盲派命理《月谈赋》注解2

格有可取不可取，用有当去不当去 思考这句话之前，应该先思考用神到底是什么，初学者迷茫在取用的方式上，为何不想想用神到底是什么，又是扶抑又是调候，总是无法精确找到用神。“道有体用，不可一端论也，要在扶之抑之得其宜”体用的本质就是一对阴阳，这也是对前文二路推详的延伸，可能学过梅花易数的朋友对体用接触比较多，以不同的体，得到的是不同的用，一物一太极就是此理，你以日主强弱为标准，得到的就是扶抑的用神，你以月令为标准，就是格局法中的用神，以干支五行的性为标准，得到的是调候的用神，用神本就不是一个固定的概念，所以用有当去不当去，例如印格财强坏印，完全可以弃印就财，盲派当中的观念呢，是注重于财官，毕竟普通人，最重要的就是这俩了，无非是求财求官运，所以盲派是最适合给普通人看的算命方式。 财官弱而日主旺，须行财运之乡，方行合道，日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻，大抵财与官要旺，煞同伤宜静 前半句讲的是扶抑法，不难理解，后半段就是前文讲的盲派注重于财官，七杀和伤官在我看来有一个很好的比喻，犹如狼和狗，七杀为四凶神之首，是命局里首先要论断的，有杀先论杀，无杀方论用，但七杀和伤官就一无是处吗？也未必，聪明不过伤官，伶俐不过七杀，把伤杀控制的当亦是很强的助力，有伤官生财，伤官佩印，杀印相生，食神制杀等格局，杀伤两凶宜静，最忌冲合，放在那别动，制住了利用好了才是好伤杀。 重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤，驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫，中和纯粹，始贫贱而终富贵，命主一世之悲欢，运察流年之否泰 重浊炎顽是四种情况，这个重浊是水土重浊这种现象，炎顽，是金火炎顽这类情况，性情暴烈，顽石不化，我身边就有一个朋友，有金火炎顽之象，冥顽不灵，思想只进不出。刑冲克害呢，初学者看来十分复杂，滴天髓早就有言“支神只以冲为重，刑与穿兮动不动”他说的贱和孤，包括后边的一些断语，千万不可直接拿来对着书就断，例如后边的财源被劫父命先亡，你要是直接这么断指定出错，哪有那么多丧父的情况，只是告诉你这个情况会不利父亲而已，具体出在什么地方问题还要看五行干支宫位，那偏枯和中和，是指五行的偏枯以及中和，如果一个人八字一气，那这是中和的，但假如6个字都是水，出了一个土，那这就偏枯了，偏枯在这个土上，中和，不能出现战局，金木交战水火递互等等，这个水火递互不等同于水火既济，若月令是火，地支上巳午火，天干壬癸水透出，这种情况实际是水火既济，因为月令火气当旺，才形成这种局面，反之则是水火递互是非多。后面一句说的是大运流年找应期，前文说七杀宜静，假如午火七杀，遭子水冲动，那么流年大运复见子水，其人就易出事，