【哲学入门】如果你真的打算学哲学，再不要问“什么的定义是什么”这种结构性愚蠢的问

给新人的观后笔记

不要总问我什么的定义是什么

反过来要问两个问题

问1：你的定义学是怎样的

如善良对于你来说是可定义的吗？

xx对你来说是可定义的吗？

不要觉得世上万物都有一个共同的定义

定义里面都要有个是论（就是本体论）

一个人有它的定义学是基本人权

是是一个本质分类学

是存在的是是基本方式

比如未老哥用的是黑格尔逻辑学里面的存在论

已经不是本体论的范畴了

请问什么什么对你来说是可定义的吗？

比如在定义什么什么的过程当中

是是一种什么样的状态

思考哲学往往不从定义学切入

先考虑是的方式

是论就是本质分类学

就是，是是什么意义上的是？

所有的定义学都要预设本体论

用到是，当你用是的时候回调用本体论规则

是的发生抽象的来说就是逻辑

是本身的发生样态抽象的来说是本体论

“什么”叫“什么？”

“什么”的“定义”

怎么能有这个附属定义？

关系性和生成性不去关心

直接要现成的答案很恶心

老哥说先研究是论

未老哥不是一个用金钵（奉旨乞讨）的人

不会不加反思的白嫖不加反思的定义学本体论

绝大无聊的哲学争论背后是立场问题。

什么样的xx才叫xx？

偷换不同的xx概念去充当这个定义

就是形成不同的意识形态

可以对人施加不同的权力性的支配

或者可以说意识形态控制

就是立场不同嘛

不同的哲学定义嘛

你可以是个主观主义者或者是辩证的历史主义发生论者

时间性的概念的话

这个时候你才叫讨论哲学

他是个现代哲学

他倒向生存实践

不是无聊的

经验化的口舌之争愚蠢

就算是经验主义者他也知道是口舌之争

倒向是论，倒向三位一体

倒向至高信仰的辩论

是的模式本身（太一）至高存在

都倒向教律学

连是论都不知道你就不知道什么是认识论

什么叫认知

主体对是的一个中介

在质性层面的一个中介

通过理解你的一个中介

定义

是论后面的环节

什么是可定义性

什么是定义活动

什么是被定义出来的结果

还是一个是论的问题

说了什么是什么也就是背后给了个定义了。

哲学本身是一个荒诞的游戏

如果不是话语的竞争是个无聊的游戏

归根结底资本主义游戏

结构性的无知

自己画地为牢

帮不了，帮不了