11月24日，纪录片《了不起的决心》正式上线。第一集《来，酷起来》讲述是关于寻回与传承的故事，宋词、甲胄、汉服、国漫、航天、双奥……新时代与科技的崛起振奋人心，历史与传统文化的复兴也令人倍感自豪。

宋词

宋词是我国历史文化中的瑰宝，展现着我国古代文学的风采。从“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的苏轼，再到“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾，宋词不仅展现着词人的理想与心境，还以一种独特的方式讲述着历史的兴衰。

甲胄

甲胄是古代军队的一种防护性兵器，“甲”指铠甲，“胄”指头盔，甲胄结合起来亦称盔甲。中国传统甲胄的发展自唐宋时期到达顶峰。

温陈华是中国古代甲胄复原的一位标志性人物，他说：“我坚持复原古代甲胄这件事也很久了，我以为我是在玩，但后来今天我觉得，它是我血脉当中固有的一些文化基因，它刚好赶上了这个时候了，它在复苏。从崇尚国外品牌，对国外品牌的羡慕，但是我觉得这十年啊，铠甲，特别是中国铠甲，是给我一个自信的符号，这是老祖宗带给我们的千年不变的自信的符号。”

汉服

国风华裳，汉家衣裳。“汉服是一种中国传统服饰，根植于几千年的历史，却在300年前消失了，如今它正在强势回归。”

许多人既喜欢外国文化带来的新奇与潮流，同时也享受中国传统文化带来的民族自豪感。汉服是历史的产物，但它并不只存在于历史，它可以在现代社会中大放异彩，可以形成我们自己的潮流。

香港青年钟毅，在2007年创立汉服品牌明华堂，如今这个品牌也已广为人知。他认为，现代汉服的生命力，在于适应当下生活的需求。

诚然，汉服不单是一件衣服。它承载着千年历史，展现着传统服饰文化，凝聚着民族情感，它是文化的象征和符号。正因如此，它应该被传承和延续，也应该跟得上时代的发展和变化。如果汉服一味地追求复原、复古，而不是基于现代人的需求进行一定的改造，无法适应大众需求、无法适应现代生活，那么它始终是一个“高不可攀”的物品，无法达到“普遍接受”的状态，也就谈不上复兴。

这也与现代汉服的理念和实践一脉相承，重构现代汉服体系，服务于现代社会，是中华优秀传统文化的组成部分。

源自历史，基于传统，立足当下，面向未来。现代汉服是继承5000年中华一脉相承的服饰传统，结合现代生活的需求，重构华夏衣冠--汉服体系，展现汉服生命力、推动汉服复兴。

“汉服的一些大的款式，圆领、交领，然后竖领，这些款式的一些细节都属于是核心。因为没有了这些特点，它就不是汉服了。然后一个更大层的核心，我就觉得是平面的裁剪。至于这两样东西之外，我个人觉得都是可以根据今天顾客的实际需求去定做的。因为只有这样子，这件衣服才是这个人他想要的，它才是活生生的衣服，而不是一件文物活在过去。”

汉服始终应该是当代的、活着的。

重回汉唐的创始人吕晓炜和孙异夫妇因音乐结缘，因汉服延续。2006年，他们开设了中国第一家汉服实体店。2007年，孙异创作并演唱了歌曲《汉家衣裳》。

“其实大多数人是很绝望的，根本没有想到有一天，大众真的可以接受到它。”  “我们想汉服消失了超过300年，如果我们用30年把它复兴，我们已经很了不起了……我们真的没有想到，十多年，可以变成这么好的一个状态。”

事实是，他们做到了，万千汉服爱好者做到了。

2022年，中国汉服市场规模有望超125亿人民币。2025年有望达到191.1亿元。尽管汉服市场占全国服装零售总额不到2%，但它在六年间增长了近60倍。（数据来源@iiMedia Research 艾媒咨询）汉服最终走入了大众视野，不仅是国内，许多汉服爱好者身着汉服走出国门，出现在巴黎、纽约、柏林……真正做到了汉服的传播、文化的推广。

汉服不仅仅是年轻人的活动，也深受老年人的喜爱。比如“时尚奶奶团”。

当然，我们复兴汉服一是希望传承中华民族优秀传统文化；二是在传统节日、人生礼仪等重要场合人们可以选择汉服作为礼服穿着；三是在国际交流时可以作为身份认同的载体。文化无国界，我们也乐意看到文化的交融与碰撞，不论是中国服饰还是西方服饰都有它独特的魅力，都值得尊重与喜爱。

“我不希望这样的美被掩盖掉，也不是说要去强过西方的服饰。我们希望的是中式服装和西式服装能够各美其美。”