东罗马的尚父大人头衔解析

2023-02-10 20:26 作者:禹贡历史社文章号 0人读过 | 我要投稿

“Papias”，翻译为“尚父大人”，其是东罗马宫廷的一种宦官，负责君士坦丁堡皇宫建筑的安全和维护。他指挥着大量的工作人员，并在宫廷仪式中扮演重要角色。在巴列奥略王朝时期，建立了高等尚父大人（megas papias）的荣誉称号，并授予高级贵族。
该术语在词源上，与帕波斯（pappos）或爸爸（papas）有关。其首次被证明是在大约550-650年的印章上，然后被记录在780年的忏悔者狄奥凡尼斯（Theophanes Omologites）的编年史当中。其中有三个“尚父大人”，而且都是宦官：一个是大内宫殿尚父大人（papias tou megalou palaiou），以及其他的两个附属，马格瑙拉尚父大人（papias tes magnauras）和达芙妮尚父大人（papias tes Daphnes）。后者是由皇帝米海尔三世（842–867）创造的，而前者仅在899年的菲洛修斯（Philotheos）的《琼筳序次》中得到证实。“大内宫殿尚父大人”是一位非常重要的官员，他经常被称为“高等尚父大人”，并担任头等佩剑卫士（protospatharios）的职务，他是宫殿的门卫，负责宫殿的安全。他拿着宫殿（和宫殿监狱）大门的钥匙，每天早上都会和高等伙友团长（megas hetaireiarches）一起打开。因此，他控制了进入皇家住宅的实际通道，并且是阻止任何针对皇帝生命的阴谋的重要因素，而这正如820年米海尔二世和867年巴西尔一世的篡位所证明的那样。最初，其他两位“尚父大人”可能是“大内宫殿尚父大人”的下属。
与所有其他高级宫廷官员一样，“大内宫殿尚父大人”也履行了某些礼仪职责。除了宫门的解锁仪式之外，例如，他通过敲击钥匙（其职位的象征）来正式结束每天的宫廷朝会。在官员晋升仪式上，他向黄金宴厅（Chrysotriklinos）里的观众和皇帝焚香致敬。在每年的8月1日，他带着十字架在首都街头游行，拜访最富有的公民并接受捐赠。
到了十二世纪，“尚父大人”可能也向非宦官人员开放：铜之城门（Chalke Pyle）和布拉赫纳宫（Blachernai）的“尚父大人”也在十二世纪得到了证实。在巴列奥略王朝时期，“高等尚父大人”作为一种特殊尊称被授予贵族当中高级成员。在十三世纪，其可能是一个有实际职能的官职，但在十四世纪，就变成了一个纯粹的荣誉头衔。在十四世纪中期的伪托科迪努斯（Pseudo Kodinos）的《论职务》当中，这一头衔在东罗马帝国等级制度中占据第22位，其标志为一根带有交替着金红色旋钮的判决之杖（dikanikion）、一顶带有克拉普顿（klapoton）式刺绣的斯卡拉尼（skaranikon）式的帽子，其由白色和金色丝绸制成，正面和背面都有金丝刺绣和皇帝的形象，此外，他还有一件正式的丝绸长袍或卡巴迪翁（kabbadion）。
各位“尚父大人”负责各宫殿的清洁、照明和一般维护的大量工作人员，并由一位代理副手（Deuteros）协助，后者分别负责保管皇室家具和徽章。此外，“尚父大人”的下属包括：
大内宫殿起居使者（diaitarioi tou megalou palatiou），在大内宫殿内务使者（domestikos tou megalou palatiou）的手下服务。他们都是管家，负责每个宫殿的各个起居内室（diaitai）。他们也被称为值周使者（hebdomadarioi），显然是因为他们每周轮班工作。此外，大内宫殿（Mega Palation）建筑群内各种建筑的“起居使者”也在十世纪得到了证实：达芙妮和马格瑙拉的宫殿，谘政会议（Consistorium）、看门驻所（Ostiarikon）、御马草场（Stratorikion）和“十九榻宴殿”的大厅，以及圣司提反和天主之母（Theotokos）的宫中礼拜堂。
各种下级仆人，如负责洗澡的洗浴侍者（loustai），负责照明的灯烛侍者（kandelaptai），负责供暖的炉灶侍者（kamenades）或热水技师（kaldarioi），以及负责计时的钟表专家（horologoi）。另一个类别，也就是扎拉拜（zarabai）的功能目前尚不清楚。
尼古拉斯·伊科诺米迪斯（Nicolas Oikonomides）还将负责东罗马皇帝战时营帐的官员，也就是测绘技师（minsourator）添加到“尚父大人”的下属当中。而“马格瑙拉尚父大人”和“达芙妮尚父大人”的手下，也一定有类似的工作人员。