十二年而去。

        过卫，卫文公不礼。去，过五鹿，饥而从野人乞食，野人盛土器中进之。重耳怒。赵衰曰：“土者，有土也，君其拜受之。”

        至齐，齐桓公厚礼，而以宗女妻之，有马二十乘，重耳安之。

《左传·僖公》（节选）

传23.6　晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战。重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐 咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”处狄十二年而行。

        过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。

         及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。

《国语·卷四·重耳自翟适齐》

        文公在狄十二年，狐偃曰：“日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。吾曰：‘奔而易达，困而有资，休以择利，可以戾也。’今戾久矣，戾久将底。底著滞淫，谁能兴之。盍速行乎！吾不適齐、楚，避其远也。蓄力一纪，可以远矣。齐侯长矣，而欲亲晋。管仲殁矣，多谗在侧。谋而无正，衷而思始。夫必追择前言，求善以终，餍迩逐远，远人入服，不为邮矣。会其季年可也，兹可以亲。”皆以为然。

        乃行，过五鹿，乞食于野人。野人举块以与之，公子怒，将鞭之。子犯曰：“天赐也。民以土服，又何求焉！天事必象，十有二年，必获此土。二三子志之。

        岁在寿星及鹑尾，其有此土乎！天以命矣，复于寿星，必获诸侯。天之道也，由是始之。有此，其以戊申乎！所以申土也。”再拜稽首，受而载之。遂適齐。

        齐侯妻之，甚善焉。有马二十乘，将死于齐而已矣。曰：“民生安乐，谁知其他？”